A gyónás és a szentáldozás egyházi szabályai

„Ha óhajtod, ó, ember, a Mester testét enni, közeledj félelemmel, nehogy megégjen; mert tűz. ”

szabályai

„Íme, közeledem az isteni úrvacsorához. Ó, Teremtő, hadd ne égessenek el a kommunikációval, mert Te vagy a Tűz, aki elfogyasztja a méltatlanokat. ”

Azok számára, akik részt akarnak venni a gyónásban és a Szent Rejtélyek Községében, a Szent Ortodox Egyház által bevezetett szabályok szerint kell megfelelően felkészülniük. Ugyanis:

1. Azok, akik vasárnap szeretnének kommunikálni, meg kell kezdeniük az előző hétfőtől való felkészülést azzal, hogy legalább folyamatosan tudatában vannak annak, hogy felkészülnek arra, hogy részt vegyenek Jézus Krisztus Urunk legdrágább testében és vérében.

Magyarázat: A Typicon 32. fejezetében (az egyházi szabályok könyve) a következő szabályt találjuk erre vonatkozóan: „Amikor valaki Krisztus Szent misztériumait akarja közölni, akkor a legmegfelelőbb számára, ha az előző hét egészét megfelelően megtartja; böjtben, imában és teljes józanságban maradni az előző hétfőtől; majd félelemmel és nagy tisztelettel fogadja el a legértékesebb rejtélyeket.

2. Böjtöljön az egyház szabályai szerint.

Magyarázat: A nagy böjt és a böjt teljes böjtje alatt nem fogyasztunk húst, tojást, tejet és halat. (A halak csak az Angyali üdvözlet és a virágvasárnap napján, valamint az Átváltozáskor a böjtölés közben gyorsak.) A teljes betlehem és az apostolok böjtje alatt nem fogyasztunk húst, tojást, tejet. Csak a böjt csökkentése megengedett: súlyos betegség esetén kisgyermekek, gyengék és idősek, gyermeket vagy csecsemőt tápláló gyermekek számára.

3. Legyen jelen és vegyen részt figyelmesen az isteni istentiszteleteken a szentáldozás napja előtt.

Magyarázat: Az Úr Jézus Krisztus legtisztább testének és vérének közössége az Úr Istennel való kommunikáció legmagasabb formája. A kommunikáció az Istennel való közösségünk befejezése, betetőzése. Ha az a személy a kelyhhez érkezik, hogy nem ment át az ima podvigjén, amelyen keresztül közelebb kerül Istenhez; ha nem megy keresztül az Istennel való egyre növekvő interakció folyamatán; akkor ez az ugrás, mintha a kommunikától a kommunizmus végső szintjéig (vagyis a szentáldozásig) túl drasztikus lenne. Ez a személy abban a pillanatban méltatlan az Úr Testének és Vérének elfogadásához, és az adott személynek szóló ajándékok „Tűzgé válnak, elfogyasztva a méltatlanokat”. Más szavakkal, egy ilyen ember számára az úrvacsora nem gyógyulást, hanem inkább kárt okoz. Ezért kell a szentáldozást megelőző isteni istentiszteleteken lenni, mert ezek az Istennel való együttműködésünk egyik legfontosabb formája, és így felkészülésünk egyik fontos eleme.

4. Az úrvacsorára készülő (7 éves és idősebb) KÖTELEZŐ megkapni a Szent Gyónást, mielőtt a szentáldozáson részt vesz. Ezt a legmegfelelőbb időpontban a gyónásra kijelölt időpontban lehet megtenni. Ez általában este történik, az esti istentisztelet előtt. Azok, akik nem tudnak eljönni a kitűzött időpontra, kivételesen az esti istentiszteletet követően gyónást tehetnek. A reggeli vallomás a liturgia előtt csak rendkívüli kivételként megengedett azok számára, akik esténként nem tudnak eljönni egészségi állapotuk vagy valamilyen egyéb indokolt fontos ok miatt.

Magyarázat: Mivel a szentáldozás előestéjén templomban kell lennünk (lásd a fenti 3. számot), bölcs dolog nekünk abban az időben részt venni a gyónásban. Este nincs sietés; az ember nyugodtan és megfontoltan terjesztheti el gondolatait. Reggel a pap a Szent Proszkomédéval van elfoglalva, kevés az idő, és a gyónás sietőssé, hiányossá válik. Csak a rendkívüli szükség elegendő ok ahhoz, hogy a papot elhúzza a reggeli gyónáshoz a proskomédétól.

5. Olvassa el otthon az előírt előkészítő imákat az imakönyvből. [Az idézett oldalak a Jordanville imakönyv negyedik kiadásából - 1986-os átdolgozásból származnak. Azok, akiknek nincs imakönyvük, megvásárolhatják plébánia kioszkunkban.]

Magyarázat: Feltétlenül el kell olvasni A szentáldozásra való felkészülés rendjét, amely az imakönyv 332–378. Oldalán található. Azok, akik nem olvasták ezeket az imákat, ne vegyenek részt a szentáldozásban. A szentáldozás előtt a következőket is el kell olvasni:

  • Kiállító kánon Jézus Krisztus Urunkhoz (218. o.)
  • Kiállító kánon a legszentebb Theotokoshoz (233. o.)
  • Kánon az Őrangyalhoz (249. o.)
  • Akathista, akár:
    • Akatiszt legkedvesebb Urunk Jézus Krisztusnak (265. o.), Ill
    • Akathist Theotokos Legszentebb Asszonyunkhoz (290. o.).

6. Kérj bocsánatot és békélj ki mindenkivel, akivel vitád, félreértésed vagy bármilyen kapcsolatromlásod támadt. Azáltal, hogy mindenkivel teljes megbékélés nélkül vesszük az úrvacsorát, nagy kárt okozunk magunknak.

Magyarázat: Az egyház arra buzdít minket, hogy legyünk békével mindenkivel a következő szavakkal, amelyek a szentáldozásra készülő imákban vannak megfogalmazva: „Ha azt akarod, ó, ember, hogy egyél a Mester testétől, közeledj félelemmel, nehogy megégjen.; mert Ez tűz. És amikor az isteni vért megáldod közösségre, először békülj meg azokkal, akik téged bántanak, majd merd megenni a misztikus ételt. ”

7. Éjféltől kezdve úgy kell megközelíteni a Rejtélyeket, hogy nem ettek vagy ittak semmit.

Magyarázat: Böjtöléssel készülünk fel a Szent Ajándékok elfogyasztására. Az úrvacsora előtti utolsó időszakban fokozzuk a tartózkodásunkat, és nem eszünk és nem iszunk semmit. Azok, akik nem tudnak elmenni bizonyos gyógyszerek nélkül, szedhetik azt a Szent Vízzel aznap reggel, de csak akkor, ha ez feltétlenül szükséges. A kisgyerekek a reggeli áldozás előtt étkezhetnek. A betegek (például cukorbetegek) és a gyengék áldást kaphatnak lelki apjuktól (papjuktól), hogy egy kis összeget egyenek meg az úrvacsora reggelén.

8. Reggel el kell jönni az istentisztelet megkezdése előtt, tisztelettel tisztelni az ikonokat, gyertyákat gyújtani, helyet találni és felkészülni az Órák felolvasásának kezdetére. Figyelmesen hallgatni kell az Órákat, majd az isteni liturgiát.

Magyarázat: Az Órák a szolgáltatások körének részét képezik. Ugyancsak fontos részét képezik a szentáldozásra való felkészülés folyamatának ugyanazon okból, amit a fenti 3. szám magyarázatában írtak.

9. Az embereknek tilos, hogy Pál apostol szigorú előírása szerint fedett fejjel jöjjenek az úrvacsorába (és mindenkor a templom belsejében). A nőknek tilos fedetlen fejjel járni az úrvacsorára (és mindenkor az egyházon belülre) Pál apostol szigorú előírása szerint.

Magyarázat: Az egyház Pál apostol utasítását követi, aki a Korinthusbeliek 11: 4,5-ben azt mondja: Minden ember, aki imádkozik vagy prófétál, fedett fejjel, becstelenné teszi a fejét. De minden nő, aki fedetlen fejjel imádkozik és prófétál, megrontja a fejét.

10. Senki ne vegye be a szentáldozást (sőt ne jöjjön a templomba) rúzs segítségével.

Magyarázat: Azon kívül, hogy egy ilyen gyakorlat nem alkalmas Isten egyházára, templomunk Szent Evangéliumának hány oldalát tették tönkre festett ajkakkal csókolózva. Hány egyházi edényt, keresztet, kanalat kezeltek ugyanúgy. Nézze meg a szolgáltatás végén található ikonjainkat. Rúzs borítja őket. Még a Szent Palástot, Krisztus Testét a sírban, aki értünk szenvedett, rúzsra rontották.

11. A szentáldozás után maradni kell, és meghallgatni a hálaadó imákat a szentáldozás után, vagy szorgalmasan olvasni otthon az imakönyvben.

Magyarázat: A szentáldozásban nagy ajándékot kapunk Istentől. Ezekkel a hálaadó imákkal fejezzük ki hálánkat Isten nagy irgalmasságáért.

12. Az istentisztelet végén azok, akik úrvacsorát vettek, gondosan meghallgatják a hálaadó imákat, és nem azért jönnek fel, hogy mindenki mással tiszteljék a Keresztet. Amikor a hálaadó imák véget érnek, a keresztet elhozzák nekik tiszteletre. Abban az időben, amikor az ember megcsókolja a Keresztet, nem szokás a pap kezét csókolni.

Magyarázat: Azok az emberek, akik nem vitték el a szentáldozást, azonnal feljönnek a kereszthez, és egy darab Antidoriont kapnak, vigasztalásul, hogy ezen a liturgián képtelenek voltak úrvacsorát venni. A kommunisták megszakítás nélkül meghallgatják a hálaadó imákat, majd tisztelik a Keresztet, mivel részesültek az Igaz ajándékokban, és nincs szükségük az Antidorion („ajándék helyett”) fogadására. Megcsókoljuk a pap kezét, mert Krisztus áldását juttatja el hozzánk. A szentáldozást követően magában Krisztus van, csatlakoztunk Krisztushoz, ezért nem csókoltuk meg akkor a pap kezét.

13. A szentáldozás után jámboran térünk haza, megőrizzük az imádságos békés nyugalmat, jó cselekedeteket teszünk és minden erőfeszítést megteszünk, hogy ne térjünk vissza azokhoz a bűnökhöz, amelyektől megtisztultunk.