EFT a bánat fizikai tüneteihez

Volt-e valaha olyan nyaggató sinus vagy mellkasi állapota, amely nem múlna el egy jelentős veszteséget követően? Miután elváltam és újra megnősültem, második feleségemmel kimentem moziba egy rajzos színházba. Amikor hazaértünk, úgy éreztem, hogy megfázás miatt jöttem le, ezért minden ismert holisztikus gyógymódot felhasználtam a rügybe, beleértve az Echinacea tinktúrát, a forró gyömbéres teát és a forró fürdőt is. Másnap reggel remekül ébredtem, de aznap késõbb este enyhe köhögésem támadt a postnasalis csepegés miatt.

Megkerestem a tünetet Louise Hay Heal Your Body című művében, és a javasolt metafizikai okot "belső sírásnak" találtam. Ez egyáltalán nem keltett bennem visszhangot, ezért azt mondtam: "Nem, nem én."

A köhögés megakadályozta, hogy aludjak, ezért sikertelenül végeztem el egy kis EFT-t a bosszantó posztnászi csepegtetéshez. HuffPost blogomban, a "The Tipping Point for Tapping" -ben leírtam az EFT használatának bizonyítékait különféle pszichoszomatikus egészségi állapotokban, de ennek nem volt kimutatható hatása a frusztráló köhögésemre. Aznap vagy a következő éjszakán nagyon keveset aludtam, annak ellenére, hogy nem voltak más megfázásos tünetek. Harmadik este már nagyon kétségbeesett lettem, és olyan erősen köhögtem, hogy mellkasi fájdalmat kaptam a mellkasomban. Az éjszaka hajnali óráiban elkezdtem tapogatni, hogy @ @ $ $% fogalmam sincs, miért nem múlnak el ezek a tünetek. Úgy tűnt, hogy az imádkozás az egyetlen lehetőségem.

Néhány perccel később visszatekintettem a nézett filmbe, a Shall We Dance-be, amelyben Richard Gere középkorú válságon ment keresztül és társastánc órákat tartott Jennifer Lopez-től. Az órákat titokban tartja családja előtt, de tinédzser lánya a homlokzatán keresztül láthatja. Hirtelen rájöttem, hogy a lánya két kamasz lányomra emlékeztetett, akiket nem láttam olyan gyakran, mint a válás óta szoktam. Tapogatni kezdtem, hogy szomorú vagyok a lányaim hiánya miatt, és sírni kezdtem. Miután rengeteg "külső könnyet" ontott, eltűnt a postnasalis csöpögésem, és a köhögésem varázsütésre eltűnt, soha nem tért vissza, mivel az éjszaka további részében mélyen aludtam.

A Gyógyítsd meg a testedet szimbolikus jelentését, amelyet tagadtam, észrevettem. Korábban már elég sokszor használtam a könyvet, de mindig kissé szkeptikusnak éreztem, hogy a tünetek egész sorának metafizikai magyarázata túlságosan leegyszerűsített.

Ugyanakkor, mint ebben a példában, úgy tűnt, hogy az ott kínált intuitív meglátásokban gyakran rejlik az igazság rögje. Orvosi akupunktúrás orvosként az öt tünetet a kínai öt elem szempontjából is megvizsgáltam. A tüdő és az orrmelléküregek megfelelnek annak a fémelemnek, amely kapcsolódik a bánat érzelméhez. Úgy tűnt, hogy Louise Hay és az ősi kínai bölcsek egyetértenek a tüneteim szimbolikájában.

Úgy tűnt, hogy az ilyen állításoknak nincs alapja a nyugati orvostudományban, amíg új-zélandi klinikai immunológusból - pszichiáterből álló - egy 2012. januári Explore című cikket, a "Szimbolikus betegségek és az elme-test együttes megjelenése. Kihívás a pszichoneuroimmunológiára" című szerencsés felfedezést tettem. Brian Broom. Eredeti klinikai gyakorlatában megállapította, hogy sok betege, köztük az asztmások pszichoszomatikus betegségben szenvednek, ezért úgy döntött, hogy pszichiáter lesz. Dr. Broom megfigyelte, hogy sok betege szomatikus metaforát mutat ki, ahol az élettörténetük részét képező traumák és ebből fakadó hiedelmek szimbolikus tüneteket és fizikai betegségeket okoznak testükben.

A Szomatikus betegség és a beteg másik története: A betegségek gyakorlati integratív elme/test megközelítése orvosok és pszichoterapeuták témájában Dr. Broom a pszichiátriai szakirodalmat kutatja át a pszichoszomatikus betegségek történetének áttekintésére. Klinikáján nem használja az EFT-t, de más hatékony pszichoterápiás megközelítései vannak, amelyeket a „Teljes értelemben vett betegség” című cikkben ír le: A személyes tapasztalatok és jelentések hogyan indítják el és tartják fenn a fizikai betegségeket. Megjegyzi, hogy "mindenféle betegség értelme-teljessége nagyon praktikus szinten releváns, mivel a jelentési szempontokra való figyelem jelentős új terápiás lehetőségekhez vezet az egészségügyi szakemberek számára, és a beteg számára elképzelhetetlen gyógyulási lehetőségek horizontjához vezet."

Dr. Broom azt is megjegyzi, hogy a szimbolikus betegségek lényegében "láthatatlan betegségek" a legtöbb hagyományos képzett orvos számára. Ez történt egy közelmúltbeli ügyfelemmel, egy pszichoterapeutával, aki férje kilenc hónappal korábbi halála óta többszörös tüdőgyulladást és arcüreggyulladást élt át. Számos antibiotikum kúrával nem sikerült megoldani a sinus állapotát, ezért orrmelléküreg-műtétet terveztek neki. Első csapolásunk a megoldatlan gyászra összpontosított, és az orrmelléküregei tisztulni kezdtek. Lemondásra szólította fel a sebészt, aki nem látta a szimbolikus betegséget. Néhány további EFT-kezelés és némi akupunktúra után háláját fejezte ki, hogy elkerülte a műtétet.

Most, hogy tudom, mit kell keresni a jelentés és a betegség közötti összefüggésben, meglehetősen gyakori azokban az esetekben, amelyeket a gyakorlatom során az öt elem teljes ciklusán keresztül látok. A vízbetegségek a veséhez és a félelemhez kapcsolódnak. A fa betegségei a májhoz és a haraghoz kapcsolódnak. A tűzbetegségek a szívhez és az öröm hiányához kapcsolódnak. A földi betegségek a gyomorra és az aggodalomra vonatkoznak.

Mindezeket a kérdéseket az EFT-vel együtt 2013. október 24-én, az éves torontói energiapszichológiai konferencia „Tünetek mint metaforák: minden betegség mesél” című előkonferencia műhelyében fogom feltárni, a HuffPost blogom alapján: „Tünetek: választás Az elnyomás és a jelentés keresése között? "

Kép prokristinációval, a Creative Commons licenc jóvoltából.