A kannibalizmus Oroszország társadalmi betegségeinek legfrissebb szörnyű tünete

Durván beszélnek és keményen járnak. De Dima, Sasha, Lyosha és Vitya arcán a szennyeződések kedvesen mosolyognak. A hajléktalan utcagyerekek sovány lábukkal képezik a kiszolgáltatottság képét.

oroszország

Pincékben élnek. Könyörögnek és szimatolnak ragasztót. És elzárkóznak azoktól a felnőttektől, akik csak gondot jelentenek: az ittas szülőket, az őrült lerobbantokat vagy a rendőrséget, akik néhány hetente kerekítik.

Cserébe a legtöbb felnőtt figyelmen kívül hagyja a rongyos gyerekeket láb alatt ebben a depressziós szibériai acélvárosban, amely egyike azon sok helynek, amelyet Oroszország új kapitalizmusa elfelejtett. A szegénység itt minden arcra vésődött, és a nehéz idők kemény elhanyagolást eredményeztek.

De Novokuznyeckben egy ember szenvedélyesen érdeklődött az ilyen gyermekek iránt. Úgy vélte, hogy ők az orosz demokrácia rovarai, az új szabadság leendő drogosai és prostituáltjai.

Tehát Sasha Spesivtsev megölte őket. Utolsó áldozata halála előtt azt mondta, hogy Szpezivcev és édesanyja főzött néhány áldozatát - az elmúlt öt évben Oroszországban jelentett legalább egy tucat kannibalizmus kitörése közül.

Most Speszivcev, egy bajszos, 27 éves, lopva vigyorgó börtönben várja a bíróságot 19 gyilkosság miatt. A munkanélküli férfi beismerte, hogy az állomásról vagy a közeli átlagos utcákról csábította haza sodródó áldozatait. A testrészek tavaly nyáron mosódtak el az Aba folyóban, annak az iskola közelében, ahol édesanyja, Lyudmila Spesivtseva dolgozott.

"Egyszer feljött hozzám, de én elmenekültem" - emlékszik vissza Szposzivcevre Lyosha, egy 11 éves sün. - Mindig a közelében volt. Mindannyian tudtuk, hogy néz ki.

Más helyeken ezen gyilkosságok brutalitása - és pusztán a kannibalizmus felvetése - szenzációt kelthetett, akárcsak Jeffrey Dahmer, a milwaukeei sorozatgyilkos és kannibál 1991-es letartóztatása. De Oroszországban nem volt felháborodás. Itt meglepően gyakoriak az ilyen bűncselekmények, mindig elhagyott tartományi városokban, szinte mindig a munkanélküliek, az ittas és az iskolázatlanok körében.

Tavaly augusztusban az Itar-Tass hírügynökség tárgyilagosan jelentett egy férfit, aki emberi húst süt, Krasznodar déli városában.

Egy nappal korábban a szibériai Kemerovo város rendőrsége azt mondta, hogy egy gyanúsított beismerte, hogy megölt egy férfit, és ivásra készülő partnereivel együtt főzte.

Egy másik szibériai városban, Barnaulban, a 24 éves elítélt Andrei Maslich decemberben halálos ítéletet kapott, mert megölt és megpróbált megenni egy cellatársát - jelentette az Interfax hírügynökség. És még sok ilyen jelentés van.

Konstantin A. Bogdanov, a Tudományos Akadémia folklórszakértője ezeket a kannibál eseteket a marxizmusban gyökerező társadalomnak tulajdonítja, és összehasonlítja őket az amerikai médiában folytatott szexuális bántalmazás „freudianizált” beszámolóival.

„Az államokban - mondta - az emberek megpróbálnak továbblépni Sigmund Freud gondolkodásmódjáról, az elképzelésről, miszerint az emberek alapvető interakciós mechanizmusa szexuális. Tehát egy amerikai, aki dühét akarja kifejezni a társadalma felett, jellemzően szexuálisan deviáns viselkedéssel - nemi erőszakkal, gyermekbántalmazással, szexuális zaklatással - teszi ezt meg.

"De itt, Oroszországban, amiből mindannyian próbálunk menekülni, az a marxizmus" - folytatta. - És Marx úgy vélte, hogy az emberek mindig társadalmi kapcsolatban állnak egymással, osztályokként vagy csoportokban. Amikor az itt élő emberek módot akarnak találni a környezetük elleni düh megnyilvánulására, akkor szociálisan kifejezik devianciájukat. És mi lehet az antiszociális viselkedés tisztább formája, mint az emberek megevése?

Bogdanovval ellentétben a legtöbb orosz alig ismeri az olyan groteszk bűncselekményeket, mint a kannibalizmus. Oroszország annyira különálló társadalmi kasztokra oszlik, hogy az egyik csoport aggályai alig érintik a másik aggodalmait. Bár az alosztálybeli bűnözés történetei valóban nagyvárosi lapokká teszik, általában csak töltőanyagként szolgálnak.

Novokuznyecken kívül kevés orosz hallott már Speszivcevről. A városban bárki, akit közvetlenül nem érint, figyelmen kívül hagyta a történetet. „Az emberek csendesen vették. Itt mindenki túl elfoglalt, hogy megpróbálja megszerezni a következő kenyérhéjat, hogy aggódjon Szpeszivcev miatt ”- mondta Vladimir K. Romanov börtönfőnök.

Még az áldozatok családjai is passzívnak látszanak. Nem tudják, hogyan kell lobbizni. Nem számítanak igazságosságra. Speszivcev áldozatai mind az alosztályból származnak: falusi lányok, akiknek szülei félig író munkások a haldokló gyárakban, elszabadultak, lemorzsolódók. Velük ellentétben Spesivtsev egy családból származott, amelynek voltak barátai a város magas helyein.

A legújabb felháborodás csak egy újabb bizonyíték arra, hogy a szegények minden szeszélyük iránt kegyelmesek, társadalmi hierarchiájuk elhanyagolt uralkodói: az őket zsákmányoló mániákus, a csiga tempójában nyomozó rendőrség, a krónikusan hatástalan igazságszolgáltatási rendszer és a megvesztegetést elkövető bürokraták, akik túl elfoglaltak a saját védelme érdekében, hogy érvényesítsék a szegényeket elméletileg védő törvényt.

Novokuznyeck, öt hatalmas acélgyár telephelye, nem járt jól a demokrácia alatt. A városépületeket megkoszorúztató szmog eloszlott, de csak azért, mert az óriási gyárkémények már nem vágják ki a grandiózus szovjet építési projektek acélgyártásának füstjét.

A szénbányász városok csődbe mentek. Nehéz olyan embert találni az utcán, akinek fizetését vagy nyugdíját kifizették volna az elmúlt fél év országos bérválságában. De senki sem éhezik. Valahogy az emberek kijönnek. Második munkát vállalnak. Minden sarkon vannak értékesítési kioszkok. Virágzik egy helyi maffia. Az új rend által okozott legdrasztikusabb változás az, hogy a szegények védtelennek érzik magukat.

Az egyik szomszéd, Lidiya V. Vedenina nyugdíjas tavaly nyár elején felhívta a rendőrséget, hogy panaszkodhasson a halál szagáról és a fülsiketítő zenéről, amely Speszivcev lakásából kijön. Kérte a nyomozókat, hogy ellenőrizzék.

Senki sem jött, bár a rendőrség állítólag bejárta a várost, hogy megtalálja azt a személyt, aki testrészeket dobott a folyóba; Speszivcevnek bűnügyi nyilvántartása volt, amely fő gyanúsítottá tehette - 1991-ben egy tizenéves lányt találtak holtan a lakásában.

A rendőrség csak négy hónappal később bontotta be az ajtaját, és akkor is csak azért, mert a vízvezeték-szerelők azt panaszolták, hogy nem engedte be őket egy törött cső megjavításához.

Odabent megtalálták Szpesivcev utolsó áldozatát, Olya Galcevát, 15 éves. A gyomorszúrás díványain halt meg. A közelben egy fej nélküli holttest volt a fürdőkádban és egy csontvázas bordaketrec a főszobában.

Olya és két 13 éves barátja eltűnt egy hónappal korábban. A rendőrség és az orvosok figyelmen kívül hagyták eszeveszett szüleik felhívását a három lány megtalálásához, és ragaszkodtak ahhoz, hogy a trió biztosan fiúkkal együtt menekült inni és drogozni.

Mielőtt belehalt sérüléseibe, Olya egy szánalmasabb történetet mesélt a rendőrségnek: Kiment barátaival elemeket vásárolni, és nekiütközött Lyudmila Spesivtseva-nak, bevásárló táskákkal súlyosan. A három lány segített Spesivtseva otthonában. Anya, fia és egy vad newfoundlandi kutya csapdába ejtette őket.

Mivel a társadalmi hierarchia legalsó részéről valók, a lányok szülei keserűen mondják, a rendőrség és a nyomozók lecsökkentették őket, amikor a lányaik eltűntek, és most nem zavarják a gyilkosságok nyomon követését.

Tavaly télen a rendőrség a hó elolvadásáig halasztotta az eltűnt holttestek ásását. Most megolvadt, de Alekszandr V. Selkov nyomozó szerint az ásás még nem kezdődött el. Pénzhiányra hivatkozva a rendőrség még nem végzett genetikai vizsgálatokat a megtalált testrészek azonosságának megállapítására.

Lyudmila M. Barashkina, akinek lánya, Zhenya volt az Olya mellett eltűnt 13 éves fiatalok egyike, azt mondja: „Folyamatosan próbáljuk látni az ügyészt, hogy kiderüljön, mire készülnek, de titkára csak annyit mond:„ Te csak a holttestem felett jön be, és kidob bennünket. És az az új nyomozó. . . egyáltalán nem zavart velünk - mondta.

Egyedül a Pioneer Ave 53. szálkás lakói között - egy durva lakótömb, ahol a lámpák és a liftek csak szórványosan működnek, és graffiti borítja a falakat - a Spesivtsev család viszonylag jól képzett volt.

A 34 éves Szeszivcev idősebb nővére, Nadezhda egy városi bíró titkáraként dolgozott, Mihail Zelenchukov helyi újságíró szerint: „Az anya is ott dolgozott egy ideig. Mindig az ügyészségen és a bíróságon voltak. Segítettek a vizsgálatokban. Jogi végzettséggel rendelkeznek. ”

Most Baraskina aggódik, hogy Nadežda Speszivceva ismeretsége a nyomozókkal lelassítja az ügyet. "Nem érdekli őket a megoldás" - mondja.

A tények alátámasztják félelmeit: Bár a szomszédok látták, hogy Szpesivceva lánya belépett a lakásba, miközben a három lányt ott börtönben tartották, pszichiátriai vizsgálatokat végeztek és csendesen kiszabadították. Ha egyáltalán megjelenik testvére tárgyalásán, akkor Shelkov szerint ez csak tanúként fog történni.

Időközben Novokuznyeckben senki sem akarja megvitatni, mi küldte Speszivcevet a szélére. „Nem mondhatok semmit. Kérdezze meg a nyomozókat. ”- ez volt az egyetlen észrevétel Gennagyij P. Shuryayevtől, a helyi pszichiátriai intézet főorvosától.

De az biztos, hogy nem volt éhes. Anyjának és nővérének egyaránt volt munkája. A rendőrség halom építőanyagot - linóleumot, izzókat - talált otthonában, ami az ellopott áruk forgalmára utal.

Akkor miért törte meg a végső tabut? Spesivtsev a börtönben verseit és elmélkedéseit adja át Oroszország új megengedő demokráciájának gonoszságairól, amely véleménye szerint az egykor ismert, biztonságosan szabályozott szovjet világot a korrupció erőszakos, mindenki számára szabad és mindenféle megcsaló politikájává tette.

A rendőrség arra a kérdésre, hogy miként indokolta bűncselekményeit, Speszivcev vállvonogatással válaszolt: „Hány embert rombolt le a demokráciánk? . . . Ha az emberek ezen gondolkodnának, nem lenne ebből a mocsokból. De mit tehet?

Az emberek ritualizált étkezése elterjedt volt az ókorban. Lyudmila A. Ivanova, a Néprajzi és Szociális Antropológiai Intézet történelemigazgatója szerint a koponya kultusza létezett a kereszténység előtti Szibériában.

Ivanova szerint a kannibalizmus vagy antropofágia a századig fennmaradt Pápua Új-Guinea távoli törzsei között. A modern időkben Idi Amin volt ugandai diktátor dicsekedhetett emberi hús fogyasztásával, akárcsak Jean-Bedel Bokassa, a Közép-afrikai Köztársaság egykori önjelölt császára. A gyakorlatot azonban annyira visszataszítónak tartják, hogy az emberiségből kitaszítottak jelévé vált.

Csak a rendkívüli katasztrófák - éhínségek, ostromok, repülőgép-szerencsétlenségek - okoztak olyan nyomást a túlélésre, hogy az emberek megtörték a tabut. És 70 év szovjet nehézség - forradalom, háború és politikai elnyomás - az oroszoknak a katasztrófák sivár örökségét hagyta maga után, a nyugati világ más részein.

Az éhező parasztok emberhúst ettek egy 1921-es éhínség idején a Volga régióban, amelyet az 1917-es bolsevik forradalmat követő polgárháború idején brutális gabona rekvirálás követett el.

Alekszandr Szolzsenyicin író egyike azoknak, akik utalnak a szovjet gulágok elől menekülő bűnözők körében alkalmazott gyakorlatra, hogy magukhoz visznek egy „tehenet” néven ismert politikai foglyot, hogy enni tudjanak a szabadság felé vezető úton, ha az út nehézkes lesz.

További esetekről számoltak be a második világháború idején Leningrádban (ma Szentpétervár), amikor a náci erők három évig blokkolták a várost, hogy éhezzék lakóit.

De a szovjet történelem ezen tragédiái egyike sem magyarázza meg az olyan embereket, mint Speszivcev, a kannibalizmus felfogását - állítja Mihail A. Chlenov orosz antropológus. Az idők különböznek. Nincsenek háborúk, ostromok, éhínségek és katasztrófák.

„Amiről itt beszélünk, az más: a társadalmi válság érzése. . . . Novokuznyeck körül az összeomlás szélén álló szénmedence van, nagy a társadalmi feszültség érzése, az az érzés, hogy az a társadalom, amelyben az emberek korábban éltek, felbomlik. ”- mondta Chlenov. "Ebben a helyzetben pszichiátriai betegségek kezdődhetnek, amelyek összefüggenek a társadalom általános állapotával."

Spesivtsev most pszichiátriai teszten megy keresztül, hogy meggyőződjön arról, hogy épeszű-e a bíróság elé. Az orvosok szerint valószínűleg jövőre Moszkvába küldik további vizsgálatokra. Édesanyját, aki visszahúzódott önmagából, és nem fog beszélni, külön zárkában zárják.

Romanov börtönfőnök szerint a pszichiáterek még nem találtak okot arra, hogy a most engedelmes Szpezivcevet bűnügyileg őrültnek nyilvánítsák. De Zelencsukov helyi újságíró felidézi a vele készített interjút, amely azt mutatja, hogy egészségtelen hajlandóság az ember húsát kereskedendő árucikknek tekinteni.

„Amint elindultunk, Speszivcev megkérdezte tőlünk, hogy nem tudjuk-e megszervezni az árusítását. . . a fejét - mondta Zelencsukov. "Úgy gondolta, hogy egyes intézetek a kivégzése után tanulmányozni akarják az agyát, és előre fizethetnek cigarettával."