A török ​​hamam és a gőzfürdőzés története

Gőzfürdőzés: Utazás a középkorban folytatódik az 5. résszel, amelynek feltárása a hamam és a török ​​fürdő.

hamam

Üdvözöljük a Hamam vagy Török Fürdőben!

A levegő még mindig az imahívás előtt áll. Belépsz a hamam titokzatos félvilágába. A feletted lévő, kis ablakokkal díszített nagy kupola a tágasság érzetét kelti.

A szoba közepén egy nagy márványkő található, a gobek taşi (a köldök kő vagy a hasi üveg), amely hívogatóan izzik. A hőmérséklet hőmérséklettől melegig terjed. Ott fekszel le egy erőteljes masszázsért. A következő kamrában egy ünnepi ünnepség táncát és zenéjét hallhatja.

Ez a hamam (néha tönkölyhamam) vagy török ​​fürdő világa. A törökök sokat kölcsönöztek a görög és a római hagyományokból, és teljesen a magukévá tették a fürdési kultúrát. Muhammad maga is úgy gondolta, hogy azok, akik ellátogattak a hamam forróságába - arabul „melegség terjesztőjeként” lefordítva - könnyebben teherbe eshetnek. Mivel az iszlám nagy tétele a hívek elszaporodása, ezért a fürdők elterjedését szorgalmazta.

A Hamam a történelemben

Van egy legenda, miszerint amikor az arabok 641-ben bevették Alexandriát, akkor a nagy Ptolemaiosz Könyvtár tekercseit hét hónapig égetve melegítették a római fürdőket.

Amint a török ​​királyság kibővült, magukkal hozták hamamjukat, vagy a mecsetek mellékleteként, vagy önálló épületekként építették őket. A hamam az oszmán kultúra szerves részévé vált, és a nagy építész, Mimar Sinan (1489-1588) elismert lett Konstantinápolyban és másutt a fürdők híres építőjeként.

Ennek egy részét természetes meleg források alkalmazták, amelyek soha nem voltak nyugodtak. De még inkább a higiénia és a megtisztulás vallási jelentősége volt. Ahogy fentebb említettük, sok fürdő épült közvetlenül a mecset szomszédságában, és közvetlenül azelőtt használták őket, mielőtt a hívek imádkozni mentek volna.

A Hamam - szerény gőzfürdő visszavonulás

Míg a birodalom öregedésével a római fürdők egyre felháborítóbbak lettek, a hammam szinte mindig szerény visszavonulás volt, általában három fő szoba befogadására épült.

A fürdőzők először nyugodtan izzadtak a meleg szobában, amelyet forró, száraz levegő áramoltatott fel. Ezután a római stílusú hipokausztok által fűtött forró helyiségbe költöztek, hogy hideg vízzel csobbanjanak, teljes testmosást kapjanak és masszázst kapjanak. Visszavonultak egy hűtőbe, ahol pihenhettek és társasozhattak. Italokat és ételeket szolgáltak ezen a ponton, beleértve a teát is.

Ha rendelkezésre állt egy privát kamra, akkor még gyorsan el is lehetett szundítani. "A te városod csak akkor tökéletes város, ha van benne fürdő" - írta Abu Sir, arab történész.

A hammam és a nemek

Míg a hammam eleinte csak férfiakat engedett meg, a nőket végül betegség vagy szülés után látogathatták meg. Idővel a hammam ezeknek az általában elszigetelt nőknek a kritikus társadalmi kiindulópontjává vált - olyannyira, hogy ha egy férj megtagadta feleségétől a hamam látogatását, az a válás alapjául szolgált.

Természetesen a fürdőket szigorúan elkülönítik, akár külön fürdőkön keresztül, akár külön ütemterv betartásával. A leendő anyósok a hamamot arra használnák, hogy teljes körűen megvizsgálják fia menyasszonyait, még a csókokkal is odáig, hogy megállapítsák, nincs-e rossz leheletük.

A Hamam és a vallások

Az Oszmán Birodalom terjedésével a keresztények és a zsidók megengedték a fürdők használatát, de az iszlám törvények ezt megtiltották számukra, anélkül, hogy megkülönböztették volna őket a hívektől. A keresztényeknek kötelező volt a keresztet viselniük, a zsidóknak pedig borjúfejű emblémát kellett viselniük egyes fürdőkben, míg másokban harangot viseltek.

Bár ez megdöbbentheti a mai olvasókat, a középkori Európában bevett gyakorlat volt, ahol a zsidóknak és a muszlimoknak egyaránt meg kellett jelölniük a kitűnő jelvényeket.

Hamman: Gőzfürdőzés mindenkinek

A hammam egyik csodálatra méltó tulajdonsága az volt, hogy mindenki előtt nyitottak voltak, a belépési árak alacsonyak voltak, így mindenki megengedhette magának. Egyes városokban a díjakat fokozatok szerint határozták meg.

Kora reggeltől késő estig nyitva voltak. Néhány szabadidejük alatt a városi rendőrség rendszeresen ellenőrizte őket, hogy biztosítsák-e a létesítmény gyakori mosását és a víz fenntartását. Mivel sok ember fürdött az első imahívás előtt, a fürdőknek minden nap hajnal előtt nyitva kellett lenniük.

Jótékonysági szempont volt a hamam. A belépődíjakat gyakran iskoláknak, mecseteknek vagy más jó műveknek ajánlották fel. A város gazdagjai gyakran támogatták új fürdők építését. Ahogy Yusuf Abdalhadi, arab író elmondta: "Aki sok bűnt követett el, annak bűnbánatként fürdőt kell építenie."

Steam, Pokol, Ginns, Vers és Korán

A félhomályos és forró fürdőket vallási szerződésekben gyakran összehasonlították a pokollal, és a látogatókat arra ösztönözték, hogy a bűn elkerülése érdekében gondolkodjanak a mélység tüzén.

A legenda sok hammamot átitatott Ginnsben, olyan szellemekben, akiket a Korán szövegeinek idézésével taszítani lehetett. Néhány fürdőház kedvelte a ginnjeit, különösen azok, akik megjelentek, hogy verseket mondanak a mecénásoknak.

Más mítoszok azt állították, hogy az ördög és barátai eljönnek fürdeni a nap utolsó két imája közötti időszakban. Ismét egy Koránból származó idézet általában az ördögöt futja.

Hammam: a néma orvos

Mint minden más országban, ahol a gőzfürdőzés a kultúra részévé vált, a hammam terápiás tulajdonságait gyakran megjegyezték. Valójában a muszlimok gyakran hívták a hammamot „néma orvos” becenévvel. Amint azt az Archimedes Banya oldal megmagyarázza,

"A hammam gyógyító ereje évszázadok óta ismert volt. A híres arab orvos és tudós, Avicenna (Ibn Sina) az egészség és az általános közérzet javításának egyik kivételes eszközének tekintette. A görög orvosok véleményét visszhangozva úgy vélte, hogy" a fizikai gyakorlatok, az egészséges életmód és a hammam rendszeres látogatása haszontalanná teszi az összes gyógyszert. "Az orvostudomány kánonja" című híres művében rámutatott a hammam vérkeringésre, légzésre és fogyásra gyakorolt ​​jótékony hatásaira. Kezelésként a hammamot javasolta. álmatlanság, bénulás, idegi rendellenességek, emésztési problémák, alacsony étvágy, vese- és májműködési zavarok és még sok más. "

A mai Hamam gőzfürdős élmény

Míg a hammam a mai napig fennáll, kevesebb van belőlük. Ha azonban történetesen Isztambulban tartózkodik, érdemes ellátogatni a rendkívüli Ayasofya Hurrem szultán Hamamba, amelyet Mimar Sinan épített 1555-ben (lásd Amir Ahmad szultán fürdőház a Wikipédián).

Működő hammam volt 1910-ig, amikor börtönként, később szőnyeg bazárként használták. A több millió dolláros helyreállítás az elmúlt években újra használatba vette, és valóban a luxus, a török ​​kultúra és a gőzfürdő csúcsa.

Feltétlenül keresse fel a Steam urat, hogy megtudja, hogyan építheti be ezeket az előnyöket otthonában!

Mi következik a gőzfürdő utazásban a korokban?

A gőzfürdőzés történetét bemutató sorozat következő lépése Oroszországba és Angliába vezet, miközben felfedezzük az angliai banya és a római fürdőket.

Csinálj egyelőre skoroy vstrechit és ta-ta-t!

Fotók: Felső - Fürdő Alcazarban, Sevilla, Spanyolország; 3. kép, Mir Ahmed Hammam szultán tetője (fürdőház), Kasan, Irán; 4. kép, ősi hamman bejárat Aleppo óvárosában