A Dániel-diéta problémája

Jobb keresztény akar lenni? Akkor el kell kezdenie enni, mint Dániel próféta.

A „Dániel-diéta” lendületet vett a keresztények körében, akik növelték tanítványságukat és csökkentették derékvonalukat. Sok egyház népszerűsíti a Dániel-étrendet, arra ösztönözve a hívőket, hogy az édességeket és a feldolgozott ételeket helyettesítsék szigorú zöldség-, gyümölcs- és teljes kiőrlésű gabonákkal. De vajon valóban indokolja-e Dániel bibliai története a keresztényeket, hogy diétás szubkultúrát építsenek köré?

Dániel az ószövetségi próféta volt, akit Babilonba hurcoltak. Őt és baráti körét, akik Izrael nemesi osztályába tartoztak, behívták Babilon királyi udvarába, ahol elrendelték, hogy olyan ételeket fogyasszanak, amelyeket a héber törvény tisztátalannak ítélt. Dániel azonban megőrizte Isten iránti szentségét azáltal, hogy nem sértette meg az étkezési törvényeket, és Isten erővel és egészséggel áldotta meg őt és barátait.

Így történt, Dániel 1: 8–16 szerint:

- Dániel elhatározta, hogy nem szennyezi be magát a király étellel, sem azzal a borral, amelyet ivott. Ezért arra kérte az eunuchok főnökét, hogy engedje meg neki, hogy ne mocskolja be magát. És Isten kegyelmet és együttérzést adott Dánielnek az eunuchok főnöke előtt, és az eunuchok főnöke így szólt Dánielhez: „Félek az én uramtól, a királytól, aki ételét és italát rendelte; mert miért látná, hogy rosszabb állapotban voltál, mint a saját korodban élő fiatalok? Tehát veszélybe sodornád a fejemet a királlyal.

„Akkor Dániel azt mondta a sáfárnak, akit az eunuchok főnöke kijelölt Dániel, Hanania, Mishael és Azaria felett:„ Tíz napig próbára tedd szolgáidat; adjunk zöldségeket enni és vizet inni. Akkor hagyd, hogy te és a király ételeit fogyasztó fiatalok megjelenését figyeljük meg, és cselekedj a szolgáiddal annak megfelelően, amit látsz. ”

- Tehát meghallgatta őket ebben a kérdésben, és tíz napig tesztelte őket. Tíz nap végén látható volt, hogy küllemükben és testükben kövérebbek, mint az összes fiatal, aki a király ételét ette. Tehát a sáfár elvette az ételüket és a bort, amelyet megittak, és zöldséget adott nekik.

Olga Khazan az atlanti térségből dokumentálja, hogy hány keresztény használta fel ezt a Szentírás-szöveget étrendi trend kialakítása érdekében. Khazan tanulmányokat idéz, amelyek azt mutatják, hogy az evangélikus keresztények elhíznak nagyobb valószínűséggel, mint a nem vallásosak. De a Dániel-étrend potenciálisan segíthet ennek a mintának a megfordításában, és elősegítheti az egészségtudatosságot, mint a kereszténység azonosító jellegzetességét.

A kazán által megkérdezett keresztények számára a diéta spirituális élménye fontosabb volt, mint a fizikai előnyök. Úgy érezték, hogy ez közelebb hozza őket Istenhez, azzal a kihívással, hogy támaszkodjanak Rá és jobban szeressék őt, mint a kedvenc ételeiket. Khazan arra a következtetésre jut, hogy a „magasabb hatalomra” éppen sok embernek szüksége van étkezési szokásai átalakításához és egészségesebb élethez. Az egyházak pedig biztosítják a diétázók támogatásához szükséges „megerősítő mechanizmust”.

Ezt a mozgalmat is kamatoztatja Rick Warren, az Egyesült Államok hetedik legnagyobb gyülekezetének lelkésze és a bestseller The Purpose Driven Life írója. Warren egy új könyv, a The Daniel Plan: 40 nap az egészségesebb élethez, szerzője. Amint áthalad a Dániel-étrend áradásának és pusztájának vándorlásán, jobb és vonzóbb keresztény leszel.

Talán vakarja a fejét, hogy vajon mi köze van a fenti Szentírás-szövegnek a mai étrendhez. Üdvözöljük az evangélikus szubkultúrában. Felejtsd el a súlyfigyelőket, Jenny Craiget vagy az Atkins-diétát. A keresztények mindezeket jobban meg tudják csinálni, mint a „világi” kultúrát - ahogyan mi is kiválóak vagyunk popzenében, divatban, steppelésben, korcsolyázásban stb.

Bár a Dániel-étrend segít a keresztényeknek abban, hogy lelkiismeretesebbek legyenek egészségükkel kapcsolatban, a tendencia felvet néhány kérdést. Először is úgy kell tekintenünk a Bibliára, mint egy személyes célú füzetre - ebben az esetben egy diétás kézikönyvre? A válasznak egyértelműnek kell lennie. A Biblia nem szakácskönyv, geológiai tankönyv, gyakorlási kézikönyv vagy önsegítő inspiráló útmutató. Isten szavának ezekbe a dolgokba való elvetemítése ellopja annak valódi jelentését és erejét.

Például Dániel szövegének lényege nem is arról szól, hogy egészséges legyen; inkább engedelmességet és szent életet jelent kihívást jelentő helyzetben. (Ráadásul Dániel és barátai nem a diéta miatt voltak egészségesebbek, hanem azért, mert Isten természetfeletti módon megáldotta engedelmességüket!). Isten nem azért tiltotta meg bizonyos ételeket, mert önmagukban tisztátalanok voltak, hanem azért, mert azt akarta, hogy Izrael hangsúlyozza más népekkel szembeni különbségeiket. Jézus eljövetele után Isten ezeket a „tisztátalan” ételeket tisztának nyilvánította, jelképezve, hogy a „tisztátalan” nemzetek már tiszták és szívesen csatlakoznak Isten népéhez (ApCsel 11: 7–9). Tehát hajrá és élvezze sertésszeletét hálával Istennek!

Másodszor: az egyház feladata olyan mozgalmak támogatása, mint a Dániel-étrend, vagy általában a keresztény szubkultúrák népszerűsítése? Nem igazán. A Szentírás nem hívja fel az egyházakat, hogy fordítsanak energiát olyan dolgokra, mint az étrend-támogató csoportok (vagy a keresztény színészek klubjai stb.). Ez a pont csekélynek tűnhet, de az a tény, hogy az atlanti-óceáni szerző egy öncímkés, egyedülállóan keresztény étrend növekvő mozgását figyeli, azt mutatja, hogy szubkultúráink mondanak valamit identitásunkról a környező kultúrának.

Ennek ellenére a keresztényeknek hogyan kellene gondolkodniuk a testről? Célom nem egy ilyen teológia kifejlesztése, de ennek szükségességéről többet olvashat Matthew Lee Anderson cikkében. Bár a keresztényeknek nem szabad kultúrát építeniük a „keresztény” fogyókúra stílusa köré, mi sem szeretnénk, ha híresek lennénk testünk elhanyagolásáról, és nem értékelnénk helyesen az egészséget és a vonzerőt. A testi egészség nem tartozik a Lélek gyümölcsei közé, de a Biblia tiltja a falánkságot és elősegíti a test bölcs gondozását.

Isten azt akarja, hogy megtapasztaljuk jóságát és kreativitását azáltal, hogy hálásan élvezzük az ízletes ételeket. Örömmel fogadsz csak zöldségeket és gyümölcsöket, de próbáld nem hívni keresztény étrendnek, alapozd meg a szellemiségedet, vagy ragaszkodj ahhoz, hogy a Biblia szankcionálja.