A reggeli kihagyása a liturgia előtt

Simayan

Magas Elder

Amióta egy évvel ezelőtt elkezdtem az úrvacsorát venni, mindig tartózkodtam a reggelitől, mielőtt elindultam volna. Azonban az utóbbi időben ez problémát jelent.

kihagyása

Nemrégiben gyakrabban kezdtem el gyakorolni a Tengerészeti Akadémiára való felkészülést, így az anyagcserém megemelkedett. Mint ilyen, bár éhesen ébredtem, most éhes vagyok. Bár ez önmagában nem lenne olyan nagy probléma, a Liturgia felénél fejfájáshoz vezet (mint ami általában akkor történik, amikor most kihagyok egy étkezést). A reggelim soha nem áll többnél, mint néhány hideg gabona, ami számomra elég alaposnak tűnik. Tudom, ha beszélek a papommal, akkor azt mondja: "Ó, ne aggódj miatta", de szerettem volna megtudni a véleményedet is.

Anastasios

Merarches

Mint már tudod, liturgia előtt nem lehet enni, hacsak nincs orvosi oka. Vesz egy tylenolt és egy pohár vizet, hogy megelőzze a fejfájást áldásával, mivel ez inkább az "orvosi" mentén zajlik. Néha az emberek teste ehhez igazodik egy-két hónap múlva - az agy csak megtanulja a gyomor hangolását. Vagy lefekvés előtt ehetett egy nagyon nagy ételt. Mindig élvezettel csinálom ezt, de ez azért van, mert falánk vagyok, de megértem, amit mondasz, bár mivel ez velem korábban is megtörtént - szédülök, amikor 18 órától 3-ig kell böjtölnöm a Vigil liturgia során. Karácsonyt és Paschát.

Gondolom, az a lényeg, amellyel megpróbálok átjutni, hogy míg a böjt szabályait segédeszköznek, nem pedig büntetésnek szánják, és a sze és péntek böjtöket a gyorsabbak képességeihez igazíthatják, az áldozás előtti vasárnapi böjt meglehetősen nagy üzlet. Most elmegyek imádkozni

görög keresztény

Merarches

Anastasios

Merarches

Nos, természetesen nem látná a problémát

A pap vagy püspök tanácsai/tanácsai csak annyiban érvényesek, amennyiben azok összhangban vannak az egyház hagyományaival és kifejezik az egyház gondolkodását. Még egy új naptárista papral sem találkoztam, aki szerint rendben van enni a kommunikáció előtt. Lehet, hogy vannak, de még soha nem találkoztam ilyennel. Még az állítólag "hiperliberális" szemináriumban is részt vettem abban, hogy az úrvacsora előtti étkezés gondolata hallatlan lett volna.

Asteriktos

Hypatos

Azt akarja mondani, hogy rendben van megítélni, hogy egy püspök vagy pap megfelelően alkalmazza-e a kánonokat? Azt gondoltam, hogy a püspöknek kell eldöntenie, hogyan alkalmazzák a kánonokat? Nem ez az elsődleges (bár biztosan nem az egyetlen) oka a hagyományőrző körökben fennálló megosztottságnak, annak az elképzelésnek, hogy a laikusok maguk is kitalálhatják a dolgokat és fellázadhatnak kisebb kérdésekben (amikor a Proto-Deutero kánonja csak beszél eretnekség esetén a lázadásról)? Nem lenne jámborabb az engedelmesség egy olyan papnak, aki egy apró kérdésben tévedett, mint ha nem hajlandó követni papja kívánságát, mert különbözik a kánon értelmezésétől és/vagy alkalmazásától? Tudom, hogy ez főleg elméleti lehet, amennyiben ez a bizonyos téma (az áldozás az áldozás előtt) megy, de mi van az általános gondolkodásmóddal? A mindennapi ortodox élet alapköve nem az, hogy "engedelmeskedjen azoknak, akiknek uralma van felettetek, és engedelmeskedjetek magatoknak, mert lelketekért vigyáznak" (Zsid 13:17).

Nem tudom, miért érdekel engem, talán azért, mert korábban belekerültem abba a csapdába, hogy korábban megpróbáltam okoskodni és értelmezni az ortodoxokat? Nem akarom, hogy az emberek megtapasztalják azt, amit én tettem. Ha követik az utadat, akkor ez minden jó és jó, de ha túllépték a hosszúságot, amit én tettem. hát nézd, ezek vezettek!; D

Tamara

Archon

Amióta egy évvel ezelőtt elkezdtem az úrvacsorát venni, mindig tartózkodtam a reggelitől, mielőtt elindultam volna. Azonban az utóbbi időben ez problémát jelent.

Nemrégiben gyakrabban kezdtem el gyakorolni a Tengerészeti Akadémiára való felkészülést, így az anyagcserém megemelkedett. Mint ilyen, bár éhesen ébredtem, most éhes vagyok. Bár ez önmagában nem lenne akkora probléma, a Liturgia felénél fejfájáshoz vezet (mint ami általában akkor történik, amikor most kihagyok egy étkezést). A reggelim soha nem áll többnél, mint néhány hideg gabona, ami számomra elég alaposnak tűnik. Tudom, ha beszélek a papommal, akkor azt mondja: "Ó, ne aggódj miatta", de szerettem volna megtudni a véleményedet is.

PeterTheAleut

Hypatos

Anastasios

Merarches

Azt akarja mondani, hogy rendben van megítélni, hogy egy püspök vagy pap megfelelően alkalmazza-e a kánonokat? Azt gondoltam, hogy a püspöknek kell eldöntenie, hogyan alkalmazzák a kánonokat? Nem ez az elsődleges (bár biztosan nem az egyetlen) oka a hagyományőrző körökben fennálló megosztottságnak, annak az elképzelésnek, hogy a laikusok maguk is kitalálhatják a dolgokat és fellázadhatnak kisebb kérdésekben (amikor a Proto-Deutero kánonja csak beszél eretnekség esetén a lázadásról)? Nem lenne jámborabb az engedelmesség egy olyan papnak, aki egy apró kérdésben tévedett, mint ha nem hajlandó követni papja kívánságát, mert különbözik a kánon értelmezésétől és/vagy alkalmazásától? Tudom, hogy ez főleg elméleti lehet, amennyiben ez a bizonyos téma (az áldozás az áldozás előtt) megy, de mi van az általános gondolkodásmóddal? A mindennapi ortodox élet alapköve nem az, hogy "engedelmeskedjen azoknak, akiknek uralma van felettetek, és engedelmeskedjetek magatoknak, mert lelketekért vigyáznak" (Zsid 13:17).

Nem tudom, miért érdekel engem, talán azért, mert korábban belekerültem abba a csapdába, hogy megpróbáltam korábban okoskodni és értelmezni az ortodoxokat? Nem akarom, hogy az emberek megtapasztalják azt, amit én tettem. Ha követik az utadat, akkor ez minden jó és jó, de ha túllépték a hosszúságot, amit én tettem. hát nézd, ezek vezettek!; D

A legtöbb embernek csak józan esze van ehhez, és nem kerülnek nagy bajba. Igazad van, túlgondoltad a dolgokat

Az engedelmességet és az "ellenállást" mértékkel és megfelelő időben kell végrehajtani. Vigyázzon a felhasználó. Mindkettőnek van ideje és helye. Végül úgyis magunk döntünk. Az ortodoxiában mindig felelősek vagyunk azért, amit választani szoktunk.

Simayan

Magas Elder

Tamara

Archon

felhasználónév!

Protokentarchos

Amióta egy évvel ezelőtt elkezdtem az úrvacsorát venni, mindig tartózkodtam a reggelitől, mielőtt elindultam volna. Azonban az utóbbi időben ez problémát jelent.

Nemrégiben gyakrabban kezdtem el gyakorolni a Tengerészeti Akadémiára való felkészülést, így az anyagcserém megemelkedett. Mint ilyen, bár éhesen ébredtem, most éhes vagyok. Bár ez önmagában nem lenne olyan nagy probléma, a Liturgia felénél fejfájáshoz vezet (mint ami általában akkor történik, amikor most kihagyok egy étkezést). A reggelim soha nem áll többnél, mint néhány hideg gabona, ami számomra elég alaposnak tűnik. Tudom, ha beszélek a papommal, akkor azt mondja: "Ó, ne aggódj miatta", de szerettem volna megtudni a véleményedet is.

Esetleg túlságosan megterheli magát a gyakorlatban? Talán beszélnie kell valakivel, amely segít egyensúlyban tartani a testmozgást és az étrendet?

JSOrthodoxia

Ifj. Tag

Kiváló tanács. Papom azt mondta, hogy ha gyógyszereket kell szednie, akkor tegye meg. Továbbá, ha a gyógyszert egy kis étellel együtt kell bevenni, akkor folytassa és tegye meg. Próbáld megtartani a böjtöt éjféltől, de ne károsítsd az egészségedet. A spirituális apád mérsékelheti a böjtöt számodra.

Carole

Idősebb

Remélem, nem bánja, ha "hozzákapcsoltam" a szálát.


Jelenleg római katolikusok vagyunk. Csak egy órás eucharisztikus böjtöt kötünk, de éjféltől megpróbálunk böjtöt végrehajtani. Bizonyos aggodalomra ad okot az a probléma, hogy a lányommal (11 éves) mindketten hipoglikémiában (alacsony vércukorszint) szenvedünk. Az elmúlt 6 hónapban kétszer a lányomnak a böjt miatt olyan alacsony volt a vércukorszintje, hogy elájult a mise alatt. És amikor részt vettünk egy szentmisén, amely 7:00 órakor kezdődött, tehát csak kb. 12 óra evés nélkül. Megjegyzés: Összehasonlító intézkedésként azt mondom, hogy "csak". 12 óra evés nélkül meglehetősen hosszú idő.

Az ortodox egyházközségben az isteni liturgia csak 10:00 órakor kezdődik. A lányom este 9 óra körül eszik az esti snacket lefekvés előtt. Ez azt jelentené, hogy az étkezések között 15 órát kell menni. Tudom, hogy ezzel mindkettőnket megbetegedünk. De sokkal jobban aggódom miatta. Az a szokásunk, hogy amikor a katolikus szentmisére 7: 00-kor vettünk részt, 5: 00-kor fel kellett emelkedni, és mielőtt reggel 6-kor kiléptem volna a házból az egyórás autóútra, elkértem volna a lányomat, hogy igyon egy cukrot nem tartalmazó italt, de 23 g fehérje. Borzalmas íze van - de megakadályozza, hogy elájuljon.

Most olyan kijelentéseket olvasok, mint "még soha nem találkoztam még egy új naptárista pappal sem, aki szerint rendben van enni a beszélgetés előtt. Lehet, hogy vannak ilyenek, de még soha nem találkoztam ilyennel. Még az állítólag" hiperliberális "szemináriumban is, ahol részt vettem a közösség előtti étkezés ötlete hallatlan lett volna. "

Azt tervezem, hogy ezt megbeszélem az ortodox egyházközség papjával. De komoly aggodalmak vannak mind a lányommal (aki végül is kamasz), mind önmagammal kapcsolatban. A helyzetem bonyolítása érdekében súlycsökkentő műtétem volt, amely korlátozó jellegű és korlátozza az ételek mennyiségét, amelyeket egy ülésen elfogyaszthatok. Tehát nem tölthetem fel előző este. Ez fizikailag nem lehetséges, és orvosilag nem tudok enni lefekvéstől számított 2 órán belül (refluxos problémák miatt).

Noha megértem az eucharisztikus böjt fontosságát, kíváncsi vagyok, hogyan lehet egyensúlyban tartani az igényeket a test egészségével és szükségleteivel.

Tamara

Archon

Remélem, nem bánja, ha "hozzákapcsoltam" a szálát.


Jelenleg római katolikusok vagyunk. Csak egy órás eucharisztikus böjtöt kötünk, de éjféltől megpróbálunk böjtöt végrehajtani. Bizonyos aggodalomra ad okot az a probléma, hogy a lányommal (11 éves) mindketten hipoglikémiában (alacsony vércukorszint) szenvedünk. Az elmúlt 6 hónapban kétszer a lányomnak a böjt miatt olyan alacsony volt a vércukorszintje, hogy elájult a mise alatt. És amikor részt vettünk egy szentmisén, amely 7:00 órakor kezdődött, tehát csak kb. 12 óra evés nélkül. Megjegyzés: Összehasonlító intézkedésként azt mondom, hogy "csak". 12 óra evés nélkül meglehetősen hosszú idő.

Az ortodox egyházközségben az isteni liturgia csak 10:00 órakor kezdődik. A lányom este 9 óra körül eszik az esti snacket lefekvés előtt. Ez azt jelentené, hogy az étkezések között 15 órát kell menni. Tudom, hogy ezzel mindkettőnket megbetegedünk. De sokkal jobban aggódom miatta. Az a szokásunk, hogy amikor a katolikus szentmisére 7: 00-kor vettünk részt, 5: 00-kor fel kellett emelkedni, és mielőtt reggel 6-kor kiléptem volna a házból az egyórás autóútra, elkértem volna a lányomat, hogy igyon egy cukrot nem tartalmazó italt, de 23 g fehérje. Borzalmas íze van - de megakadályozza, hogy elájuljon.

Most olyan kijelentéseket olvasok, mint "még soha nem találkoztam még egy új naptárista pappal sem, aki szerint rendben van enni a beszélgetés előtt. Lehet, hogy vannak ilyenek, de még soha nem találkoztam ilyennel. Még az állítólag" hiperliberális "szemináriumban is, ahol részt vettem a közösség előtti étkezés ötlete hallatlan lett volna. "

Azt tervezem, hogy ezt megbeszélem az ortodox egyházközség papjával. De komoly aggodalmak vannak mind a lányommal (aki végül is kamasz), mind önmagammal kapcsolatban. A helyzetem bonyolítása érdekében súlycsökkentő műtétem volt, amely korlátozó jellegű és korlátozza az ételek mennyiségét, amelyeket egy ülésen elfogyaszthatok. Tehát nem tölthetem fel előző este. Ez fizikailag nem lehetséges, és orvosilag nem tudok enni lefekvéstől számított 2 órán belül (refluxos problémák miatt).

Noha megértem az eucharisztikus böjt fontosságát, kíváncsi vagyok, hogyan lehet egyensúlyban tartani az igényeket a test egészségével és szükségleteivel.

Remélem, nem bánja, hogy válaszolok neked. Megállapítja, hogy az ortodox egyház nem olyan jogi személy, ahol egy méret mindenkinek megfelel. Beszélj a papoddal. Ha Önnek és lányának egészségügyi problémái vannak és étrendi korlátozásai vannak, akkor biztos vagyok benne, hogy az Ön igényeinek megfelel. Amikor terhes voltam, ennem kellett, különben elájultam. Papom azt mondta nekem, hogy egyem meg, amire szükségem van, hogy részt vehessek az isteni liturgián és fogadhassam a szentáldozást. A szüleim mindkettőt olyan gyógyszerekkel szedik, amelyek megenniük kell, mielőtt templomba jönnének. Ők is megengedhetik az úrvacsorát.
remélem ez segít.