Az „Eating Poetry” elemzése

Mark Strand „Eating Poetry” című előadóját annyira megváltoztatja versfogyasztása, hogy állatias viselkedésével megijeszt egy könyvtárt. Első pillantásra a költemény a beszélő szó szerinti és zsigeri fogyasztására összpontosít, és arra, hogyan alakítja át kutyaszerű lánnyá. Közelebbről megvizsgálva a vers sokkal inkább foglalkozik azzal a különbséggel, hogy az emberek hogyan élik meg és fogyasztják a költészetet, különös tekintettel arra, hogy az ember és a könyvtáros drasztikusan eltérő módon élvezi ezt. Feltételezve, hogy a könyvtáros a költészetet is értékeli, az olvasó elgondolkodtatja, miért nem alakult át soha úgy, mint a beszélő.

Az ősmagatartásnak, a beszélő költészetre és azonnali átalakulásra való igényének ez a megjelenítése mélyen felkavarja a könyvtárosokat, mert nem ezt tapasztalta. Még akkor is, ha „szomorúak a szemei”, amikor meglátja, hogy a férfi milyen károkat okozott a költészetben a könyvtárban (5. sor). A könyvtáros vonzódik a kaotikus hangulatba, amikor eleinte tisztességtelen hozzáállása és csendes szomorúsága később egyenesen sír. Mivel a könyvtárosok minden irodalmi dolgot védenek, és áhítattal kezelik az írott szót, a lány megsemmisül valamiben, amelyet meg akar védeni. Soha nem álmodozik arról, hogy a költészetet úgy rombolja le, ahogyan a férfi fogyasztja. A férfi cselekedeteivel szembeni kellemetlenségét a vers is kiemeli. Az 5. sor a Strand egyetlen enjambment használatát mutatja be. Az összes többi sor valamilyen írásjelekkel végződik, többnyire pontokkal. Nagyon tömör kifejezések, míg az 5. vonal sokkal folyékonyabb. A beolvadás ilyen használata azt mutatja, hogy a könyvtáros azonnal reagál a költészet pusztítására, anélkül, hogy el tudná leplezni érzéseit. Elborzad a tettei miatt.

Míg a könyvtáros ideges a férfi költészettel való bánásmódja miatt, kellemetlensége szintén zavartságból fakadhat. A vers mélyebb vizsgálata során a hangsúly az előadó cselekedeteiről és a könyvtáros későbbi rémületéről a könyvtáros kellemetlenségére vált. „Nem érti”, hogy tud a férfi ilyen keményen bánni a költészettel, mert mindig is megtanították a szavak tiszteletére (13. sor). A kérdés nem az, hogy ideges, hanem az, hogy nem tudja kitalálni, miért tenne ilyet a férfi. Irodalmi szempontból a költészetet nem szabad visszaélni vagy megsemmisíteni. A költészet és az átalakulás fogyasztása által okozott káosz nem olyan, amiben jól érzi magát, és nem is az a dolog, amit valaha is megtapasztalt, mivel a költészet soha nem alakította át úgy, ahogyan a férfi számára. A könyvtáros arra emlékezteti az olvasót, hogy a költészet élménye és módja egyéni és személyes.

A sokk és döbbenet mértéke, amellyel a könyvtáros reagál a helyzetre, jelzi ezt a személyes élményt. Mivel mindenki különböző módon fogyasztja a dolgokat, a férfi és a könyvtáros nagyon eltérő módon élik meg ugyanazt a helyzetet. Falánkosan fogyasztja a költészetet, és lehetővé teszi, hogy átalakítsa őt és viselkedését. Számára ez a belső tisztelgés és szeretet végső tisztelete és szeretete. Egy darab lett belőle, és belőlük készült. A könyvtáros számára viszont a költészet rituálé. Ez egy szentség és tiszteletben kell tartani. Egyik sem helyes vagy helytelen, de az, ahogyan mindegyikük imádja a szavakat, nagyon meghitt és személyes élmény. Kellemetlensége annak a következménye, hogy valami olyat lát, amit szeret, elszakítva és megsemmisítve a beszélő fogaiban. Megijedt attól, hogy ez hogyan alakítja át, mert a költészet még soha nem érintette így. Amikor megpróbálja megmutatni neki, ahogyan a költészet szinte bocsánatkérő módon érzi magát, amikor „megnyalja a kezét”, sikoltásig elborzad, mert állatias viselkedése kívül esik a kényelmi zónán. . (14. sor).

E költemény jelentése sokkal több, mint az első benyomás. Az első benyomás, amelyet az olvasó kap, az a kutya, aki emberként beszél, és tönkreteszi a könyvtáros költészetét. Az egész vers nagyon szó szerint olvasható így, kezdve a verset fogyasztó férfitól kezdve a „térden állásig”, mint az egyik kutya (14. sor). A metafora azonban alaposabban megvizsgálva sokkal mélyebb. Strand párhuzamot teremt az ember között, akit az elolvasott szavak valami állativá változtatnak, és a könyvtári könyvtáros között, hogy kommentálja a személyes tapasztalat folyamatát. Két ember ugyanazt a dolgot nagyon különböző módon szeretheti. A különbség egyikük érzetét sem teszi kisebbé vagy érvénytelenné, de megnehezíti az egyik megértését. Strand eljátssza azt a bensőséges személyes élményt, amely akkor származik, ha valamit annyira szeretsz, hogy az befolyásolja a lényedet, és azt, hogy ez a hatás hogyan néz ki a kívülállók számára.