Áttekintés: Egy ember a Boulevard des Capucines-ból (1987)

boulevard

"Hullhatok holtan, ha ez a dolog nem tisztítja jobban a fejét, mint a whisky"

Fogadok, miután átnéztem a Limonádé Joe-t - a furcsa, ragyogó cseh szovjet kori vígjáték-westernet -, azt hitted, biztonságban vagy. "Nem lehet újabb szovjet kori vígjáték-western" - mondhatta. "Ez abszurd lenne, és ennek áttekintése szándékosan rést jelentene."

De aztán felfedeztem egy embert a Boulevard des Capucines-ról. Mit vártál tőlem? Úgy pattantam rá, mint egy bobcat a far steakre.

Bármennyire abszurdnak tűnik, a film a butaságon kívül más okokból is megkülönböztető. Több szempontból szokatlan, egyszerre ritka „vörös” western (ebben a posztmodern), és egy nő által irányított western is; Alla Surikova orosz-szovjet igazgató. Egy olyan világban, ahol a nők által írt vagy rendezett westernek viszonylag kevések (kalapcsúcs, Kelly Reichardt), A Boulevard des Capucines egyik embere figyelemre méltóként ugrott ki.

A jó

Az ember a Boulevard des Capucines-ről egy főnök-szemű film, amelynek egyik tekintete határozottan önmagára szegeződik, a másik tudatosan pislákol a közönség felé. Paródiálja a nyugati konvenciókat, valamint az olyan filmes hagyományokat, mint a pofon és a melodráma, nagy kedvvel és előszeretettel. Az első jelenet előtérbe helyez minket ebbe a keverékbe: egy régimódi kopogtató stílusú rabló rablás, fegyveres totyogással.

A stagecoach belsejében Mr. First, egy szépen öltözött úriember utazik, aki továbbra is olvas, nem pedig verekedik. Amikor Black Jack, a banditák dacos vezetője végül szembeszáll az utasokkal, elkapja Mr. First könyvét, azt gondolva, hogy ez egy Biblia, csak azért találja magát, hogy A világ mozi története kezében van. A film a közönségnek adja az első nagy kacsintást.

Black Jack: De még én is belátom, hogy néhány oldal üres.

Johnny First: Ez a történelem helye, uram. Merje meg, és a nevét esetleg odaírják. Várják hőseiket.

Mr. First operatőr, aki számára a mozi népszerűsítése szinte szent küldetés. A fenti beszélgetéssel egy ember a Boulevard des Capucines-ről egy golyót lő a cél holtpontjába: kritizálni a Nyugat mitologizálását, egyúttal feltárni a mozi erejét, hogy ezt a valóságot jóban vagy rosszban megváltoztassa.

Johnny First úti célja, Santa Carolina határ menti városa újabb óriási ócska színészi bohóckodást nyújt számunkra az egyik leghosszabb bárharc formájában, amit valaha láttam. Harry, a bérbeadó vidáman figyeli, ahogy a ne-er-do-wells szétveri a szalonját (természetesen örömmel koreográfiai verekedésben), tudva, hogy rendes hasznot fog hozni a kártérítésekben; szemtelen döfés a kapitalizmus romboló képességéről.

Ebbe a marhahús-evő, széklengő világba sétál az elegáns Mr First, és a mozit - és nem a vallást - hozza a tömegek elé. Miután elkápráztatta Diana fegyveres totál énekesnője (CUE SONG ÉS TÁNCSZÁM), megismerkedik a fogas cowboy Billy-vel, aki valami „könnyűre és hatalmasra” vágyik az életében. Először megvan a válasz. Diana, elbűvölve bájos modorából, kölcsönadja neki fehér lepedőjét, és Mr. First munkába áll, és felállítja a projektorát, hogy bemutassa a vagány cowboyokat a mozi varázslatának.

Amikor megmutatja nekik, hogy a Lumière testvérek megérkeztek egy vonatra La Ciotatba (1895), a cowboyok rémülten menekülnek a szalonból, hogy visszatérjenek, elbűvölve az új szórakozás miatt. Amikor megmutatja nekik a világ első vígjátékát, a Szórt sprinklert (1895), akkor azok kuncognak, mint a gyerekek. Különösen Billyt ütik meg.

Természetesen a vörös arcú, erőszakosan kapitalista Harry szívesen profitálna First vetítőjéből.

Harry: Biztos vagyok benne, hogy rájön, hogy az elragadtatás akkor a legjobb, ha arannyá alakul.

De Mr. First nem üzletember. Elárulja, hogy amikor először látta az operatőrt egy este a Boulevard des Capucines-i Lumière Színházban, kiutat látott a világ „vérében, bűnében és szomorúságában”.

A film szatirikus eleme tükröződik Johnny First cselekedeteiben: szó szerint használja a mozi médiumát, hogy szégyelli a cowboyokat, hogy önmagukat fejlesszék, tiszteletteljes viselkedésű filmek bemutatásával, arról, hogy miként lehet „úriember”. Szinte egyik napról a másikra a cowboyok megváltoznak, tejet isznak whisky helyett, „uraként” szólítják meg egymást, és nem hajlandók dulakodni.

Surikova ezúttal is hülyéskedésén kívül mindkét hordót a film üzenetére irányítja. Első úr rájön, és cselekszik a mozi azon képességével, hogy megváltoztassa a valóságot, képes átalakítani a világot, és így manipulálni magát a történelmet; mint ahogy az Ónyugat története még akkor is kitalált volt. (Az úttörő, A nagy vonatrablás című, 1903-as film csak három évvel azután történt, hogy bekövetkeztek az események, amelyek arra inspirálták. Abban az időben azt hirdették, mint „a valódi„ Hold Ups ”hű másolatát, amelyet a legkülönbözőbb törvényen kívüli bandák híressé tettek. Nyugat.").

Szurikova filmje tehát egy szemre vetíti jelenlegi 1987-es valóságát: ebben az esetben a szovjet nagy elbeszélés eszméinek megingását, a peresztrojkának köszönhetően.

A rossz

Ez sok szempontból eléggé zsíros film. Ricochets a butaság és a kritika, a közönséges humor és a tudatosság, a kritika és a tisztelgés között. Maguk a dalok véletlenszerű időközönként törnek át, és, hogy őszinte legyek, nem sokat adnak a filmhez. Sokkal jobb a dallam és a refrén használata mindvégig; amint a film a posztmodern és a paródia között csúszik, a zene diegetikus és nem diegetikus között mozog, a szalon játékoszongora hevesen morfondírozik a filmzenében, hogy kísérje a városi verekedést.

Szerkesztés szempontból ne várjon zökkenőmentes átmeneteket. A vágás kíméletlenül ránk ugrik a felvételek között, ami az akciósorozatok során kissé zavaró és zavaró lehet. Időnként Surikova mozdulatai és kacsintásai is kissé elkopnak, főleg a film második felében, ami inkább matricák sorozatának tűnik, és biztosan megtehette volna, hogy néhány lábbal lecsatolták az orsóról.

De akkor ezek közül a dolgok közül egyik sem különösebben karaktertelen a film többi részével. Úgy értem, még a „Posztmodern zenés vígjáték a nyolcvanas évektől” mondat is sok mindent folytat. Kis csoda, hogy a film időnként kissé különcnek tűnik.

A csúnya

Mint mondtam, több olyan vicc és jelenet létezik, amelyek túlságosan tévednek a rendezői hasbeszélésbe, és kissé engedékenynek érzik magukat. De vannak más pillanatok is, amelyek széles ecsetvonásuk ellenére működnek a filmnek a mozi erejével kapcsolatos pontjával. Amikor a kedves városi pap megpróbálja Santa Carolina nőit First és az operatőre ellen fordítani, a terv látványosan visszaüt: a nő megrohamozza a mozit, és ezt skandálja: „Filmet akarunk! Egy nő is filmnéző! ”

A helyi drogéria tulajdonosa nézi, és megjegyzi magában:

"Ha egy nő kér valamit, mindenképpen meg kell adni neki, különben ő maga vállalja."

Természetesen a mozi egyetlen vizsgálata sem nélkülözi a sötét oldalát, ahogyan a városban sem a civilizációba lovagló fehér sapka. Végül a Boulevard des Capucines egyik emberének gazembere nem Black Jack, hanem maga a pénz. Harry, a szalon tulajdonosa vágyakozik a régi időkre, amikor patrónusai részegek voltak, akiket tőkenyereségre használhatott ki. Mindent megpróbál az Elsőnek az üzletből való megsemmisítésére: a fehér lepedő megsemmisítése (rendben van, Diana másikat sző a lova sörényéből és a saját hajából), Elégető filmjeinek égetése, sőt Black Jacket is meggyilkolja, mindezt eredménytelenül.

Csak akkor sikerül Harrynek, amikor Johnny néhány napra elhagyja a várost, hogy megvásárolja Dianának egy esküvői ajándékot. Alighogy elment, megérkezik egy Mr Second: egészen más meggyőződésű operatőr. Second filmjei ingyen vannak, erőszakra, helytelen viselkedésre és rossz viselkedésre ösztönöznek, Harry legnagyobb örömére és hasznára.

Egy megdöbbent Johnny visszatér, hogy minden civilizációs munkáját visszavonja; a városlakók minden eddiginél rosszabbul, mozi „ócska” étrendjükkel táplálkoztak. Még Billy is a régi módjaira esett. Amikor Johnny elmenekül a szalonból, és szó szerint a celluloid gubancán verekedi át magát, Mr. Second a seriff csillagát hajtja át a hajtókáján. Surikova álláspontja egyértelmű: Johnny First küldetése Santa Carolina „civilizálására” nem a határ „vadsága”, hanem a városiak saját erkölcsi, szellemi és szellemi hiánya miatt bukott meg.

Egy váratlan és meglehetősen megható fordulatban azonban Johnnyt a városon kívüli úton fogadja Black Jack. Első kudarca ellenére Santa Carolinában úgy tűnik, hogy a mozi egy embert mentett meg. Black Jack, miután meglátta a szalon ablakán egy Charlie Chaplain-filmet, el van ragadtatva, és életét a First-nek és a mozi közegének ígéri.

Black Jack: Mostantól a csikóm és az ökleim állnak az ön rendelkezésére. De bosszút kell állnom Mr. Second-n. Megvetette a mozi nevét. A gyűlölet magvait a közönség lelkébe vet.

Johnny First: Ne csináld Jack. Mindegyiknek a sajátja. A jövő megítél bennünket. Közönségünk vár.

Az operatőr és az ex-bandita együtt lovagolnak a naplementébe (csatlakozik Diana, aki lelövi mindkét kalapjukat).

Excentrikus, buta, váratlan és okosabb, mint gondolná, A Boulevard des Capucines-i ember megérdemli, hogy ismertebb legyen, így megpróbálhatja, amint Johnny a végső krediteket énekli, „adjon egy kis fényt a a lelkek súlyos napjait. ”