Keresztség és úrvacsora

Két szent szentség

A Sivatagi ég két bibliai szentséget figyel meg, amelyek Jézus Krisztus cselekedeteiben és tanításaiban gyökereznek: Keresztség és úrvacsora. Ezek a szentségek azt mutatják, hogy Isten szeretete láthatóvá válik. Ezek a szentségek mind az egyéni, a Jézussal való személyes kapcsolat iránti elkötelezettséget, mind pedig a Krisztus-követők helyi közösségéhez - a helyi egyházhoz - való kapcsolódás vállalati, külső jelét jelentik.

Akár jobban meg akarja érteni ezeket a szentségeket, akár szeretne részt venni a jövőben az úrvacsorában vagy a keresztségben, többet megtudhat az alábbi témák feltárásával.

úrvacsora

Ugrás a szakaszra

  • Mi az alapja a keresztségnek?
  • Miért engedik megkeresztelni a csecsemőket és a gyerekeket?
  • Mi az alapja a közösségnek?
  • Ki vállalhatja az úrvacsorát?
  • Mikor ünneplik az úrvacsorát?
  • Valódi bort használnak?
  • Gluténmentes diétát tartok. Részt vehetek-e még az úrvacsorában?

A Máté 28:19 -ben Jézus megparancsolja híveinek: „Menjetek és tegyetek tanítványokká minden népet, keresztelve őket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében”. A keresztség nem nyújt üdvösséget az egyén számára, inkább arra szolgál, hogy nyilvánosan azonosítsa az egyént Krisztus követőjeként.

Az olyan bekezdésekben, mint az ApCsel 2:41, 8:12 és 10: 47-48, a keresztség cselekménye követi az egyén döntését, hogy üdvösségre egyedül Jézus Krisztusban bízik. A Róma 6: 1–11-ben Pál apostol a keresztség elmélyülését olyan eszközként írja le, amelynek révén a hívő azonosul Jézus Krisztus halálával, temetésével és feltámadásával: A víz alá kerülés Krisztus halálát és a hívő bűnnek való halálát jelenti; a vízből való kijutás szemlélteti feltámadását és a hívő új életét Krisztusban.

A keresztség a Krisztus iránti engedelmesség cselekedete, amely azt követi, hogy az egyén egyedül Isten kegyelmével fogadja el az üdvösséget. A keresztség nem előfeltétele az üdvösségnek; ha azonban belső elkötelezettség van arra, hogy egyedül üdvözüljünk Krisztusban az üdvösségért, akkor a keresztség elkötelezettségének külső szimbólumát kell követnie, ahogyan az Újszövetségben az egész Krisztus követését választó emberek életében példázzák.

Hisszük, hogy Isten már jóval azelőtt szeret minket, hogy tudatában lennénk ennek. Meghívást kaptunk az életbe, az üdvösségre és arra, hogy legyünk Isten családjának részesei, még mielőtt válaszolni tudnánk rá. A csecsemők és gyermekek megkeresztelése hangsúlyozza és megünnepli Isten kegyelmi cselekedetét felénk. A szülők és az egyházi közösség nyilvános elkötelezettsége az is, hogy körülveszi és felneveli ezt a gyermeket, hogy megtapasztalja és saját személyes hitévé növekedjen, hogy egy napon maguk is megkaphassák azt a meghívást, amelyet keresztelésükkor ünnepeltek. Ez általában megerősítéssel vagy más hitvallással történik.

Jézus utolsó vacsora, a húsvéti vacsora, amelyet a keresztre feszítés előtti éjszakán osztott meg tanítványaival, a bibliai alapja annak az úrvacsora-étkezésnek, amelyet ma a világ minden táján a keresztények az ő tiszteletére ünnepeltek. Tizenkét barátjával, akik körülötte gyűltek össze a hagyományos zsidó húsvéti étkezéshez, Jézus „kenyeret vett, hálát adott, megtörte és odaadta nekik, mondván: Ez az én testem, érted adatott; tedd ezt emlékezetemre. ”Ugyanígy, a vacsora után elvette a poharat, mondván:„ Ez a pohár az új szövetség az én véremben, amelyet kiöntöttek érted ”(Lukács 22: 19-20).

Hiszünk egy nyitott asztalban; hogy Isten vágya, hogy bárki, aki kapcsolatba akar lépni Isten jóságával és szeretetének ingyenes ajándékával, mind meghívást kapjon Isten részvételére. Még az úrvacsora is tükrözi Isten vágyát, hogy megváltsa a pusztulástól minden teremtését és mindazokat, akik elfogadják meghívását.

Mielőtt részt vehetne, nem kell ennek a felekezetnek vagy ennek az egyháznak a tagja lennie, vagy „minden együtt van”. Éppen a közömbösségünk és az önző félelemmel teli életünk miatt kerülünk Isten asztalához, hogy egyesüljünk azzal, aki gyógyulást és szabadságot kínál az igazi életnek, amint azt Fiának, Jézusának megmutatta és lehetővé tette.

A szentáldozást minden istentiszteleten a hónap első vasárnapján ünneplik. Néhány különleges szolgálaton is megünneplik.

Nem. Figyelembe véve azokat, akik esetleg nem tudnak együtt ünnepelni velünk, helyette szőlőlevet használnak.

Igen. Kenyér helyett gluténmentes ostya áll rendelkezésre azok számára, akiknek diétás gondjaik vannak az úrvacsora szolgálatain. Egyszerűen közölje az úrvacsora szerverrel, hogy gluténmentes elemeket szeretne kapni.