A temetési variabilitás, az étrend és a fejlődési stressz mintái ÉK-itáliai kelta népességnél (Kr. E. 3. – 1. Sz.)

Laffranchi Zita

1 Departamento de Medicina Legal, Toxicología y Antropología Física, Universidad de Granada, Granada, Spanyolország

Giuliana Cavalieri Manasse

2 Soprintendenza per i Beni Archeologici del Veneto, Settore terrirorio, Sede di Padova-Nucleo di Verona, Padova, Olaszország

Luciano Salzani

2 Soprintendenza per i Beni Archeologici del Veneto, Settore terrirorio, Sede di Padova-Nucleo di Verona, Padova, Olaszország

Marco Milella

3 Antropológiai Tanszék és Antropológiai Múzeum, Universität Zürich-Irchel, Zürich, Svájc

Társított adatok

= teszt nem lehetséges; ns = nem szignifikáns.

Minden releváns adat megtalálható a dokumentumban és a kiegészítő információkat tartalmazó fájlokban.

Absztrakt

Bevezetés

Kr. U. 4. századtól kezdve az olasz félsziget részt vett a Közép-Európából származó déli népesség elterjedésében. Ennek eredményeként kelta települések fejlődtek ki különböző észak- és közép-olasz régiókban, amit a rendelkezésre álló írásos források (pl. Livy, Polybius, Tacitus) és változó mennyiségű régészeti lelet is dokumentált, beleértve nekropoliszokat, elszigetelt tárgyakat és néhány építészeti struktúrát. [1,2]. Ezek az adatok általában a társadalmi folyamatok jelenlétét tükrözik, ideértve a kulturális (helyi (görög- és dőlt) közösségekkel való keveredés és a transzalpin hagyományok megőrzésének példáit is). Ezt a forgatókönyvet tovább bonyolítja a bejövők különböző kulturális vonatkozásai (pl. Cenomani, Insubres, Boii, Senones), valamint a helyi közösségekkel való változó kapcsolataik (1. ábra) ([1], lásd még [3,4]). Az olasz félszigeten vizsgált főbb kelta necropolisok közül néhányat az 1A. Ábra ismertet: SeminarioVescovile és Povegliano Veronese (Verona tartomány) a Cenomani-t tulajdonítják [5, 6]. Oleggio és Dormelletto (Novara tartomány), Monterenzio és Monte Bibele (Bologna tartomány), valamint Montefortino d'Arcevia és Santa Paolina di Filottrano (Ancona tartomány) az Insubres, Boii és Senones tulajdonában vannak [4].

a) A vörös csillag azonosítja a vizsgált kontextust (SV). A színes körök szemléltetik a szövegben említett néhány nagyobb olasz kelta nekropolisz elhelyezkedését; b) SV: US 2631 (M, MA) fekvő inhumáció késsel (fehér nyíl) kísérve. c) SV: US 3207 (F, YA): hajlamos az inhumációra. Fotók: S. Thompson, a SABAP-VR Soprintendenza archeologia, a belle arti e paesaggio per Verona tartomány, Rovigo e Vicenza jóvoltából.

A mai napig csak előzetes hipotézisek léteznek az ezeket a közösségeket jellemző társadalmi szervezet típusáról és mennyiségéről. Ez különösen releváns, tekintettel a közvetlen írásos források hiányára és a rendelkezésre álló görög-római beszámolók lehetséges elfogultságára [3]. Emellett az általánosító fogalmak (pl. A Polybius által a Boii által leírt háromszögű társadalmi szervezet az egyszerű emberekben, a katonai vezetőkben és a királyokban) nem feltétlenül alkalmazhatók olyan populációkra, amelyekre külön történelem jellemző, és amelyek változó kulturális szintnek vannak kitéve (és legalábbis a az epigrafikus bizonyítékok – genetikai) áramlások ([7, 8, 9]; a mindenre alkalmas koncepciók alkalmatlanságáról a múltbeli kulturális csoportok megbeszéléseire lásd [2, 10, 11]).

Az olasz kelta közösségeket jellemző társadalmi jellemzők megfelelő megvitatását tovább bonyolítja az a kutatási projektek száma, amelyek a régészeti, temetési és oszteológiai adatok együttes vizsgálata alapján próbálják kipróbálni a biokulturális hipotéziseket, valamint a rendelkezésre álló regionális elfogultság. antropológiai vizsgálatok. Az olasz kelta mintákról szóló bioarcheológiai szakirodalom többnyire az Emilia Romagna régióra (Boii Gauls pl. Monterenzio és Monte Bibele necropolises) vonatkozó összefüggésekre összpontosít, és különösen két kutatási területre: az étrend és az életminőség paleopatológiai elemzésére [12–16 ], valamint a mobilitási minták izotópos vizsgálata [17, 18]. Laffranchi és munkatársai legújabb tanulmányai [19–21] alternatív regionális és módszertani szöget nyújtanak, és tartalmazzák az északkelet-olaszországi Cenomani populációra vonatkozó csontvázsorok paleopatológiai és izotópos (diétás és csecsemőtáplálási gyakorlatok) elemzéseit. Ne feledje azonban, hogy Sorrentino és munkatársai [18] kivételével a fenti tanulmányok nem hasonlítják össze a különböző bizonyítékokat (pl. Biokémiai, temetési).

Itt megpróbáljuk ezeket a kérdéseket megvizsgálni a temetési jellemzők (pl. A síremlékek típusa, a temetkezési szerkezet típusa) feltárásával, mind az izotópos mintákkal (δ 13 C és δ 15 N), mind a lineáris zománc hypoplasia (LEH) frekvenciáival együtt, leírva a lehetséges az élelmiszer-erőforrásokhoz való eltérő hozzáférés és a környezeti stresszorok relatív kitettsége egy alig ismert olasz kelta közösségben (a Cenomani gallok).

A zománc hipoplazia oka az ameloblasztos aktivitás átmeneti megszakadása, ami a zománc felhordásának megszakadásához vezet [23, 24]. Az etiológiai tényezők közé tartoznak a táplálkozási hiányosságok, a fertőző betegségek, a veleszületett rendellenességek és a trauma [24–33]. A multifaktoriális etiológiája miatt az LEH inkább a populáció fiziológiai stresszének általános szintjéről tájékoztat, mint a specifikus rendellenességek relatív előfordulásáról. Mint ilyen, hasznos eszköz azoknak a tanulmányoknak, amelyek célja a népen belüli és interpopulációs minták feltárása az általános életstílus és életkörülmények között.

Az emberi kollagénből származó δ 13 C és δ 15 N arányokat manapság rutinszerűen alkalmazzák a paleodietáris rekonstrukcióhoz [34, 35]. Más bioarcheológiai változókkal együtt felhasználhatók a társadalmi differenciálódásból eredő, az élelmiszer-erőforrásokhoz való eltérő hozzáférés feltárására [36, 37]. A szén- és nitrogén-izotóp bőségeket δ (delta) értékekben fejezzük ki mil/mill részekben (‰). Ennek megfelelően δ 13 C = (13 C/12 C) minta / ( 13 C/12 C) standard – 1) x 1000, és δ 15 N = (15 N/14 N) minta / ( 15 N/14 N) standard− 1) x 1000 (lásd az 1. kiegészítő szöveget).

Speciális fotoszintetikus útjaik miatt a C3 és C4 növényi biomasszák különböznek δ 13 C értékeikben. A C3 növényeket (mérsékelt éghajlatú fajok, pl. Búza és árpa) általában 12 ° C hőmérsékleten dúsítják, és negatívabb 5 δ 13 C értékek jellemzik (-24/-34 ‰ V-PDB tartományban). A C4 növények (trópusi fajok, ideértve a kukoricát, a cirokot, a köleset) viszont 12 C-on nem dúsulnak ilyen mértékben, és szöveteiket ezért kevésbé negatív arány jellemzi (-6/-19 ‰ V-PDB) [38, 39] . Az emberekből és az állati mintákból származó δ 13 C kollagén értékek lehetővé teszik a földi és vízi erőforrások fogyasztásának megkülönböztetését [40], de elemezhetik a növények étrendjének eltérő arányát is, amelyeket specifikus fotoszintetikus utak jellemeznek (C3 vs. C4 növények [39)., 41].

A δ 15 N értékek az élelmiszerlánc minden trofikus szintjén körülbelül 3-5 ‰-ra nőnek. A δ 15 N kollagénértékek felhasználhatók tehát egy állat helyzetének értékelésére a trofikus láncban, és ennek következtében az emberi étrend „trofikus szintjének”, lehetővé téve az állati és növényi fehérjék relatív mennyiségének becslését az étrendben [42, 43].

Biokulturális kontextus

A klasszikus források Cenomani pre-római települését írják le a tényleges Brescia és Verona (Északkelet-Olaszország) tartományoknak megfelelő területeken [4]. Ezt a foglalkozást követte ezeknek a területeknek a fokozatos beépítése a római politikai szférába, ez a folyamat Kr. E. 1. század folyamán fejeződött be Brixia (tényleges Brescia) és Verona megalapításával, majd a Municipium státusának későbbi megszerzésével. utóbbiak Kr.e. 49-ben [44]. A mai napig ezen populációk biológiai áttekintését nyújtják antropometriai vizsgálatok [45, 46], valamint újabb izotópos és paleopatológiai elemzések [19–21, 47–49]. Ezen adatok lehetséges társadalmi jelentése és kapcsolatuk a társadalmi differenciálódás mintáival (életkor, nem és státusz) azonban továbbra is feltáratlan, így a Cenomani az olasz késő vaskor egyik legrejtélyesebb embere.

A vizsgált helyet (Seminario Vescovile - SV) egy mélygarázs építése során fedezték fel Verona keleti részén, és 2005 és 2010 között tárták fel (1. és S1. Ábra). A csontkollagén radiokarbon dátumozása azt jelzi, hogy Kr. E. III. És 1. század között hasznosul, míg a síremlékek tipológiai mintázata összhangban áll a Cenomani-kultúrának tulajdonított tulajdonságokkal [5, 19, 20, 44,47].

Az SV korábbi antropológiai elemzései eddig az életminőségre, az étkezési szokásokra és a csecsemők táplálási gyakorlatára összpontosítottak [20, 21, 47]. Az előzetes paleopatológiai adatok (a zománc hypoplasia és a cribra orbitalia gyakorisága) hasonló környezeti stresszoroknak való kitettségre utaltak, mint az olaszországi római császári csontváz-sorozatok [47]. A paleodietarikus eredmények összhangban vannak a C4 növények széles körű felhasználásával (támogatva a köles széles körű fogyasztásának gondolatát), valamint a hímek és a nők közötti különböző étrendekkel [20]. A seprűkukorica köles (Panicum miliaceum L.) és a rókafarkas köles (Echinochloa crus-galli L. Beauv. És Setaria italica L. Beauv) fogyasztása SV-ben az azonos földrajzi területről származó bronzkori mintákon végzett izotóp vizsgálatok eredményeivel [50, 51] Ez azt mutatja, hogy ez a sajátos gazdálkodási hagyomány folytatódik a vaskorban is, a Po síkság kedvező geológiai és éghajlati jellemzőinek eredményeként [52].

Végül a nem felnőttek δ 15 N adatai az izotópértékek két év körüli jelentős különbségére utalnak, amely eredmény arra utal, hogy az anyatej fogyasztása elhúzódó lehet, és ezt a táplálékot kiegészítő táplálékforrások legalább e korig integrálják, hasonlóan a római összefüggésekben és az ősi orvosi forrásokkal összhangban [53,54].

Jelen munka célja a fenti vizsgálatok eredményeinek integrálása és bővítése, valamint az olasz kelta közösségben először a temetési variabilitás, az étrend és a környezeti stresszoroknak való kitettség lehetséges összefüggéseinek feltárása. Konkrétan ebben a tanulmányban a következő kutatási kérdésekkel foglalkozunk,

A temetési minták (a lerakódás típusa, a súlyos tárgyak típusa és mennyisége) SV-nél összefüggenek a halál korával és a nemével?

A temetési szokások az SV esetében korrelálnak az élelmiszer-erőforrásokhoz való eltérő hozzáféréssel és a környezeti stresszoroknak való kitettséggel?

Mennyire változóak voltak a temetési szokások az SV-nél?

Az eredmények a következőkre mutatnak: a) az életkor, de nem nem, a temetési variabilitásra gyakorolt jelentős hatással; b) nincs összefüggés a temetési kezelés, az étrend és a növekedés közbeni fejlõdési stresszoroknak való kitettség között, és c) az elemzett mintában gyenge társadalmi differenciálódást tükrözõ temetési variabilitás van jelen.

Anyag és módszerek

Az ebben a vizsgálatban használt teljes adatkészletet az S1 táblázat mutatja. Az 1. táblázat a minta életkor és nem szerinti megoszlását mutatja.