Elhatározták-e, hogy egy emberi lélek súlya 21 gramm?

Nem szabad megítélni azt a felfogást, hogy az emberi lélek súlyának mérésére irányuló kísérletek bármit is bizonyítottak.

Követelés

Egy orvos egyszer egy skálán helyezte el a haldokló betegeket, és az emberi lélek súlyát 21 grammnak határozta meg.

Értékelés

Keverék

Mi igaz

A 20. század elején egy orvos több beteget is lemért a halál pillanatában, hogy meghatározza távozó lelkük súlyát.

Mi a hamis

Ezek a kísérletek rendkívül hibásak voltak, és semmi hiteleset nem mutattak az emberi lélek vagy a halál utáni súlycsökkenés kapcsán.

Eredet

A vallási hajlamúak többsége hisz a hívek számára örök életben, az életerő folytatásában, amely messze meghaladja a halandó hús korlátait. Az ilyen hitrendszerekben a halál nem cél, hanem átalakulás: bár az emberek a pusztulás pillanatában elárasztják testi önmagukat, az egyedülálló lényekké vált életük tovább él, hogy újra csatlakozzon a Teremtőhöz. Ezt a belső személyiséget „léleknek” nevezzük, amely entitás a szótárban „az egyéni élet nem lényegi lényege, éltető elve vagy működtető oka”.

Bármennyire is hiszünk a „lélek” fogalmában, ez az életszikra szigorúan hitcikk marad. Bármennyire is központi jelentőségű önmagunkról alkotott felfogásunk szempontjából, ezt nem lehet látni, hallani, szagolni, megérinteni vagy megkóstolni, ez az állapot olyan helyzet, amely miatt néhányunk nyugtalan. Lélek nélkül halott halott. De ha bebizonyosodik, hogy létezik, akkor elenyészne a szorongás, ami velünk történik, amikor meghalunk.

Írja be Dr. Duncan MacDougall, Haverhill, Massachusetts, a 20. század elején:

Akik azt hiszik, hogy a test könnyebbé válik [a halál pillanatában], úgy gondolják, hogy a léleknek van súlya, súlya, amelynek szükségszerűen el kell térnie, és - a szigorú valódiság élénk figyelmen kívül hagyásával, amely oly gyakran jelzi az ilyen jellegű beszélgetéseket - azt állították, hogy a haldokló férfiakat haláluk pillanatában kényes mérlegre helyezték, amelyek rögzítették halotti degravitációjukat. De ezek a személyek soha nem tudták pontosan meghatározni, hogy milyen gömbölyű laboratóriumban történt ez, vagy milyen magánház volt ilyen érdekes módon felszerelve, vagy azon rokonok nevét és címét, akik dicséretes módon tudományos és vallási kíváncsiságot vetettek fel a páciens kényelmének szentimentális gondozása előtt. . 1

Az orvos feltételezte, hogy a lélek anyagi és ezért tömeges, ergo az elhunyt súlyának mérhető csökkenését kell megjegyezni abban a pillanatban, amikor ez a lényeg elvált a fizikai maradványoktól. Az a meggyőződés, hogy az emberi lények olyan lelkekkel rendelkeznek, akik haláluk után távoznak testükből, és hogy ezeknek a leleteknek kimutatható fizikai jelenléte van, jóval a 20. század előtt volt, de azt állítják, hogy a lelkek mérhető tömege meghatározott súlytartományba esik. Dr. MacDougall által 1907-ben végzett kísérletek.

Dr. MacDougall, annak megállapítására, hogy „ha a pszichés funkciók továbbra is külön egyéniségként vagy személyiségként léteznek az agy és a test halála után”, az irodájában egy speciális ágyat épített fel, amely egy nagyon finoman kiegyensúlyozott platformgerendára épített fényvázon helyezkedik el. mérleg ”egy uncia kétharmadára érzékeny. Erre az ágyra hat beteget telepített a végső betegségek végső stádiumában (négyet tuberkulózisban, egyet cukorbetegségben és egyet meghatározatlan okból); megfigyelte őket a halál folyamata előtt, alatt és után; és megmérte a megfelelő súlyváltozásokat. Ezután megpróbálta megszüntetni a megfigyelt eredmények annyi fiziológiai magyarázatát, amennyit csak el tudott képzelni:

A beteg kényelmét minden szempontból gondozták, bár az ágyra helyezve gyakorlatilag elhunyt volt. Lassan fogyott, óránként egy uncia sebességgel, a légzésben lévő nedvesség elpárolgása és a verejték elpárolgása miatt.

Mind a három óra és negyven perc alatt a gerenda végét kissé az egyensúly felett tartottam a felső határrúd közelében, hogy a teszt meghatározóbb legyen, ha jönne.

Három óra negyven perc elteltével lejárt, és hirtelen egybeesett a halállal, a sugár vége hallható lökéssel az alsó határrúdnak ütközött és ott maradt, visszapattanás nélkül. Megállapították, hogy a veszteség egy uncia háromnegyede.

Ez a súlycsökkenés nem a légzőszervek nedvességének és izzadtságának elpárolgása miatt következhetett be, mert ezt már megállapították, hogy az ő esetében ez percenként egy hatvanadik uncia sebességgel folytatódik, míg ez a veszteség hirtelen és nagy volt, háromnegyed uncia néhány másodperc alatt. A belek nem mozdultak; ha mozogtak volna, a súly még mindig az ágyon maradt volna, kivéve a nedvesség elpárologtatása által okozott lassú veszteséget, természetesen a széklet folyékonyságától függően. A hólyag egy vagy két vizeletüreget evakuált. Ez az ágyon maradt, és csak lassú, fokozatos párolgással befolyásolhatta a súlyt, ezért semmiképpen sem tudta elszámolni a hirtelen veszteséggel.

Már csak egy további veszteségcsatorna maradt, amelyet a tüdőben lévő maradék levegő kivételével az összes lejárt. Magam az ágyra szállva kollégám tényleges egyensúlyba hozta a gerendát. A sugárzás és a levegő minél erőszakosabb kihasználása számomra nem volt hatással a sugárra. Kollégám felszállt az ágyra, és a gerendát egyensúlyba helyeztem. Az erőszakos inspirációnak és a levegő lejáratásának nem volt hatása. Ebben az esetben minden bizonnyal megmagyarázhatatlan súlycsökkenésünk van egy uncia háromnegyedével. A lélek szubsztanciája? Hogyan magyarázzuk el másként? 2

MacDougall megismételte tizenöt kutyával végzett kísérletét, és megállapította, hogy „az eredmények egyenletesen negatívak voltak, nem halt meg a súlyuk. Ez az eredmény látszólag megerősítette MacDougall azon hipotézisét, miszerint az emberként nyilvántartott testsúlycsökkenés a lélek testből való távozásának volt köszönhető, mivel (vallási tana szerint) az állatoknak nincs lelkük. (MacDougall magyarázata, miszerint „az ideális teszteket a kutyákon olyan betegekben fogják megszerezni, akik valamilyen betegség miatt haldokolnak, ami miatt kimerültek és képtelenek küzdeni”, de „nem volt szerencsém, hogy a kutyák ilyen betegségben pusztuljanak el” Mary Roach írót figyelte meg hogy „a helyi járványos kitöréstől eltekintve kénytelen találgatni, hogy a jó orvos nyugodtan mérgezett meg tizenöt egészséges szemfogat a biológiai teológia kevés gyakorlata miatt.”)

1907 márciusában a MacDougall kísérleteiről készített beszámolók megjelentek a New York Times és az orvosi folyóirat Amerikai orvoslás, arra ösztönözte Mary Roach, hogy „fecsegő vitának” nevezte az utóbbi leveleinek oszlopát:

A massachusettsi orvos, Augustus P. Clarke orvoshoz vette MacDougallt, mert nem vette figyelembe a halál hirtelen bekövetkező testhőmérséklet-emelkedését, amikor a vért a tüdőn keresztüli keringésen keresztül levegőhűtésbe hozták. Clarke úgy vélte, hogy a testhőmérséklet emeléséből eredő izzadás és nedvesség elpárolgása mind a férfiak súlyának csökkenését, mind a kutyák nem regisztrálták számát. (A kutyák lihegve, nem izzadva hűlnek le.) MacDougall cáfolta, hogy keringés nélkül vért nem lehet a bőr felszínére hozni, és így nem következik be felületi lehűlés. A vita a májusi kiadástól egészen decemberig tartott ... 3

Nagy hiszékenységre lenne szükség annak megállapításához, hogy MacDougall kísérletei bármit is bizonyítottak a halál utáni súlycsökkenésről, még kevésbé az emberi lélek számszerűsíthető létét. Egyrészt az eredményei korántsem voltak következetesek, és fél tucat tesztesetben nagyban változtak:

„[S] hirtelen egybeesik a halállal. . . a veszteség egy uncia háromnegyede volt. ”
„A lefogyott tömeg fél uncia volt. Aztán kollégám meghallgatta a szívet és megállapította, hogy leáll. Újra megpróbáltam, és a veszteség másfél uncia és ötven gabona volt.
"A harmadik esetem fél uncia súlyt mutatott, ami egybeesett a halállal, és néhány perccel később további egy uncia veszteséget mutatott."
„A negyedik esetben sajnos a skálánkat nem állítottuk be finoman, és a munkánkat ellenző emberek nagy mértékben beavatkoztak. . . Ezt a tesztet értéktelennek tartom. ”
„Az ötödik esetem a fénysugár egyértelmű csökkenését mutatta, amely körülbelül háromnyolcz unciát igényelt, amelyet nem lehetett elszámolni. Ez pontosan a halállal egyidőben történt, de különösképpen a gerenda újbóli felhúzásával és későbbi eltávolításával a gerenda nem süllyedt vissza, hogy maradjon tizenöt percig.
„A hatodik és utolsó esetem nem volt korrekt teszt. A beteg szinte öt percen belül meghalt az ágyra helyezés után, és meghalt, miközben én állítottam be a gerendát.

Tehát hat vizsgálatból kettőt el kellett dobni, az egyiknél azonnali súlycsökkenés (és semmi több), kettő azonnali súlycsökkenést mutatott, amely az idő múlásával nőtt, és egy azonnali súlycsökkenést mutatott megfordult, de később megismétlődött. És még ezeket az eredményeket sem lehet névértéken elfogadni, mivel a kísérleti hibák lehetősége rendkívül magas volt, főleg, hogy MacDougallnak és kollégáinak gyakran nehézségeik voltak meghatározni a halál pontos pillanatát, ami a kísérletek egyik kulcsfontosságú tényezője. (MacDougall később azzal próbálta megmagyarázni az időbeli eltéréseket, hogy arra a következtetésre jutott, hogy „a lélek súlya gyakorlatilag az utolsó lehelet pillanatában távolodik el a testből, bár lomha temperamentumú személyekben egy teljes percig maradhat a testben.”)

Dr. MacDougall folyóiratcikkében elismerte, hogy kísérleteit sokszor meg kell ismételni hasonló eredményekkel, mielőtt bármilyen következtetést levonhatnának belőlük:

Ha határozottan bebizonyosodik, hogy az emberben van egy anyagvesztés a halál során, amelyet nem az ismert veszteségcsatornák magyaráznak, és hogy az ilyen anyagvesztés nem fordul elő a kutyánál, mint amilyennek a kísérleteim látszanak mutatni, akkor itt fiziológiai különbség van az ember és a kutya között legalábbis, és valószínűleg az ember és az állati élet minden más formája között. Tisztában vagyok azzal, hogy nagyszámú kísérletet kell elvégezni, mielőtt az ügyet minden tévedési lehetőségen túl be lehet bizonyítani, de ha további és kielégítő kísérletek azt bizonyítják, hogy a halál során bekövetkező anyagvesztés van, és ezt nem veszik figyelembe az ismert veszteségcsatornák, akkor egy ilyen igazság megállapítása nem lehet kiemelkedő fontosságú. 2

Mindazonáltal MacDougall úgy vélte, hogy valamivel foglalkozik - négy évvel később New York Times egy címlapon olvasható történetben beszámolt arról, hogy olyan kísérletekbe kezdett, amelyek reményei szerint lehetővé teszik számára képek a léleknek:

Dr. Duncan MacDougall, Haverhill, aki sokat kísérletezett a halál megfigyelésében, egy ma közzétett interjúban kétségét fejezte ki, hogy a Pennsylvaniai Egyetemen készülő röntgensugárral végzett kísérletek sikeresek lesznek-e az emberi lélek ábrázolásában., mert a röntgen a valóságban árnyékkép. Elismeri azonban, hogy a halál pillanatában a lélek szubsztanciája annyira felizgulhat, hogy csökkenti az obstrukciót, amelyet a koponya csontja általában felkínál a Roentgen-sugárra, és ezért a tányéron világosabb foltként jelenhet meg a sötétben. a csont árnyéka.Dr. McDougall haldokló emberekkel végzett tucatnyi kísérlete alapján meg van győződve arról, hogy a lélek szubsztanciája a csillagközi éter fényéhez hasonló fényt bocsát ki. A lélek súlyát fél unciáról közel unciára és negyedre határozta meg. 4

Ezután elemezhetők és osztályozhatók auráik, amelyek a félig félfényben a képernyőn keresztül a fantáziadúsan láthatók. Színeik láthatók, különösen, ha az aurák tulajdonosai unalmasak vagy mentálisan hibásak; akkor kékes tendencia érzékelhető. A képernyőre vetített test alakja nemcsak fizikai kontúrját veszi fel, hanem egy röntgensugár körvonalát is, amelynek egyik sávja sötét - ez az Éteri kettős; a következő a Belső Aura, amely gyakran behatol az éterikus kettősbe, és beborítja a testet; végül megvan a Külső Aura, rendkívül változó, remegő és feloldódik a prózai levegőben. Három, különböző szélességű „standard” aurát határoztak meg férfiak, nők és gyermekek számára. Az aurák az egészség és a betegség körülményeitől eltérnek a normától vagy a normától, így Dr. KILNER reméli, hogy azok variációi, amelyeket a kiegészítő színekre és a szem „színérzékeny idegekre” gyakorolt hatása mutat, hasznosak lehetnek a fájdalom és betegség.

Már kinyomtattuk Dr. KILNER néhány lélekrajzát. Bízunk dr. O'DONNELL és MacDougall további hiteles fényképeket és súlyokat adnak az animáló erőről, az éteri vetítésről, az élet aktualitásáról, az utolsó leheletről, a lélek szubsztanciájáról vagy bármi másról, hogy ezt nevezhessék, ebben a félelmetes és fárasztó nyárban évad, a tengeri kígyó szokásos szóképeinek helyettesítője. 5.

Előre láthatólag voltak, akik a szerkesztőséget úgy értelmezték, hogy az szó szerint, nem pedig ironikusan jelentette, és felháborodásukat fejezték ki, hogy az emberi aura fényképezésével kapcsolatos kísérleteket annyira félrevezetniük kell a Idők: