Quillette

Szabad gondolat él

Szent Olafnál Rashatwar egy bennszülött föld elismerésével kezdődött - amit kanadaként furcsának találtam: Az elhízás hatalmas problémát jelent az őslakosok számára. Kanadában az első nemzetek tartalék lakóinak 37% -a elhízott. Az Egyesült Államokban a becslések szerint az amerikai őslakosok és alaszkai bennszülöttek 60-80% -a túlsúlyos vagy elhízott, és több mint 30% -a cukorbeteg vagy diabétesz előtti állapotban van. Feltételezem, ami lehetővé teszi számára az őslakos jólét és az elhízás kérdéseinek szétválasztását, az a meggyőződése, hogy az extra font elkerülésének célja a „fehér szupermacista szépségideál”. Tájékoztatja a közönséget, hogy „kizárólag testbarát és diétaellenes szemszögből származom. Ez azt jelenti, hogy soha nem fogom használni az ételmoralizmust, hogy elmondjam neked, hogy az általad kedvelt ételeket helyettesítsd az utált ételekkel. Soha nem fogom terápiás célként használni a szándékos fogyást. Terápiás munkánk során soha nem fogok összefogni a fatfóbiával. ” Laikus szavakkal úgy tűnik, hogy ez az elhízás normális egészséges életmód részeként való elfogadásának vagy akár megünneplésének jelent.

Rashatwar nehéz légzését és gyakori fáradságos szüneteit figyelve felriadtam a felismeréstől. Még mindig van egy hangfelvételem azokból a napokból, amikor 100 kilóval nehezebb voltam, mint ma. Ugyanúgy höfögtem. El tudom képzelni, mi lesz ez a légzési szokás, ha Rashatwar - vagy a régi verzióm - kénytelen lesz felmászni egy lépcsőn. A mellkasi fájdalom, az a kísérlet, hogy elfedjék, mennyire kétségbeesetten szükséges a levegő a csukott ajkak között, és késleltette az eszeveszett hörgést, amíg senki nem volt a közelben - minderre emlékszem. Rashatwar mégis elveti az olyan aggodalmakat, mint a „fehér telepes gyarmatosítás leletei”, és beszédében azt állította, hogy „a kövérségem nem teszi nehézzé az életemet. A fatfóbia teszi életemet nehezen élhetővé. " Sajnos a gravitációt nem a fehér telepesek találták ki. Az emberi kardiopulmonáris rendszert szabályozó szabályok sem a bőr színe szerint működnek.

Rashatwar azt állítja, hogy a fatfóbia „túlélője”. A zsír túlélője vagyok. Osztom a „túlélő” szó használatát, mert amikor 4’10-nél és 300 fontnál álltam, az elhízásom majdnem életemet elvette. Egy kineszteziológus barátom azt mondta nekem, hogy a testem fizikai terhelése egyenlő egy átlagos nő több mint 400 font súlyával. Alvási apnoém volt addig a pontig, hogy minden reggel fejfájással ébredtem oxigénhiány miatt. A haldokló, diabéteszes hús jellegzetes fekete gyűrűjét fejlesztettem ki a nyakamon. A menstruációs ciklusom teljesen csillapodott, és a legkisebb tevékenység - a komplexum mosodájába járás - olyan nehézzé vált, hogy a családtagokat hétköznapi feladatok elvégzésére kényszerítettem a nevemben.

Nem használom a „fóbia” szót annak leírására, hogy mások hogyan tekintettek rám. De igen, emlékszem, hogy megnyomorított társadalmi szégyent érzek. Emlékszem, hogy egyetlen normál boltban sem tudtam bevásárolni ruhákat. Emlékszem, hogy az egyetemi előadóteremben ültem, és nem tudtam becsukni az ölem fölötti íróasztalt, mert egyszerűen túl nagy voltam. Emlékszem ezekre a leírhatatlan szomorúságokra is, amelyek néha arra kényszerítettek, hogy olyan alakokat keressek, mint Rashatwar, akik némi reményt kínáltak szomorúságom csökkentésére. Mert nincs egyedül: Van egy egész mozgalom, az Egészség minden méretben (HAES) néven - néha a „zsírfogadó mozgalom” doktrinális alágazatának minősítve. Nagyon rövid ideig kacérkodtam a HAES-szel, miután dühös lettem, hogy mennyire kirekesztett vagyok, mennyire értéktelennek éreztem magam emberként mások szemében.

Nem értek egyet azzal, amit Rashatwar mond, és azt hiszem, hogy az ő faddish, társadalmi-igazságügyi megközelítése értelmetlen. De mint aki túlélte a kóros elhízást, és aki szilárdan hisz az egészséges életmód előnyeiben, ellenzem azt is, hogy a HAES-ellenzők (vagy sok esetben trollok) támadják vagy gúnyolják azokat, akik magukévá teszik a HAES-ötleteket. Az online fórumokon megfigyelhető egy olyan körforgás, amelynek során a határozott HAES-ellenes kritikusok a védekező gondolkodású HAES-támogatókat annál erőteljesebben ragaszkodnak „zsír elfogadási” elképzeléseikhez.

Ebben Rashatwar és én egyetértünk: Az embereknek van egy belső értéke, függetlenül a súlyuktól, és soha senkit sem szabad kinézete alapján kigúnyolni, bántalmazni vagy kizárni. Azt is el kell ismerni, hogy a fogyás sok ember számára rendkívül nehéz, mivel tanulmányok kimutatták, hogy a súlygyarapodáshoz leginkább hozzájáruló ételek kábítószerként viselkednek rendszerünkben. Nagyon valóságos értelemben rabja lehet bizonyos típusú ételeknek. Sok kórosan elhízott ember, köztük én is, ételfüggőségben szenved vagy túlzott étkezési rendellenességekben szenved. Ezek valódi pszicho-orvosi aggodalmak, amelyeket kevés hatékony orvosi beavatkozással még mindig rosszul értenek meg.

De léteznek más, ugyanolyan vitathatatlan igazságok is az emberi egészségre vonatkozóan, amelyeket Rashatwar és sok HEAS szószóló veszedelmesen tagad. Az egyik az, hogy az elhízás miatt hamarabb meg fog halni, függetlenül attól, hogy mennyire megvilágosodtak körülötted mindenki, vagy mennyire hatékonyan harcolunk a „fatfóbia” ellen.

Igazolhatom, hogy Rashatwar helytálló, amikor azt mondja, hogy az orvosok gyakran áttekintik a túlsúlyos betegek orvosi aggályait, és egyszerűbb módon előadják őket a „fogyás” érdekében. Rashatwar megemlíti Ellen Maud Bennette, egy 64 éves kanadai nő esetét, aki rákban halt meg. Nekrológja megjegyezte, hogy az orvosok évekig ott álltak, anélkül, hogy megfelelő onkológiai ellátást nyújtottak volna, mert inkább a súlya miatt való hecceléssel foglalkoztak. Mire Bennette-nek diagnosztizálták, végleges volt. De félrevezető anekdotákra koncentrálni anélkül, hogy azt is megjegyeznénk, hogy az Egyesült Államokban az összes halálozás 18% -a elhízással kapcsolatos - ezt Rashatwar mintha figyelmen kívül hagyná. Ha az orvos elvégzi az összes szükséges vizsgálatot egy betegnél, és az ajánlás továbbra is a „fogyás” kifejezésre utal - ahogyan ez néha megtörténik -, akkor is ez a „fatfóbia”?

A HAES mozgalom többi tagjához hasonlóan Rashatwar is hatékonyan állítja, hogy mivel az olyan problémák, mint a szívkoszorúér-betegség és a cukorbetegség orvosolhatók orvosi beavatkozásokkal, megkülönböztető jellegű azt mondani a betegeknek, hogy inkább diétával és testmozgással változtassák meg testméretüket. De még egy laikus is tudja, hogy ez az alapvető állítás nevetséges, mert a két megközelítés nem zárja ki egymást: Az egészséges életmód, amely elősegíti az erős alapszintű egészségi állapotot, teljes mértékben összhangban áll azokkal a gyógyszerekkel, műtétekkel és orvosi terápiákkal, amelyek gyógyítják vagy megkönnyítik azokat a betegségeket, amelyekkel mindannyian elkerülhetetlenül lekötünk . Ezért csodálkozik, hogy az orvostanhallgatók egyenes arccal ülhetik végig Rashatwar előadásait.

Rashatwar az élvezet szó ismételt használata az étellel való kapcsolatunk leírására megütközött velem. Az ételek örömforrást jelentenek, különösen, ha másokkal megosztják. De látszólagos javaslata, miszerint létezik a szex, sőt a szeretet szintjén, a szomorúság és a magány receptjének tűnik. Amikor nehezebb voltam, az étel megküzdési mechanizmus volt, egy függő hamis barát, mint egy csomag cigaretta. Ez nem ítélkezett, és mindig rohanást adott. Rashatwar ragaszkodása ahhoz, hogy „fatfóbia” - szemben a tényleges kövérséggel - megakadályozza őt abban, hogy teljes életet éljen, úgy hangzik, mint egy függő belső tárgyalási forgatókönyve. A fogyás feladata arra kényszeríti az elhízott embereket, hogy megtagadják maguktól az egyes ételekhez kapcsolódó elmúló örömöket. Rashatwar kerülő megoldása a probléma kiszélesítése - ragaszkodva ahhoz, hogy a társadalom végtelen szállást valósítson meg egy végtelenül növekvő test számára. Pszichológiai szinten Rashatwar megközelítése azt is lehetővé teszi, hogy a negatív érzéseket dacba, sőt dühbe terelje - amelyek könnyebben kezelhetőek, mint a szégyen, a bűntudat vagy a szomorúság. Ideológiája védelmet nyújt a rossz érzések ellen, a test egészségügyi szükségleteinek rovására.

Nem feltételezhetem, hogy tudom, mi lesz Sonalee Rashatwar-tól, amíg él. Ha valaha is úgy dönt, hogy lefogy, remélem, sikeres lesz ezen az úton. De Rashatwart figyelmeztetni kell arra, hogy ahogyan az ex-HAES plusz méretű modell, Rosie Marcado is, aki halálfenyegetést kapott 240 font elvesztése után, az örömkereső szörny, akinek létrehozásában segített, soha nem fog megbocsátani. Mert nemcsak az étel ragadhat meg bennünket a függőség karmai között, hanem azok a csábító ideológiák is, amelyek engedélyt kínálnak az önpusztító felhagyással történő fogyasztásra.

Anna Slatz kanadai író. Kövesse őt a Twitteren a @YesThatAnna oldalon.

Kiemelt kép: Daniel Lambert (1770-1809) portréja. Dátum 1800 körül. Olaj, vászon. Azonosítatlan festő.