A Bizánci Birodalom története (Bizánc)

A Bizánci Birodalom, más néven Bizánc, a Konstantinápolyban (a mai Isztambulban) fekvő Római Birodalom keleti fele volt, amely a birodalom nyugati felének összeomlása után folytatódott.

birodalom

Bizánc csaknem egy évezredig folytatódott, amíg Konstantinápoly maga nem esett az Oszmán Birodalom 1453-ban végrehajtott ostromába. A birodalom aranykora Justinianus uralkodása idején (Kr. U. 527-565) következett be, amelynek során a birodalom területei egészen a Nyugat-Európa és a császár építtetői megépítették a Hagia Sophia-t, egy nagy székesegyházat, amely ma is áll.

A bizánci emberek történelmük során továbbra is „rómaiakként” emlegették magukat, írja Timothy Gregory, az Ohio Állami Egyetem professzora a „Bizánc története” című könyvében (Wiley-Blackwell, 2010).

Rómaiaknak nevezték magukat, annak ellenére, hogy a bizánciak ritkán irányították Rómát, főként görögül beszéltek, és 1204-ben elárulták, amikor a nyugati keresztesek elnyerték Konstantinápolyt, hogy pénzt keressenek.

Eredet

I. Konstantin átvette a Római Birodalom irányítását, miután megnyerte 312 októberében, a Milviai-híd csatáját. A csata előtti eseményeket legendák öntik el, de állítólag Konstantin valamilyen vallási tapasztalattal rendelkezik, amelynek eredményeként felmelegedett Kereszténység. Gergely megjegyzi, hogy nem sokkal halála előtt, 337-ben megkeresztelték.

Gergely megjegyzi, hogy Konstantin számos fontos változást hozott, amelyek megalapozták a Bizánci Birodalmat.

„E változások közül a legjelentősebb a kereszténység, mint az állam által kedvelt (majd hivatalos) vallás megjelenése volt, és Konstantinápoly, mint a birodalom új városi központja a Boszporusz partján, a birodalom összes határok ”- írja.

Konstantinápoly Bizánc helyén épült, egy városi központ, amely korábban már elfoglalta a múltját. Az író, Sozomen, aki az V. században élt, azt állította, hogy Konstantin új városának helyválasztását Isten ihlette.

Konstantin halála rövid életű utódok sorához vezetett. I. Theodosius, aki 395-ben hunyt el, volt az utolsó egyedüli római császár. Halála után a birodalom kettészakadt, a nyugati fele egy évszázad alatt összeomlott, a keleti fele azonban tovább élt és virágzott, és ez lett az, amit Bizáncnak hívunk.

I. Justinianus

I. Jusztiniánus 527-ben lett császár. Bár azt mondják, hogy Bizánc aranykora uralkodása alatt következett be, Jusztiniánus uralma bizonyosan nem indult aranyszínűnek. Azért jutott hatalomra, mert unokaöccse és örökbefogadott fia nagybátyjának, I. Jusztinusnak, a trónot bitorló palotai katonának.

532-ben, mindössze öt évvel az uralma alatt, Konstantinápolyt elérték a nikai zavargások (Nika jelentése: „győzelem” vagy „hódítás”). Az ókori szárító, Procopius (aki a Kr. U. 6. században élt) azt írta, hogy Konstantinápoly más birodalmi városokkal együtt két „kék” és „zöld” csoportra oszlott, amelyek hajlamosak voltak a versenypályán vetélkedni.

A bizánci hatóságok letartóztatták a frakciók tagjait és kivégzésre ítélték őket. Ekkor tört ki a zavargás; a rendbontók dühösek voltak Justinianusra a letartóztatások, valamint az általa kivetett magas adók miatt, és megpróbálták megdönteni.

A „két frakció tagjai, akik összeesküvtek és fegyverszünetet hirdettek egymással, lefoglalták a foglyokat, majd azonnal beléptek a börtönbe, és elengedték mindazokat, akik ott voltak bezárva ... A várost tűz gyújtotta, mintha kéz alá került volna. egy ellenség… ”- írta Procopius.

(A háborúk történetéből, I, xxiv, H. B. Dewing, Macmillan, 1914 fordítása a Fordham Egyetem honlapján keresztül)

Justinianusnak katonákat kellett hívnia a rendbontók letartóztatásához, de a helyzetet kihasználva valami nagyszerű dolgot épített fel. A Hagia Sophia („Szent Bölcsesség”) nevű megsemmisült templom helyén új, sokkal nagyobb székesegyházat építene.

"A Hagia Sophia méretei minden olyan szerkezet számára félelmetesek, amelyet nem acélból építenek" - írja Helen Gardner és Fred Kleiner "Gardner művészete a korokon keresztül: globális történelem" című könyvükben. „Terv szerint körülbelül 270 méter (82 méter) hosszú és 240 láb (73 méter) széles. A kupola átmérője 108 méter (33 méter), koronája pedig kb. 55 méterrel magasodik a járda felett. ”

Miután felépült, Justinianus állítólag megjegyezte: „Salamon, túltettem téged.”

A hihetetlen székesegyház építése mellett Justinianus felügyelte a birodalom jelentős területi terjeszkedését, és visszaszerezte Észak-Afrika, Olaszország (beleértve Rómát) és Nyugat-Európa egyes területeit. [Kapcsolódó: Lenyűgöző bizánci mozaik felfedve Izraelben]

Justinianus uralkodásának szellemi eredményei is nagyszerűek voltak, és mind a mai napig tartanak. "Az uralma alatt virágzott a művészet és az irodalom, tisztviselői pedig a római jog rendkívül alapos szintézisét hajtották végre, amely Európa nagy részének jogrendszerének alapjául szolgált a mai napig" - írja Gregory.

541/542-ben pestis tört be Justinianus birodalmába, s maga okozta a császárt, bár életben maradt. Azonban „sok honfitársa nem tette meg, és néhány tudós azzal érvelt, hogy Konstantinápoly lakosságának egyharmada elpusztult” - írja Gregory, megjegyezve, hogy a betegség nagyjából 15 évente, a hetedik században ismét jelentkezik.

A pestis terjedését és hatását a hűvösebb időjárási viszonyok okozta élelmiszerhiány segíthette. A legújabb kutatások szerint Halley üstökösének 536-ban történő elmúlása takaróvá tette a Földet, ami alacsonyabb hőmérsékletet eredményezett. Azt is felvetették, hogy El Salvadorban egy vulkánkitörés járult hozzá a hűvösebb időjáráshoz.

A bizánci sötét kor

Justinianus halála utáni évszázadokat néha bizánci „sötét kornak” nevezik, és jó okkal, mivel a birodalmat szerencsétlenségek sora érte.

Nyugaton a Justinianus által elfoglalt terület nagy része elveszett. A hetedik század elejére „Olaszország nagy része lombardok alatt állt, Gallia frank kezekben volt, és Justinianus hódításának végső megszerzése, Spanyolország part menti régiói hamarosan a vizigóták kezébe kerültek” - írja Andrew Louth., a Durhami Egyetem professzora a „Bizánci Birodalom Cambridge-i története” című könyv egyik fejezetében (Cambridge University Press, 2008).

Azt is megjegyzi, hogy 630 és 660 között a birodalom keleti területének nagy része (beleértve Egyiptomot is) elveszne az arabok számára. Ez rossz helyzetbe hozta a birodalmat.

„Ez a radikális felfordulás, az arabok kitartó agressziójával a megmaradt bizánci földek ellen, valamint a szlávok és a közép-európai sztyeppéről a Balkánig üdvözlő népek bevonulásával felgyorsította a Földközi-tenger keleti világának városainak átmenetét, amely folyamatban van ”- írja Louth.

"A (hetedik) század végére a városok elvesztették társadalmi és kulturális jelentőségüket, és megerősített enklávékként maradtak fenn" - írja a piacok számára is. "Még Konstantinápoly is alig élte túl, és ezt sokkal csökkent körülmények között tette."

Ezek a nehéz idők talán hozzájárultak az i.sz. nyolcadik és kilencedik században bekövetkezett ikonoklazmákhoz. Ezekben az időszakokban sok bizánci vallási alkotás pusztult el attól tartva, hogy eretnekek.

Bizánci visszatérés?

Bizánc soha nem tért vissza abba az „aranykorba”, amelyet Justinianus uralma alatt ért el. Mindazonáltal a katonai helyzet a 9. században stabilizálódott, és a 11. századra Bizánc jelentős területet nyert vissza, amelyet elveszített.

II. Basil császár 1025 decemberében bekövetkezett haláláig, majdnem 50 éves uralkodás után Bizánc „a Balkán és a Közel-Kelet uralkodó hatalma volt, látszólag biztonságos határokkal a Duna mentén, az örmény felföldön és azon túl. Eufrátesz ”- írja Michael Angold, az Edinburgh-i Egyetem professzora a„ Bizánci Birodalom Cambridge-i története ”külön fejezetében. Ezenkívül sikerült északon terjeszteni a kereszténységet.

Angold megjegyzi, hogy ez a visszatérés, enyhén szólva, csekély volt. „Ötven évvel később Bizánc a létezéséért küzdött. Minden határát áttörték ”- írja. Ekkorra a nomádok beléptek Törökországba és a Duna tartományokba, míg a normannok elfoglalták olasz területeit.

Ennek ellenére a birodalom visszanyerte a stabilitás némi látszatát, és folytatta, amíg 1204-ben újabb ütéssel el nem érte.

A negyedik keresztes hadjárat

A Bizánci Birodalom történelmének sarkalatos pontja 1204-ben következett be, amikor a nyugati keresztesek hada elbocsátotta Konstantinápolyt, és annak irányítására rövid életű uralkodói vonalat telepített. Az a gondolat, hogy keresztények kereszteznek más keresztények ellen, még a középkor mércéje szerint is furcsa volt.

Ennek számos oka van. Fontos oka, hogy az elbocsátást megelőző évtizedekben a bizánciak elidegenedtek korábbi nyugati szövetségeseiktől. Az ortodox egyház 1054-ben elszakadt a római templomból, és ami talán a legfontosabb, a nyugati embereket 1182-ben Konstantinápolyban mészárolták le, részben a nyugati kereskedők és királyságok növekvő befolyása nyomán.

Ez azt jelentette, hogy 1203-ban, amikor a készpénzben megfeszített keresztesek egy csoportja pénzt kerestek egy egyiptomi expedíció finanszírozására, hajlandóak voltak meghallgatni Alexius Angelos herceget, a bizánci trónkövetelőt, aki arra ösztönözte őket, hogy Konstantinápolyba utazzanak, mielőtt elmennek. Egyiptomba.

Ha „segítenek visszaállítani Konstantinápolyba, 200 000 márkát fizetne nekik, megadná nekik az összes szükséges felszerelést és 10 000 fős hadsereget biztosítana. A görög ortodox egyházat is a pápaság fennhatósága alá helyezné ”- írja a History Today cikkében Jonathan Phillips, a londoni egyetem professzora.

Phillips megjegyzi, hogy ekkorra a bizánci katonaság rossz állapotban volt. „Manuel Comnenus (1143-80) császár halála regisztrációk, bitorlások és puccsok sorát vetette előre. 1180 és 1204 között legalább ötvennyolc lázadás vagy felkelés történt az egész birodalomban. ”

Amikor a keresztesek 1204-ben sikeresen elfoglalták a várost, kirúgták és trónjára új nyugati „latin” királyok sorát tették. Ezek az uralkodók addig maradnak a helyükön, amíg egy Michael Palaeologus nevű görög tábornok visszafoglalja Konstantinápolyt és megkoronázza magát VIII. Mihálynak (uralkodási hely 1259-1282).

A Bizánci Birodalom vége

Míg Konstantinápoly ismét egy görög uralkodó ellenőrzése alatt állt, vége közeledett. A birodalom a 15. századig küzdött, a császárok fokozatosan elvesztették jelentőségüket a vallási tisztviselők javára.

1395-ben Anthony pátriárkának tulajdonképpen beszédet kellett mondania, amelyben megmagyarázta, miért fontos a bizánci császár.

„A szent császárnak nagy helye van az egyházban, mert nem olyan, mint más uralkodók vagy más régiók kormányzói. Ez azért van így, mert a császárok kezdettől fogva megalapozták és megerősítették a [valódi] hitet a lakott világban… ”- olvasható részben.

(A Bizánc: Egyházi társadalom és civilizáció a kortárs szemeken keresztül, Chicago University Press, 1984 könyvből, a Fordham Egyetem weboldalán keresztül)

1453-ban ostrom után az egyre növekvő Oszmán Birodalom elfoglalja Konstantinápolyt, ezzel véget vetve a birodalomnak. Amikor az oszmánok megvizsgálták a közel 1000 évvel korábban épült Hagia Sophiát, csodálkoztak.

Micsoda kupola, amely rangsorban áll a menny kilenc szférájával! Ebben a munkában egy tökéletes mester bemutatta az építészettudomány egészét ”- írta Tursun Beg oszmán történész (Elisabeth Piltz 2005-ös British Archaeological Reports sorozatkönyvéből). Mecsetdé változtatták a Hagia Sophiát, és négy minaretet adtak hozzá, amelyek több mint 200 méter (60 méterre) emelkednek a talajtól.

Ma, bár a Bizánci Birodalom már régen elmúlt, Konstantinápoly városa (ma Isztambulnak hívják) virágzik, és mind a szó szoros, mind a metaforikus kereszteződésnek tekintik Európa és Ázsia között.

Friss hírek

A Live Science a Future US Inc része, egy nemzetközi médiacsoport és vezető digitális kiadó. Látogassa meg vállalati oldalunkat.