Ha elhagyja a vallását, az azt jelenti, hogy elveszíti gyermekeit

Amikor Chavie Weisberger megpróbálta elhagyni az ultraortodox zsidó hitet, amelyben felnőtt, volt férje beperelte három gyermekük teljes felügyeletét. Mark Lennihan/AP elrejteni a feliratot

Amikor Chavie Weisberger megpróbálta elhagyni az ultraortodox zsidó hitet, amelyben felnőtt, volt férje beperelte három gyermekük teljes felügyeletét.

Chavie Weisbergert egy ultraortodox zsidó közösségben nevelték fel Monsey-ben (New York), és kénytelen volt feleségül venni egy férfit, akit alig ismert, amikor 19 éves volt. A házaspárnak három gyermeke született, de amikor elkezdte megkérdőjelezni hitét és szexualitását, férje elvált - és szinte elveszítette gyermekeit.

Az ügy rávilágít arra, hogy a New York-i bíróságok miként kezelik az állam nagy ultraortodox zsidó közösségének válási és őrizési kérdéseit. Míg Weisberger ügyét tavaly augusztusban fellebbezéssel megfordították - mára visszanyerte gyermekei teljes körű felügyeletét -, azokra a kérdésekre derül fény, amelyek akkor merülnek fel, amikor a világi bíróságok a vallási közösség gyermekgondozásáról döntenek.

Filmszemlék

Egy elszigetelt közösségben a hit és az „engedetlenség” kérdései

Azokat az embereket, akik elhagyják a haszid közösséget, gyakran kerülik családjuk és barátaik, de gyakran kénytelenek küzdeni gyermekeikért is - mondja Lani Santo, a Footsteps, egy szociális szolgáltató szervezet ügyvezető igazgatója, amely szociális és pénzügyi szolgáltatásokat nyújt az áttérők számára. világi életmód.

"Újra és újra a gyermek mindenek felett álló érve, amelyet úgy értelmeznek, hogy életük állapotát fenntartja, mindenekelőtt fenntartható" - mondja a Here & Now Robin Youngnak. "Úgy gondolom, hogy sok esetben, amelyet látunk, a bírák a vallásszabadság kérdését támogatják, és nem feltétlenül vizsgálják a vallásmentesség első módosításának kérdését."

Weisberger esetében volt férje, Naftali Weisberger egy teljes világi Brooklyni bíróságon beperelte teljes őrizetbe vételét, miután a család és a barátok elárulták, hogy Weisberg megengedi lányainak nadrágot viselni, és gyermekeiket angol becenevekkel hívják héber nevük helyett. Weisberger volt férje pert indított, noha válása óta eltelt több mint három év alatt ritkán látta gyermekeit, vallotta.

A bíró a volt férje javára döntött, és fenntartotta vallási bírósági dokumentumát, amelyet Weisberger válása idején aláírt. A dokumentum aláírásával Weisberg beleegyezett, hogy gyermekeit a haszid szokások szerint nevelje.

A Weisberger által a beth din-ben - a zsidó bíróságon - aláírt megállapodás jogilag kötelező volt, amikor férje beperelte a teljes őrizetet, mert a New York-i törvények ezt a dokumentumot jogi szerződésnek tekintik. Eric I. Prus bíró úgy ítélte meg, hogy Weisberger megsértette ezt a szerződést azzal, hogy lassan eltávolította gyermekeit a haszid életből.

"Látjuk, hogy ez szinte minden olyan esetben megtörténik, akik a távozás mellett döntenek, különösen a haszid közösségekben" - mondja Santo. "Szinte mindig van egy vitatott válás. És azt hiszem, a megértéshez hozzátartozik, hogy az emberek olyan dolgokat írnak alá, amelyeket nem magyaráznak el nekik."

Amikor a polgári bíróságok a felügyeleti jogvitákat eldöntik, általában az a cél, hogy olyan megoldást találjanak, amely a gyermek életét legkevésbé javítja. Az ultraortodox zsidók esetében a gyermeknek a vallási életből való eltávolításával lenne a legjelentősebb hatás - állapította meg a bíró. A különösen erős ortodox fellegvárakban, például Brooklynban megválasztott bírák általában nagyobb súlyt tulajdonítanak a beth din megállapodásoknak, mint mások - közölték a New York Times-nak New York-i családjogászok.

A kétirányú

Az izraeli bíró azt mondja, hogy a légitársaságok a férfiak kérésére nem tudják újratelepíteni a nőket

A beth din-ben aláírt válási megállapodást a törvény szemében kötelező választottbírósági megállapodásnak tekintik, annak ellenére, hogy azt vallási bíróságon írták alá - mondja Kim Susser, családjogi ügyvéd, több mint 25 éves tapasztalattal New York államban.

Szerinte a nőknek gyakran nincs jogi képviseletük a vallási bíróságon, mert nem gondolják, hogy szükségük lenne rá, vagy akadályokba ütköznek a hozzáférés előtt. A legtöbb haszid nő csak középiskolai végzettséggel rendelkezik, nem ismeri erősen az angol nyelvet, és a közösségen kívüli élet ismeretei nagyon korlátozottak. Susser szerint gyakran hajlandóak lemondani törvényes jogaikról, csak azért, hogy vallási válást, vagy "kapást" szerezzenek, ahogy a zsidó vallási törvény nevezi.

A Weisberger fellebbezését tárgyaló New York-i másodfokú bíróság arra a következtetésre jutott, hogy Prus igazságszolgáltatás túl nagy jelentőséget tulajdonított a vallásnak ítéletében, és más tényezőket kellett volna mérlegelnie, például azt, hogy Weisberger volt a gyermekek elsődleges gondozója, és hogy a gyerekek könnyen alkalmazkodtak a változásokhoz.

"Bár egyetértek azzal, hogy megpróbáljuk minimalizálni a gyermekek életéből fakadó stresszt és traumát, és a lehető legstabilabb helyzetben tartani a dolgokat, az ideális világban az emberek nem igazán fiatalon házasodnának össze olyan emberrel, akit korábban nem ismernek esélyük van felfedezni, hogy kik ők "- mondja Weisberger. "És ideális esetben nem lennénk ebben a helyzetben, ahol a gyermekeket most olyan szülők nevelik, akik ellentétes értékekkel és életmóddal rendelkeznek."

A bíróság azt is elmondta, hogy a bíró megsértette Weisberger alkotmányos jogait, mert gyermekeinek megtartása érdekében vallásgyakorlást kellett volna tennie.

Párhuzamok

Izraelben a zsidó válást csak a férj engedélye adja

"Nagyon egyértelmű volt, hogy az eredeti döntés az Alkotmány szembeszállása előtt áll" - mondja Susser. "Nem alkotmányos azt mondani neki, hogy bizonyos módon öltöznie vagy viselkednie kell. A vallás elemzése nem alkotmányos, mivel ezekben az esetekben a bíróságok korlátozzák ezt.

Etty Ausch, egy másik volt ultraortodox nő, akinek történetét a Netflix című dokumentumfilm, az egyikünk elvesztette, szintén elvesztette gyermekei felügyeletét, miután Prus igazságszolgáltatás elrendelte, hogy rokonai gondoskodjanak róluk. Az őrizetbe vétele során számos vallási kérdéssel nézett szembe, többek között a gyermekeinek vásárolt homályos zoknikkal kapcsolatban: Vajon rokonok voltak-e karácsonnyal, mert hóemberek tarkították őket?

Ausch a The New York Times-nak elmondta, hogy még mindig a jogi csatája közepén van, de az érzelmi áldozatok miatt szünetet tartott.

"Ideális esetben a bíróságoknak támogatniuk kell annak eligazodását, hogy a gyermekek minél értelmesebb módon élhessenek mindkét szüleikkel életük során" - mondja Weisberger. "És a gyerekek okosak, ellenállóak, és valóban képesek megérteni a szüleik e nüanszait."