A testem, a választásom: Milyen testpozitivitási aktivisták tévednek a fogyással

Kép: Shinsuke Inoue az Unsplash-en keresztül

Emlékszem, amikor először viseltem rövidnadrágot az ötödik osztályomban. Farmer rövidnadrágok voltak, amelyek végiglovagolták a duci combjaimat, és a nap felét azzal húztam le, hogy öntudatosnak éreztem magam. Az órákon leülve lenéztem, és utáltam, ahogy csupasz combom a székhez néz - szétterítve és guggolva.

Ez volt az első alkalom, amikor rájöttem, hogy a testem más, mint az osztálytársaimé, akik sínvékonyak voltak, és úgy tűnt, hogy nem rendelkeznek olyan combokkal, amelyek ülve az egész széket eltakarnák. Soha nem viseltem rövidnadrágot az iskolában.

Életem nagy részét az alakommal és a súlyommal küzdve töltöttem, amíg el nem értem a harmincas éveket, és végül eléggé jól éreztem magam a testemben ahhoz, hogy megcsinálhassam azt a dolgot, amit mindig is szerettem volna: budoár fotókat készíteni. Óriási eredmény volt számomra, hogy megnyithattam ezeket a fotókat, különösen azért, mert még mindig nem érzem jól magam a combom méretével.

De ha nem szeretem a testem egyes részeit, az már nem akadályoz meg abban, hogy átöleljem a testemet. Büszke vagyok arra, hogy hol vagyok most a mentális egészségi állapotom, az önbizalmam és a kemény munkám miatt, amelyet a saját testem pozitívumára összpontosítottam.

Számomra a testem megszeretése annak megértése, hogy rendben van, ha elkerülhetetlenül megváltozik, hogy a legjobb tudásom szerint szeretném táplálni, és tudomásul veszem, hogy a testemben minden az én választásom és senki másé.

Őszintén remélem, hogy mindenki így is érez: Amit a testemmel teszek, az végső soron senki más dolga, és nem az én dolgom, hogy mások mit csinálnak az övékkel.

A választásba vetett hitem ellenére - mind a reproduktív jogaim, mind pedig a testem bármilyen módon történő megváltoztatásának joga tekintetében - találkoztam olyan testpozitivitás-szószólókkal, akik egyszerűen nem értenek egyet.

A közelmúltban a nők közösségének támogatására létrehozott Facebook-csoportban verbális bántalmazásnak vetettem alá. Miután büszkén írtam arról, hogyan változott az életem az elmúlt évben, egy olyan történet, amely magában foglalta a részmunkaidős vegetáriánus akaratlanság miatt 15 font elvesztését, megtámadtak azokat, akik úgy érezték, hogy személyes történetem zsírszégyen és okoz nagy szorongás. Míg kezdetben megpróbáltam válaszolni és hangsúlyozni, hogy ez egyszerűen az én személyes történetem, és hogy senki mást nem ítéltem meg (és soha nem is ítéltem meg) méretük alapján, az úgynevezett test pozitivitás hívei csak szorgalmazták.

Végül felhagytam, miután egy nő megkérdőjelezte az „egészséges” szó használatát. Amikor megpróbáltam elmagyarázni, hogy számomra az egészséges táplálkozás fontos része a testem és a mentális egészségem gondozásának, a nő újra és újra ragaszkodott hozzá, hogy egyetlen étel sem eredendően egészséges vagy egészségtelen, és hogy egy zacskó Cheetos-t eszik nem különbözött a babarépa falatozásától.

Döbbenten végül felhagytam a vele való vitával. Egyszerűen nem volt érdemes továbbra is rámutatni arra, hogy tudományosan bizonyos ételek táplálóbbak, mint mások. A józan ész, hogy egy kétliteres üdítõs ital elfogyasztása nem lesz jó, míg napi két liter vizet valószínûleg meginni. Számtalan történet és tanulmány készült a cukor addiktív hatásairól, és magam, mint gyógyuló alkoholfüggő, tudtam, hogy a legjobb, ha a lehető legtávolabb tartom magam a cukortól, nehogy az egyik függőséget helyettesítsem egy másikkal.

De számomra a végső pont az, hogy a cukortól való távolmaradás, a baba sárgarépa fogyasztása a Cheetos felett és a céltudatos fogyás nem olyan választás, amelyet bárkinek is kitolhatnék vagy meghoznék. De ez az, ami nekem helyes volt. Egyszerűen nem tudtam megérteni, miért támadott meg engem a testpozitív közösség, mert elmondtam a saját személyes történetemet. Az én történetem magában foglalja a nyolc évvel ezelőtti gyomor bypass-ot, a 90 font lefogyását és megtartását, valamint a legutóbbi részmunkaidős vegetáriánus étkezést (ez segített abban, hogy leadjam azt a néhány kilót, amelyet az elmúlt néhány évben visszanyertem alkoholizmusom kezelésével) - és igen, ez magában foglalja a görbeimmel való küzdelmet és végül beleszeretést is.

A közelmúltban Joni Edelman (a Ravishly főszerkesztője) hasonló kritikával szembesült a test pozitivitási mozgalommal való szakítás miatt. Egy beszámolt cikkben, amely egy interjút tartalmazott Jonival, valamint néhány rajongóval, követõvel és baráttal, a Refinery29 írója, Kelsey Miller Joni esszéjérõl és néhány negatív reakcióról írt.

Míg Joni kezdetben magáévá tette „ezt az embercsoportot, akik mind azt mondták:„ Nem kell diétáznod! Nem kell lefogynia! Nem kell törődnöd azzal, hogy néz ki a tested, tudod, baszd meg a pátriárkát! ’” Egy sérülés arra késztette, hogy lefogyjon. De nem volt biztos abban, hogyan kezdje el, és egy olyan gonddal találkozott, amelyet én is nagyon ismerek:

„Hogyan szerethetek testemet, és meg akarom változtatni? Megtehetem mindkettőt?

Amit megtudtam a saját ecsetemből a test pozitivitás közösségével, az az volt, hogy egyesek biztosan nem gondolják, hogy mindkettő lehetséges. De mint aki nagyon büszke arra, hogy szereti a testemet, büszke arra, hogy lefogyott, büszke arra, hogy egészségesen táplálkozom és jól bánok a testemmel, büszke arra, hogy vigyázok lelki egészségemre, és büszke arra, hogy nem ítéli meg, mit tesznek mások a sajátjaikkal testek, még mindig nem értem, hogy egy olyan csoport, amely az emberek jobb életére törekszik, annyira gúnyolódik, hogy megfélemlít bárkit, aki nem ért egyet - vagy bárkit, aki egyszerűen más döntéseket hoz, mint ők, és van bátorsága megosztani ezeket a döntéseket az internet.

"Meg kell engednünk, hogy minden nő megtalálja saját belső és külső szépségét, és meghatározza ezeket a dolgokat saját maga számára."

Azt hiszem, a test pozitivitás mozgása valójában csodálatos. Szerintem bárki, aki segít másoknak befogadni és szeretni a testüket annak érdekében, hogy megváltoztassák társadalmi szépségünk színvonalát, végső soron jót tesz. De nagyon kellemetlen, hogy egyes testpozitivitás-szószólók a „testpozitivitást” úgy értik, hogy „nem érdekelhet, hogy mi néz ki” vagy „nem érdekelhet a súlyod”, vagy „tudsz”. soha ne próbálj lefogyni ”Azt akarom kérdezni: Miért ne?

A testem szeretése nem jelentheti azt, hogy nem vigyázok rá. A testem szeretete nem azt jelenti, hogy elengedtem és megeszek, amit csak akarok, ha nem ezt akarom csinálni. Ha valaki Cheetos-t akar enni és egész nap szódát inni, akkor nagyobb erővel kell rendelkeznie. De vajon nem csak a testpozitivitás az, ha azt öleljük fel, hogy a testek mindenféle formában és méretben vannak, hogy a nagyobb testek is szépek, és hogy nem szabad megfélemlíteni azokat, amelyek kívül esnek a „szépség standardján”?

Szeretném, ha a testpozitív mozgalom képviselné, hogy a nők testükkel támogatják más nők döntéseit. Nem szabad szégyellnünk egymást a „kövérségért”, de nem szabad szégyellnünk is egymást, amiért fogyni akarnak. Lehetővé kell tennünk, hogy minden nő megtalálja saját belső és külső szépségét, és meghatározza ezeket a dolgokat saját maga számára.

Ha valaki szereti a testét, és nagyobb a súlya, mint a „norma”, az rendben van. Ha valaki a „norma” alatt van, az is rendben van. Eleve nem is kellene normának lennie.

És ha valaki fogyni akar, legyen az oka annak, hogy segítsen egy sérülésen, vagy hogy fizikailag jobban érezze magát, vagy mert orvosilag tanácsos, annak is rendben kell lennie.

A fogyásról beszélni nem eredendően kövér fóbiás, ugyanúgy, mint az abortusz nem azt jelenti, hogy utálod a gyerekeket.

Végül az, amit egy nő tesz a saját testével, nem annak megítélése, amit mások tesznek a testével.

A beszélgetésnek az a része, amelyről úgy tűnik, hogy hiányzik a testpozitív mozgalom, arra törekszik, hogy megszégyenítsen bárkit, aki nyíltan beszél a fogyásról, vagy ki meri fejezni, hogy elégedetlen a súlyával, ez a következő: a testem, csakúgy, mint ahogy tisztelem a tiedet.