Az utolsó cár otthona - Romanov és az orosz történelem

Történelem - császári udvari jelmez

Női császári udvari jelmez a birodalmi Oroszországban

- A ruhák pompája a legkiválóbb államcsíny volt, amit valaha láttam. (1847)

I. (Nagy) Péter megkoronázásáig a moszkovi udvar a sartoriális pompájáról és az elszigeteltségről volt ismert, amelyben kialakult. Az oroszok Bizáncból örököltek vallási és pazarló örökséget, és így az orosz udvar ruhája továbbra is a keleti gazdag selyem volt; gyöngyökkel és drágakövekkel erősen hímzett és varrott hosszú ruhák. Ezek a kaftánok (köntösök) és szarafánok (felöltözött ruhák) otthon lettek volna Pekingben, Konstantinápolyban, Szamarkandban vagy a Selyemút egyik legendás városában. Az orosz ruha a 10. századtól egészen a 17-ig nagyjából változatlan maradt.

Balra: Alexandra Feodrovna díszes udvari ruhája, amely a cári Marfa Ilyinichna, Alekszej Mihályovics cár feleségének 1903-as ruháját viseli.

Amikor I. Péter (Nagy) trónra lépett, támogatta az Orosz Birodalom európaiasítását. Elvetve az ókori cári címet és feltételezve, hogy császár, a fővárost a Birodalom legnyugatibb kikötőjébe költöztette, és a Neva folyón, a Finn-öböl közelében létrehozta a lélegzetelállító Szentpétervár városát. Péter eltörölte a moszkva udvart jelző ősi öltözködési módokat és életmódot is. A nőket eltávolították a Teremből (elszigetelt lakóhelyiségek), és a bíróság minden tagjának kötelező volt a nyugati ruha felvétele.

1700-ban Nagy Péter hivatalossá tette a nyugatiasodást, és kiadta az 1700-as átfogó összegző reformokat, amelyek visszatartották az orosz ruha viselését a bíróságon és otthon egyaránt. A tizennyolcadik század első évtizedének végére gyakorlatilag kihalt az orosz nemesség tagjai körében, bár egyes urak még mindig otthon viselték a "kaftánt" vidéki birtokaikon.

A 18. század elejére a Péter udvarán való öltözködés nem volt más, mint a közép-európai bíróságok öltöztetése, bár továbbra is arra törekedett (mint az összes uralkodó), hogy a kifinomultság szintjét Franciaországban a versailles-i udvarban látták. Az új birodalmi Oroszországban, mint minden más európai bíróságban, a nyilvános szertartásokhoz különleges és csodálatos öltözködési stílusra volt szükség, amely tükrözte az autokrácia erejét, ugyanakkor tükrözte népének nemzeti identitását.

Új szentpétervári udvarában Nagy Péter megparancsolta a nőknek, hogy öltözzenek először a népszerű német és osztrák divatba, amely Lengyelországon és Magyarországon keresztül érkezett Oroszországba. A tizennyolcadik század első negyedének végére a francia divat metszeteken és a gyönyörűen öltözött babákon keresztül jutott el Oroszországba, amelyeket példaként küldtek a francia ruhakészítők, kárpitosok és szövetkereskedők képességeire. A francia láz elkapta, és hamarosan megelőzte a perzselő divatokat.

Nagy Katalin uralkodása alatt az orosz udvarban hivatalos alkalmakra a francia öltözködési stílus szilárdan megszilárdult - hatalmas csomagtartó (karikás) ruhák és magas parókák voltak de rigueur. "Remeteségében" és szabadidejében Catherine azonban tudatosan viselte az orosz kaftán, szarafán és kokosnyik gallicizált változatát, hogy hangsúlyozza bíróságának "oroszságát" - a bíróság nagyon jól tudja, hogy külföldi született, és bitorolta a trónt.

1830 elejére az oroszországi divat, és különösen az udvari funkcióknak megfelelő öltözet kevéssé volt koherens. A francia birodalom rizikó stílusát vulgárisnak tartották, és az angol kormányzóság hosszú vonatai és magas tollai nem keltettek rezonanciát az oroszok iránt. A nők a bíróságon bármit viseltek, amit megfelelőnek tartottak, és á la módot, míg végül I. Miklós császárnak elegendő volt. Nicholas, középpontjában a germán, szükségét érezte udvara nőinek egységének megteremtésére, ahogyan azt a férfiaknál is látta, akiknek mindenkor katonai ruhát vagy udvari egyenruhát kellett viselniük. Ez lehetővé tette Nicholasnak (és minden udvaroncnak), hogy azonnal felismerje a rangot, és ez megkönnyítette a protokoll és az illemtan problémáit, amelyek a bíróságot az előző két évszázad szervetlen és szabálytalan fejlődése miatt sújtották.

A Bíróság és az állam szervezetének kodifikálására irányuló hatalmas erőfeszítések részeként I. Miklós és M.M. Szperanszkij 1833-ban tette közzé az Orosz Birodalom törvénykönyvét. Ez a hatalmas törvénykészlet mindent beépített a birodalomba, a császár szerepétől kezdve az orosz alattvalók jogaiig. A 40 polgári törvénykötet mellett egyetlen kötet volt fenntartva az I. Miklós uralkodása alatt hozott törvények számára; és e törvények egyike a bírósági öltözetről szóló rendelet volt.

Bal; Alexandra, I. Miklós felesége.

A rendelet előírta, hogy az orosz bíróságon a nőknek "orosz ruharuhát" kell viselniük. (Paradnaya Plat'e) Ezt eredetileg "fehér hímzett selyemruhának nevezték, hímzett bársonyruhával, hosszú, nyitott ujjú moszkva stílusban". A szoknyákat meggombolták és derékon rögzítették, aranyzsinór fogta össze. A szoknya alakja harangszerű és telt volt, az ujjak kissé puffogtak a vállán. Ez a jelenlegi "romantikus" divatstílus és az ősi orosz stílus kombinációja volt. Ennek eredményeként ez a jelmez az I. Miklós által annyira kedvelt orosz nacionalista hagyományokat tükrözte, és használata törvényessé vált. Ezek a ruhák rendkívül nehézkesek és nehézek voltak, a testek szorosan csontozódtak. A ruhavonatokat bélelték és erősítették, hogy támogassák az arany hímzés nagy súlyát. Bár festői szépségűek voltak, a ruhák nehézkesek voltak, és az udvar asszonyai a bírósági alkalmakra való öltözködést kezdték "páncélzat felvételének" nevezni.

Míg más bíróságok továbbmentek, megváltoztatva és átalakítva bíróságaik öltözékét, Oroszország szilárdan megmaradt szláv történelmi módján, és így 1834-től 1917-ig az orosz udvari hölgyek szokatlan etnikai ruhái azonnal felismerhetővé váltak, és büszkeséget jelentettek a otthon és külföldön - az orosz nők kitűntek a külföldi bíróságoktól, és otthon felejthetetlen benyomást tettek a látogatókra és a bennszülöttekre.

Ennek az új ruhának az első változása az 1840-es években történt, amikor a bársonyos overdresset (sarafán) és a ruha alatti selymet (caftan) úgy alakították ki, hogy illeszkedjenek a kortárs fűzős divathoz. A jelmezből három különálló darab lett, nem pedig kettő; hímzett fehér selyem alsószoknya, amely fölé egy derékra akasztott vonat került, és egy fűzős melltartó, amelybe beépítették a hosszú muszkovit ujjakat és egy hímzett fehér selyem "fűzőt". Az összeszerelt háromoldalú ruha illúziója hasonló volt egy ruha alatt viselt köntös illúziójához.

Szintén kötelező volt a Kokoshnik, egy diadémszerű fejdísz. A császári család nők számára ezek eredetileg ékszerekkel díszített bársonyok voltak, kísérőiknek gyöngyszegélyű sima bársonnyal. Hosszú, földig érő tüll fátylat viseltek házas hölgyek. A 19. század végére azonban a császári család legtöbb nő elhagyta ezt az egyszerűbb stílust, a kizárólag drágakövekből készült tiarák javára, megtartva az előírt kokoshnik alakot. Faberge és Bolin lenyűgöző alkotásai az orosz ékszerész művészetének remekei voltak, és Európa-szerte nagyon divatossá váltak; a Tiare Russe olyan ékszerészek lett, mint Cartier, Boucheron, Chaumet és mások.

Bal; Alexandra császárné Nagy Katalin korából származó gyémántokból és gyöngyökből álló hatalmas császári diadémban, erősen hímzett udvari ruhában és a Szent Katalin Rend skarlátvörös szalagjában. Ugyanez a ruha látható alább.

A bírósági ruhák anyagát, felépítését és kivitelezését szigorúan ellenőrizték. Az öltözködésről szóló rendeletben ez áll: "a hölgyek vonatait és ruháit ugyanúgy kell hímezni, mint a megfelelő rangú udvari kamarásokét". Ez azonban laza követelmény volt. Míg mindegyik Court Chamberlain jelmezét azonos módon hímezték, a női jelmezekben nem volt ilyen egységesség. A díszítés stílusát nagyrészt a ruhát megrendelő nő dönthette el, de a drága díszítés mértékét a bíróság határozta meg. A ruhák drágák voltak. 1885-ben a Jusupova hercegnő által megrendelt ruha 1500 rubel volt (az 1888-as Faberge-i császári tojás ugyanannyiba került!), És ez a ruha már közel sem lett volna olyan drága, mint a császári család tagjának. A ruhák elkészítése 6-8 hónapig tartott, így az ujjak, a vonat és a mellény hímzett paneljeit gyakran előre kivégezték és laposan tárolták. A nők megérkeztek a ruhakészítőhöz, megválasztották az ízlésének, helyzetének és zsebkönyvének megfelelő paneleket, és a ruhát összeállították, kicsontozták és elkészítették számára, mint bármelyik couture létesítményben. A ruhákat gyakran adták vissza javítások és átalakítások céljából, és néha tisztításra is elküldték őket.

Fent: Alexandra Feodrovna udvari ruhája, 1890 körül

Aranyból és ezüstből készült ruhákat a császárné és a császár lányai számára tartottak fenn. Amikor a császárné arany ruhát viselt (általában csak a koronázáskor), a nagyhercegnők ezüst ruhát viselhettek. Mivel a legtöbb császárné inkább az ezüst ruhát részesítette előnyben (hízelgőbb és jóval kevésbé nehéz), a nagyhercegnőknek ritkán volt alkalmuk viselni, csak esküvőjükön, amikor erre szükség volt. Más alkalmakkor a nagyhercegnők bársonyruhát viseltek, az általuk választott színben, amelyet kizárólag az exkluzív használatra tartottak fenn.

Baloldal, Xenia Alexandrovna nagyhercegnő udvari ruhája, 1894; jobbra, Alexandra Feodrovna Bulbenkova udvari ruhája, 1890 körül.

Az udvar hölgyeinek volt némi jelvényük is - a háztartás stewardessei, a várakozó hölgyek és a cselédlányok a mell jobb oldalán gyémántokkal díszített császárnők portréit viselhették, ha a a császárné. Ezeket a nőket "Damy Portrety" vagy Dames-a-portré néven ismerték. A cselédlányoknak gyöngyökkel díszített "chiffres" koronás monogramjait kellett viselniük a császárnőknek vagy nagyhercegnőknek a mell bal oldalán lévő Szent András kék szalagon. Ezen nők közül a legmagasabb szint közül sokan a Szent Katalin Rend tagjai voltak, és ezek a nők is viselték a rend szárnyát és jelvényét.

Leggyakrabban a cselédlány címet adták ki. 1881-ben az udvar 203 hölgyéből 189 tisztelegő, 1914-ig pedig 261 volt. A hálószobás szobalány és a szobalány címet csak egyedülálló nők kaphatták meg. I. Miklós alatt a cselédlányok "lakosztályát" hozták létre, amelyet a császárné és a nagyhercegnők szolgálatába állítottak. Összesen 36 évesek voltak, és "a lakosztály tisztességes szobalányainak" hívták őket. Azoknak a díszleányoknak, akik nem voltak a lakosztályban, nem voltak állandó feladataik. A "lakosztály" tiszteletbeli szobalányai házasságukkor kapták meg hozományukat az udvartól. Néhányan házasságuk után magasabb címet kaptak, de többségüket házasságuk után elbocsátották a Bíróságtól. Ezeknek a nőknek még mindig jogukban állt bemutatkozni a császárné jelenlétében, és férjükkel együtt meghívták őket a Téli Palota nagybáljaira, függetlenül férjük hivatalos beosztásától. Ezeket a nőket nagyra értékelték feleségként a bírósághoz való egyenlőtlen hozzáférésük miatt, még a bírósági munkaviszonyuk megszűnése után is.

Ezeknek a ruháknak a hímzése rendkívüli volt. A hímzés művészete néha virágmotívumokkal vagy a főváros építészetéből ihletett rocailles-szal nagyon magas színvonalú volt. Ezeket az udvari ruhákat gyakran mutatták be nemzetközi textilkiállításokon, mint az orosz tehetségek bemutatóját a területen. Az udvari ruhák gyártásának jogát szigorúan ellenőrizték, és a 20. században a következőkre korlátozódott:

Olga Nikolaevna Bulbenkova (kb. 1835-1918)
A 19. század közepén Szentpéterváron divatházat alapított, amely 1917-ig fennmaradt, és Madame Olga néven ismert. A ház udvari ruhái, a Paradnaya Plat'e miatt volt népszerű. Arany és ezüst hímzéseket hajtottak végre Mme számára. Olga az I.L műhelyei által. Vasziljev a Jekatyerinszkij-csatornánál. A császári család számára megrendelt ruhákat a Novotikhvinsky kolostor műhelyében hímezték, amely erre az aranyszálra szakosodott. A 20. század elején Olga unokahúga vette át a ház gyakorlati kezelését.

Izembard Chanceau
Egy szentpétervári divatház tulajdonosa, amely hivatalos udvari ruhákat is készített a 19. század végén és a 20. század elején. Izembard Chanceau munkáját a pillillák vagy flitterek használata ismeri el, nem pedig a díszes aranyszálas hímzés, amely Madame Olga fémjelezte.

NÁL NÉL. Ivanova
Szentpétervári ruhakészítő, akinek szintén engedélye volt udvari ruhák gyártására magánügyfelek számára a 20. század elején. Nagyrészt magánszemélyek számára készített ruhákat. Ivanova népszerű ruhakészítő volt, és cége túlélte a forradalmat. Ivanova és fő riválisa, Lamanova egyaránt a film és a színház jelmeztervezői lettek a szovjet korszakban.

A szovjet periódusnak nemcsak az udvari viselet volt a vége, hanem az orosz egyházi hímzés művészetének virtuális kihalása is. Az ilyen típusú hímzésre képes nők közül sokan elmenekültek a forradalom elől, és Franciaországba költöztek, ahol lelkesen alkalmazták őket olyan divatárusoknál, mint Patou, Lanvin és Chanel.

A zárdák kezdik újjáéleszteni a hímzés művészetét Oroszországban, de a paradnaya plat'e napjai elmúltak.

Orosz stílus 1700-1920; Udvari és vidéki ruha a Hermitage Barbican Editions-től, London, 1987

Sharaya, N. és Moiseyenko, Ye., Jelmez a 18. és 20. század elején Oroszországban, Leningrád, 1962

Korzunova, T. T. Oroszország 18. és 20. század eleji jelmezei az Ermitázs Leningrád gyűjteményeiből, 1982

Orosz Jelmez Metropolitan Múzeum története, New York 1976

Onassis, J. (szerk.) Az orosz stílusú Vikingben, New York 1977

Az Orosz Birodalom törvénykönyve, 1834 Facsimile edition, New York 1983, NYPL.

Kérjük, küldje el észrevételeit ezen az oldalon Nick Nicholsonnak