Vendég-szerkesztőség: Zsidó-muszlim kapcsolatok Dél-Ázsiában: Bevezetés

vendégszerkesztõ

Által Navras Jaat Aafreedi

Mégis, a kemény valóságtól elrugaszkodnánk, ha nem ismerjük el azt a tényt, hogy a muzulmánok még Indiában is ellenséges és ellentétes érzelmeket vallanak a zsidók iránt, amelyet nagyrészt az arab-izraeli konfliktus, hanem a polemika túl szó szerinti értelmezése is befolyásol vallási elbeszélés. Mehnaz M. Afridi, aki ebben a számban közreműködött a soa dél-ázsiai muszlim oktatójaként tett személyes útjáról, rámutat egy „Nosztalgia és emlékezet a zsidó-muszlim találkozásokban” című esszében (Crosscurrents, 2015. szeptember):

A Korán egyetemes tanításként képviseli önmagát; ezért látszik, hogy retorikai stílusa negatívan utal a zsidókra általában. Mivel a muszlim hívők számára a Korán utánozhatatlan szentírás (a Korán utánozhatatlansága az iszlám teológia abszolút dogmája), a zsidók negatív ábrázolása olyan igazságszintet képvisel, amelyet rendkívül nehéz megkérdőjelezni. Szentírásként a Korán erőteljes alapot jelent a muszlimok világképének világszerte. Azok a fajta interkommunális konfliktusok, amelyeknek ma tanúi lehetünk, csak néhány évesek lehetnek, de a szentírásoknak örök tulajdonságuk van.

Ha a Café Dissensus „Zsidó-muzulmán kapcsolatok Dél-Ázsiában” témájú különszámának sikerül felhívnia a tudósok és a társadalmi aktivisták figyelmét a zsidó-muszlim kapcsolatokra a világ ezen részén, nagyrészt észrevétlenül, akkor az szolgálna a célja.

Vendégszerkesztő:
Dr. Navras Jaat Aafreedi indo-zsidó tanulmányokat folytató tudós és muzulmán-zsidó kapcsolatok aktivista, az indiai Gautam Buddha Egyetem, a Gautam Buddha Egyetem Bölcsészettudományi és Társadalomtudományi Karának Történelem és Civilizáció Tanszékén tanársegéd. Emellett a Társadalom Társadalmi Regenerációért és Igazságért (SSRE) Youth Outreach Programjának tiszteletbeli ügyvezető igazgatója, az egyetlen dél-ázsiai civil szervezet, amely aktívan részt vesz a zsidók és a muszlimok közötti megértés előmozdításában. Ő volt az első látogató munkatársa a muszlim-zsidó kapcsolatok tanulmányozásának központjában (CMJR), Woolf Institute, Cambridge, Egyesült Királyság. 2010-ben ott töltötte be ösztöndíját. Itt többet olvashat róla, és számos publikációja elérhető az Academia.edu oldalon. A Twitteren követhető, és az [email protected] címen érhető el

További történetekért olvassa el a Café Dissensus Everyday, a Café Dissensus Magazine blogját.