Félelem és utálat - A drogkultúra háttere

Hogyan látja Hunter a zenét a kábítószerrel táplált újságírás háttereként?.

louis_

Augusztus 1. · 5 perc olvasás

A zene nem a Thompson elismert regényének középpontja - Még az sem olyan fontos, ha figyelembe vesszük, hogy miről ismert a regény. A Gonzo újságírás egyedülálló stílusa után, ahol az életrajz és a szépirodalom találkozik. Vagy az ellenkultúra kudarcainak szép összefoglalása. Vagy a túlzott kábítószer-fogyasztás, miközben az egész Amerika kudarcait kritizálja - végül is az amerikai álom elérése a könyv célja.

De az oka annak, hogy a zenéről fogok beszélni, az az oka, hogy Hunter annyi jelentős pont közé fűzi, és mindig olyan okos, sziporkás módszerekkel használják, amire nem is számíthatna. Kezdetnek azt javasolják, hogy szinte mindig ott legyen valamilyen minőségben, már az első fejezetből megtudhatjuk, hogy Gonzo az „Egy toke a vonal felett… Édes Jézus” című filmet hallgatja (4. oldal), míg A herceg a „Sympathy for az ördög ”(4. oldal). A vallási metafora különböző erkölcseiket és ideológiáikat mutatták be. Mindkettő bizonyos értelemben bocsánatot kér. De nyilvánvalóan ilyen módon, még mielőtt bármi fontosat is elvégeztek volna. Megelőzően szimpátiát kérni, mielőtt elkezdődik a hancúrozás.

A zene leginkább a háttérégetőbe kerül, amíg a gyógyszerek újra el nem fogynak. Ezek két kulcsfontosságú pontban állnak külön karakterünk paranoiájához. Először Dr. Gonzo ügyvédre koncentrálok. És az egyik leghírhedtebb jelenet (az 1998-as film adaptációja miatt).

A könyvben valamivel hosszabb ideig tart, de a legfontosabb hasonlóság a Jefferson Airplane White Rabbit című dala. Gonzo, miközben megbotlik, és érzi a sav farkának végét - az alacsony a magas után. A Fehér Nyúl összeomló crescendo-ja, hogy történetének levonása legyen. Ha megy, annak megint zenének kell lennie, aláírva a sorsát. Az önközpontú paranoia transzja.

A következő kulcsfontosságú pont Duke számára az, amikor a verseny végeztével egyedül van, és az ügyvéd elment. És először hallja Bob Dylant a rádióban, hogy „Oh, mama, valóban ez lehet a vége” (84. oldal) a Stuck Inside of Mobile és a Memphis Blues Again című számról. Ez elindítja paranoiáját, vagy inkább a gyógyszerfogyasztásából fakadó önközpontúbb kilátásait. Dylan éppen Duke háttérét énekli. Az élete mégiscsak egy őrült mozdulat. Amikor azonban a következő dal, a Simon & Garfunkel Bridge Over Troubled Water alacsony tempóban játszik. Ez természetesen érzékeli Duke-ot a „BOOM. Villogó paranoia. (85. oldal), amelyet követve arról beszél, hogy a csaposok figyelik őt. Vagy mindez egy nagy tét áll készen arra, hogy letartóztassák. Ez az osztály kábítószer-paranoia annyira találó. És sokszor előfordul a könyvben, ahol valójában Vegasban bárki is emlékezett Duke-ra és Gonzóra. Még olyan jelet is tettek, amelyet a helyiek észrevesznek? Valószínűleg nem, de amikor a drogok mellett az univerzum központja, és minden dal róluk énekel. Minden arra készül, hogy megszerezzen, minden figyel, még a zene is a szörnyű sorsáról énekel.

Ez tovább megy, amikor először távozik Vegasból, és ekkor mennek át a felhők. Ez egy irodalmi társulat, amely hangulatot áraszt a helyszínről, és visszhangozza a karakter hangulatát. De egy paranoid író kapcsán valójában rámutat arra, hogy a rossz idő a rossz hangulat jele. A nap nem is akarja látni őt, és ezt ő is tudja.

Thompson annyi tudatossági síkon ír, hogy ezt nehéz nyomon követni. Amikor paranoid. amikor paranoiás a paranoid. Amikor Duke arra hivatkozik, hogy nem Hunter S Thompson, de ennek tudatában is van. Ezután mindannyian viccből vágtak el: „Durva külsejű vöröshegyek, akik átjuthattak volna Mississippi államban a segédfutball-edzőkért” (140. oldal). Ez a gondolatoktól a gondolatokig ingadozó gondolatvándorlás teszi olyan egyedivé írását, de nagyon nehéz is, amikor megpróbál egy olyan szempontra összpontosítani, amelyre csak akkor tér át, amikor a paranoia beindul. Ezek a gondolatok néha nem jelentenek semmit, majd amikor a kábítószer különböző fázisai elütnek, minden gondolat is megváltozik.

Az utolsó néhány fejezetben, miután Dr. Gonzo távozott, Duke átgondoltabb, reflektívebb lesz, és visszatér a zene és az ellenkultúra felé. A „Olyan volt, mintha Dylan a vatikánba ment volna megcsókolni a pápa gyűrűjét” (179. oldal) sor jó nevetést okozott. De úgy tűnik, Hunter előnyben részesíti Dylant. Közvetlenül hazarepülése előtt ismét lejátszódik az „One toke over line”, és csak egy dalt kíván, amihez kapcsolódik; vagy megint Memphis Blues, vagy Mr. Tambourine Man. Azt hiszem, amikor egy másik hasonló történetet énekel egy olyan férfiról, aki nem tud aludni és drogokkal táplálkozni, akkor hogy ne tehetnéd.

A Hunter valóban az ellenkultúrához kapcsolódik olyan erősen, egy ideig, ha ez minden volt. Most pedig el kell határolódnia, tovább kell lépnie, meg kell alkotnia a saját imázsát, a saját amerikai álmát. Végül is nem lehet „békét és megértést venni három dollárért” (178. oldal).

Az ellenkultúrára nem csupán az egy hírhedt kritika, a 8. fejezet „hullámbeszéde” hivatkozik. De a 60-as években minden olyan dal, amelyről a Rolling Stones-tól a Jefferson Airplane-on át Bob Dylanig beszéltem, annyira kiemelkedőek voltak. Ez valóban a főszereplőnkbe ágyazott maradandó erő, ez a háttér. És ahogy Hunter feltételezi az olvasók gondolatait is. És közel 50 évvel a könyv megjelenése óta, és még mindig értem ezeket a zenei hivatkozásokat. Lehet, hogy a kultúrának több megmaradó ereje van, mint amennyit Hutner adott neki, nem pedig annak a hatalmas zuhanásnak, aminek éppen tanúja volt az elmúlt két évben.

A zene általános relatibilitása őszintén szól, ezért gondolom, hogy az egyes évtizedek drogkultúrái a sajátjukhoz kapcsolódtak. Az emberekből származik, és olyan mélyen kapcsolódik ezekhez az emberekhez, hogy soha nem múlik el. Szavak és kifejezések kiválasztása, mint egy fanatikus horoszkóp olvasása - A drogkultúra háttere.