T. S. Eliot „A víziló” rövid elemzése

Összefoglaló Eliot egyik quatrain-verséből - Dr. Oliver Tearle

A ’Víziló’ egyike T. S. Eliot négysoros költeményeinek, amelyek közvetlenül az első világháború után íródtak, és 1919-ben, a Versek című kötetében jelentek meg. A „Víziló” komikusan és komolyan, őszintén és játékosan, magas szatirikusan és szinte ostobaságokra emlékeztetően egészen más T. S. Eliotot mutat, mint amit a The Waste Lan-ban pillantunk meg.d. Még érdekesebb, mint egy szatíra az egyház ellen, tekintettel Eliot későbbi, 1927-ben az angliai egyházba való áttérésére. Itt olvashatja a „Vízilót”; az alábbiakban elemzésünket mutatjuk be.

A „quatrain” verseket, amelyek az Egy vers kivételével az összes angol verset alkotják (a kötet néhány franciául írt verset is tartalmaz), Théophile Gautier (1811–72) francia példája ihlette, Émaux et Camées Eliot című kötetét. Ezra Pound biztatta olvasásra. E négysoros költemények kemény, faragott érzése Pound hatásának eredménye: ez a precíz és ellenőrzött költői forma olyan volt, amellyel Pound úgy gondolta, hogy Eliot jó hatással lehet.

Összefoglalva: a vers kiterjesztett összehasonlítás a víziló és a keresztény egyház között, mindkettő „súlyos” dolog, bár nagyon különböző módon, egyik szó szerinti, a másik teológiai. Ez az érv, amelyet ababra rímelő csiszolt négykerekűek mutatnak be, világosan megfogalmazódik, de nem szabad névértéken venni. Mert míg a költemény többsége a vízilót és az Egyházat mérlegeli, a tetején az egyház jön ki, végső soron a víziló száll fel a mennybe - jelentős mennyisége ellenére -, miközben az Egyház a földön marad, nyilvánvalóan méltatlan végül is a hely a mennyben.

Miért? Mivel az egyház korrupt és a saját céljainak érdekében, míg a víziló ártatlan az ilyen korrupcióban. A víziló lustasággal hozható összefüggésbe, egész nap a sárban fekszik; de egyszerű létezése van, megpróbálja táplálni magát, amikor nem alszik. Ezzel szemben Eliot elmondja, hogy az egyház egyszerre alhat és táplálkozhat. Ezt önmagában erényként kínálják fel, de ez ironikus - mivel mások ételt és vagyont adományoznak az egyháznak, annak következménye, hogy az egyház semmit sem tett azért, hogy megérdemelje az ilyen adományokat, és semmit sem ad vissza. A víziló nem érheti el a mangót a mangófán, de az egyház hatalmas császári hatalma és más országok gyarmatosítása miatt a tengerentúlról származó egzotikus gyümölcsöket is megkóstolhatja. Ezt érvként mutatják be az egyház félelmetes ereje mellett, de ez sajnál minket a víziló miatt, és meglehetősen kapzsi és kizsákmányolónak tekintjük az egyházat.

TS Eliot csiszolt négysorosainak mindegyikének ugyanaz a kétélű jelentése, ami Mark Antony beszédére emlékeztet Shakespeare Julius Caesar-jában, amely állítólag Brutusot „becsületes emberként” dicséri, de finoman és okosan aláássa ezt azzal, hogy felhívja a figyelmet az a tény, hogy azok a dolgok, amelyeket Brutus tett, amelyeket a római nép megtisztelőnek tart, valójában bármi más. Eliot "A víziló" című érvelését hasonlóan szándékosan kínálják felénk, mint különös és hibás: a víziló "csak" hús és vér lehet, ellentétben a "sziklán alapuló egyházzal", de ez a vonal maga tárja fel a felajánlott érv különösségét. Ez utalás Jézus szavaira Máté evangéliumából: „És azt is mondom nektek, hogy te Péter vagy, és erre a sziklára építem egyházamat; és a pokol kapui nem győzedelmeskednek ellene ”(16:18). Az a „szikla”, amelyre az egyház alapult, valójában szójáték volt Peter - nagyon hús-vér ember - nevén.

A vers végén a víziló felemelkedik a mennybe, miközben az egyház itt marad a földön - ugyanolyan „miaszmális köd” borítja el, amely alatt a víziló korábban ült. Pedig Eliot túlságosan komikus képei - például a hippóról hárfát játszik - nevetségessé teszik a beképzelést, a szürreállal határosak. Ennek a versnek minden elemzésének foglalkoznia kell ezzel a komikummal: komolytalanná teszi Eliot „érvelését”? Vagy aláhúzza, hogy a nehéz, nehézkes víziló mégis nagyobb valószínűséggel emelkedik fel a mennybe, mint a korrupt, megragadó templom?

A cikk szerzője, Dr Oliver Tearle irodalomkritikus és angol nyelvű oktató a Loughborough Egyetemen. Szerzője többek között a Titkos könyvtár: A könyvbarátok utazása a történelem és a nagy háború érdekességein keresztül, A pusztaság és a modernista hosszú vers.

Kép: Elmerült víziló a memphisi állatkertben, kb. 2009, Alexdi; a Wikimedia Commons-on keresztül.