Az étkezési rendellenességek lehetséges kockázata és védelmi tényezői a Haredi (ultraortodox) zsidó nőknél

Absztrakt

Tudományosan keveset tudunk az étkezési rendellenességekről a Haredi (zsidó ultraortodox) közösségben. Ennek a cikknek a célja a Haredi-kultúra ismertetése, a Haredi közösségben előforduló ED-ekkel kapcsolatos, rendelkezésre álló, szakértők által áttekintett kutatások áttekintése, valamint ezeknek a rendellenességeknek a lehetséges kockázati és védelmi tényezőinek kulturális megalapozott megvitatása. A 2009–2019 közötti szakirodalmi kutatás 180 referenciát eredményezett, amelyek közül csak kilenc volt a Haredi közösségben végzett ED-tanulmány. Ezeket leírjuk, és a Haredi nőknél az ED lehetséges kockázati és protektív tényezőinek megbeszélésének alapjául használjuk. A kockázati tényezők magukban foglalhatják az étel központi jellegét, a szegénységet, a merev öltözködési szabályokat, a soványság fontosságát a randevúk és a házasság szempontjából, a nők magas igényeit, az önzetlenséget és a korai házasságot, valamint a nők magas elvárásait. Védő tényezők lehetnek a hit, az étkezést és az ételt szabályozó zsidótörvények, amelyek ösztönzik a hálát és a figyelmes étkezést, valamint a testfedés a szerénység törvényeinek részeként, amelyek elriasztják az objektiválódást. Meg kell találni a Haredi közösségben a kutatás jelenlegi akadályainak leküzdésének módjait az ED megelőzésének és kezelésének elősegítésére ebben a népességben.

étkezési

Ez az előfizetéses tartalom előnézete. Jelentkezzen be a hozzáférés ellenőrzéséhez.

Hozzáférési lehetőségek

Vásároljon egyetlen cikket

Azonnali hozzáférés a teljes cikk PDF-hez.

Az adószámítás a fizetés során véglegesül.

Feliratkozás naplóra

Azonnali online hozzáférés minden kérdéshez 2019-től. Az előfizetés évente automatikusan megújul.

Az adószámítás a fizetés során véglegesül.

Hivatkozások

Akrawi, D., Bartrop, R., Potter, U., & Touyz, S. (2015). Vallásosság, szellemiség a rendezetlen étkezéssel és a testkép aggodalmaival kapcsolatban: Szisztematikus áttekintés. Étkezési rendellenességek folyóirata,3, 29.

Allport, G. W. és Ross, J. M. (1967). Személyes vallási orientáció és előítéletek. Journal of Personality and Social Psychology,5.(4), 432.

Amerikai Pszichiátriai Társaság. (2013). Mentális Betegségek Diagnosztikai és Statisztikai kézikönyve (5. kiadás). Arlington, VA: Amerikai Pszichiátriai Társaság.

Bachar, E., Gur, E., Canetti, L., Berry, E. és Stein, D. (2010). Önzetlenség és perfekcionizmus mint a kóros étkezési attitűdök és rendellenességek előrejelzői: longitudinális vizsgálat. Európai étkezési rendellenességek áttekintése,18., 496–506.

Bachner-Melman, R., Lerer, E., Zohar, A. H., Kremer, I., Elizur, Y., Nemanov, L. és mtsai. (2007a). Anorexia nervosa, perfekcionizmus és dopamin D4 receptor (DRD4). American Journal of Medical Genetics, B. rész (Neuropsychiatric Genetics),144(6), 748–756.

Bachner-Melman, R., Zohar, A. H., Ebstein, R. P. és Bachar, E. (2007b). Az önzetlenségi szintek és az anorexia nervosa tünetek súlyossága közötti kapcsolat. Európai étkezési rendellenességek áttekintése,15, 213–220.

Bachner-Melman, R., Zohar, A. H., Kremer, I., & Ebstein, R. P. (2007c). Anorexia nervosa korábbi vagy jelenlegi diagnózisával rendelkező nők pszichológiai profiljai. Az Internet Journal of Mental Health,4(2), 2.

Basiotis, P. és Lino, M. (2003). Élelmiszer-elégtelenség és a túlsúly elterjedtsége a felnőtt nők körében. Családgazdasági és táplálkozási szemle,15, 55–57.

Boisvert, J. A. és Harrell, W. A. ​​(2013). A szellemiség hatása az étkezési rendellenesség tüneteire etnikailag sokszínű kanadai nőknél. Nemzetközi Szociális Pszichiátriai Lap,59(8), 729–738.

Bratanova, B., Loughnan, S., Klein, O., Claassen, A., & Wood, R. (2016). Szegénység, egyenlőtlenség és a magas kalóriatartalmú ételek fokozott fogyasztása: Kísérleti bizonyítékok ok-okozati összefüggésre. Étvágy,100, 162–171.

Bruch, H. (1978). Az aranyketrec: Az anorexia nervosa rejtélye. Cambridge, MA: Harvard University Press.

Brumberg-Kraus, J. D. (2005). Vajon Istent érdekli, hogy mit eszünk ?: Az étel és az élet iránti tisztelet zsidó teológiája. L. J. Greenspoon, R. A. Simkins és G. Shapiro (szerk.), Étel és zsidóság (193–214. o.). Omaha: Creighton University Press.

Cahaner, L., Malach, G., és Choshen, M. (2017). 2017. évi statisztikai jelentés az ultraortodox társadalomról Izraelben, Jeruzsálemben. Jeruzsálem, Izrael: Az Izraeli Demokrácia Intézet.

Collins, M. E. (1991). A testalkat észlelése és preferenciái a korai gyermekek körében. International Journal of Eating Disorders,10.(2), 199–208.

Dakanalis, A., Clerici, M., Bartoli, F., Caslini, M., Crocamo, C., Riva, G. és mtsai. (2017). A fiatal nők DSM-5 étkezési rendellenességeinek kockázati és fenntartási tényezői. A nők mentális egészségének archívuma,20(6), 721–731.

Diamond, E., & Better World Productions Inc. (Producerek). (2008). Éhes, hogy meghallgassák: Étkezési rendellenességek kezelése az ortodox zsidó közösségben [Mozgókép]. USA: Az Ortodox Unió fiatal vezetői kabinetje.

Don-Yehiya, E. (2005). Ortodox zsidóság Izraelben és Észak-Amerikában. Israel Studies,10.(1), 157–187.

Duin, J. (2010). Elősegíti az ortodox zsidó élet a nők étkezési rendellenességeit? http://failedmessiah.typepad.com/failed_messiahcom/2010/05/. Hozzáférés: 2019. március 20.

Feinson, M. és Hornik-Lurie, T. (2016). A test elégedetlensége és a vallásosság relevanciája: A hangsúly az ultraortodox zsidókra egy felnőtt nők közösségi tanulmányában. Klinikai Szociális Munka Lap,44.(1), 87–97.

Feinson, M. és Meir, A. (2012). Zavaros étkezés és vallási betartás: A hangsúly az ultraortodox zsidókra koncentrálódik egy felnőttek közösségi tanulmányában. International Journal of Eating Disorders,45(1), 101–109.

Forthun, L. F., Pidcock, B. W. és Fischer, J. L. (2003). Vallásosság és rendezetlen étkezés: A vallásosság módosítja-e a család kockázatát? Étkezési magatartás,4(1), 7–26.

Frenkel, T. D., Latzer, Y. és Lev-Wiesel, R. (2018). Kapcsolat az ideális nőmodell, az önarcképrajz és a rendezetlen étkezés között a zsidó ultraortodox nők és a nemzeti vallásos nők között. Israel Journal of Psychiatry,55(1), 73–81.

Friedman, M. (1991). A Haredi (ultraortodox) társadalom: Források, trendek és folyamatok. Jeruzsálem: A Jeruzsálemi Izraeli Tanulmányok Intézete.

Friedman, Y. (2015). A testkép fogalmának feltárása vallásos fiatal zsidó nőknél: kvalitatív tanulmány. Doktori disszertáció.

Geller, S., Handelzalts, J., Gelfat, R., Arbel, S., Sidi, Y. és Levy, S. (2018). A testkép, a hit ereje és a média expozíciójának feltárása a zsidó nők három felekezete között. Jelenlegi pszichológia, https://doi.org/10.1007/s12144-018-9876-9.

Gillon, E., McCorkindale, L., és McKie, L. (1993). A férfiak táplálkozási meggyőződésének és gyakorlatának kutatása. British Food Journal,95(6), 8–12.

Gluck, M. E. és Geliebter, A. (2002). Testkép és étkezési magatartás ortodox és világi zsidó nőknél. Journal of Gender Specific Medicine,5., 19–24.

Goldwasser, D. (2010). Éhező lelkek: spirituális útmutató az étkezési rendellenességek megértéséhez. Jersey City, NJ: KTAV Kiadó.

Goldzak-Kunik, G., & Leshem, M. (2017). A testképrajzok elkülönítik az etnikai különbségeket és az anorexiát a serdülő lányoknál. Gyermek- és serdülőkori pszichiátria és mentális egészség,11.(1), 13.

Greenberg, D. (1991). Lehetséges-e pszichoterápia hitetlenekkel?: Az ultraortodox közösség gondozása. Israel Journal of Psychiatry and Related Sciences,28.(4), 19–30.

Handelzalts, J. E., Geller, S., Levy, S., Vered, T., & Fisher, S. (2017). Testkép Izraelben a zsidó nők három felekezete között. International Journal of Culture and Mental Health,10.(2), 206–216.

Heilman, S. C. és Witztum, E. (1997). Értékérzékeny terápia: Tanulás ultraortodox betegektől. American Journal of Psychotherapy,51, 522–541.

Heinlein, S. (2014). A mentális betegségben szenvedő gyermekek ultraortodox szülei magányos küzdelemmel néznek szembe. http://www.tabletmag.com/jewish-life-and-religion/171482/lonely-struggle-in-lakewood. Hozzáférés: 2019. március 20.

Hoffman, S. és Ben Shalom, H. (2011). Gondolatok egy ultraortodox mentálhigiénés klinikán végzett munkáról. International Journal of Psychotherapy,15(3), 79–92.

Huppert, J. D. és Siev, J. (2010). A scrupulositás kezelése vallásos egyéneknél kognitív-viselkedési terápiával. Kognitív és viselkedési gyakorlat,17.(4), 382–392.

Johnson, J. G., Cohen, P., Kasen, S., & Brook, J. S. (2002). Az étkezési rendellenességek vagy a súlyproblémák kockázatával járó gyermekkori nehézségek serdülőkorban vagy korai felnőttkorban. American Journal of Psychiatry,159, 394–400.

Just, D. R., Heiman, A. és Zilberman, D. (2007). A vallás és a családtagok befolyása az étkezési döntésekre. Az élelmiszerek minősége és előnyei,18.(5), 786–794.

Latzer, Y., Tzischinsky, O., és Gefen, S. (2007). A vallásosság és a rendezetlen étkezési pszichopatológia szintje Izrael modern ortodox zsidó serdülő lányai körében. International Journal of Eating Disorders,19., 511–521.

Lazar-Feigenbaum, T. C. (2014). Társadalmi kontroll, életkor, vallásosság és az étkezési rendellenességek tünetei az ortodox zsidó lányoknál. Hempstead: Hofstra Egyetem.

Loewenthal, K. M. (2006). Szigorúan ortodox zsidók és kapcsolataik a pszichoterápiával és a pszichiátriával. Világ kulturális pszichiátriai kutatások áttekintése,3, 128–132.

Loketch-Fischer, M. (2016). A szerénység, az önobjektivitás, a testszégyen és az étkezési rendellenesség tünetei közötti összefüggések a zsidó nőknél. Hempstead: Hofstra Egyetem.

Markey, C.N. (2004). Kultúra és étkezési rendellenességek kialakulása: Háromoldalú modell. Táplálkozási zavarok, 12., 139–156.

Maimonides, M. (1955). Yad ha-chazakah, Jeruzsálem, Mosad HaRav Kook. (Héber; De’ot, iii.).

Meyers-Levy, J. (1988). A nemi szerepek hatása az ítélőképességre. Journal of Consumer Research,14, 522–530.

Nerman, A. (2014). A kalóriák SABAT-ra számítanak ... Nem fogod elhinni, hogy mennyit fogyasztunk szombaton. http://www.drnerman.com/blog/. Hozzáférés: 2019. március 20.

Olson, C., Bove, C. F. és Miller, E. O. (2007). Szegényként felnőni: Hosszú távú következmények az étkezési szokásokra és a testsúlyra. Étvágy,49, 198–207.

Paradis, C. M., Friedman, S., Hatch, M. L. és Ackerman, R. (1996). A szorongásos rendellenességek kognitív viselkedési kezelése ortodox zsidóknál. Kognitív és viselkedési gyakorlat,3, 271–288.

Pinhas, L., Heinmaa, M., Bryden, P., Bradley, S., & Toner, B. (2008). Rendhagyó étkezés zsidó serdülő lányokban. Canadian Journal of Psychiatry,53(9), 601–608.

Popovsky, M. A. (2010). Különleges kérdések az ultraortodox zsidó pszichiátriai betegek gondozásában. Transzkulturális pszichiátria,47(4), 647–672.

Rastmanesh, R., Gluck, M. E. és Shadman, Z. (2009). A test elégedetlenségének és a kozmetikai orrplasztikának az iszlám nőknél gyakorolt ​​fátyolszintek összehasonlítása. International Journal of Eating Disorders,42(4), 339–345. https://doi.org/10.1002/eat.20613.

Regev, E. (2013). Oktatás és foglalkoztatás a Haredi szektorban. D. Ben-Davidben (szerk.), A nemzet állapota: A társadalom gazdasága és politikája. Izrael: Taub szociálpolitikai tanulmányok központja Izraelben.

Richards, P. S., Smith, M. H., Berrett, M. E., O’Grady, K. A. és Bartz, J. D. (2009). Az evészavarral küzdő nők teista spirituális kezelése. Journal of Clinical Psychology,65(2), 172–184.

Rohde, P., Stice, E. és Marti, C. N. (2015). Az étkezési rendellenesség kockázati tényezőinek fejlődési és prediktív hatása serdülőkorban: A megelőzési erőfeszítések következményei. International Journal Eating Disorders,48, 187–198.

Ross, T. (2014). Egyik oltárról a másikra: Istentiszteleti történet, az ortodoxiától az anorexiáig. http://www.tabletmag.com/jewish-life-and-religion/166010/from-orthodoxy-to-anorexia. Hozzáférés: 2019. március 20.

Shafran, Y. és Wolowelsky, J. B. (2013). Megjegyzés az étkezési rendellenességekről, az étvágyról és a jóllakottságról az ortodox zsidó étkezés során. Étkezési és súlyzavarok,18.(1), 75–78.

Stein, K. F. és Cortey, C. (2007). Identitáskárosodás és étkezési rendellenességek: Anorexia nervosa és bulimia nervosa nők önképének tartalma és szervezete. Európai étkezési rendellenességek áttekintése,15, 58–69.

Sublette, E. és Trappler, B. (2000). Kulturális érzékenységi tréning a mentális egészség területén: Ortodox zsidó pszichiátriai fekvőbetegek kezelése. Nemzetközi Szociális Pszichiátriai Lap,46, 122–134.

A Központi Statisztikai Hivatal. (2013). 2013. évi társadalmi felmérés. Jeruzsálem: Központi Statisztikai Hivatal. (Héberül).

Tiggeman, M. (2013). Objektiválási elmélet: Fontos az étkezési rendellenességet kutatók és klinikusok számára? Klinikai pszichológus,17.(2), 35–45.

Twerski, A. J. (1997). A vékony benned: Megnyered a súlyjátékot önértékeléssel. New York: St Martin's Press.

Weinberger-Litman, S. L., Rabin, L. A., Fogel, J. és Mensinger, J. L. (2008). A vallási orientáció és a lelki jólét hatása a test elégedetlenségére és a rendezetlen étkezésre zsidó nők mintájában. International Journal of Child and Adolescent Health,1, 272–387.

Wikler, M. (2001). Önmagunk fenntartása: Interdiszciplináris kortárs felügyeleti csoport ortodox zsidó terapeuták számára, akik ortodox zsidó betegeket kezelnek. Journal of Psychotherapy in Independent Practice,2, 79–86.

Witztum, E. és Goodman, Y. (1999). A szorongás és a terápia narratív felépítése: Az ultraortodox zsidókkal végzett munkán alapuló modell. Transzkulturális pszichiátria, 36(4), 403–436.