Egyiptomi civilizáció - mindennapi élet - Ruházat és dísz

Az ókori egyiptomiak nagyon tisztában voltak a tisztasággal és a személyes megjelenéssel. A rosszul ápolt embereket alacsonyabbrendűnek tartották. Férfiak és nők egyaránt kozmetikumokat használtak és ékszereket viseltek. Úgy gondolták, hogy az egyik ékszer, az amulett védi a tulajdonosokat és erőt ad nekik.

A gazdák által termesztett lazacot finom vászonba szőtték ruházathoz. A munkásosztályú férfiak ágyékkötőt vagy rövid ruhát viseltek, valamint hosszú ingszerű ruhákat derékon szárnyakkal megkötözve. A testeket egy téglalap alakú vászondarabból készítették, amelyet a test köré hajtottak és derékba kötöttek. A tehetős férfiak térdig érő inget, ágyékkötőt vagy kemencét viseltek és ékszerekkel díszítették magukat ? egy sor gyöngy, karperec és karkötő. A munkásosztályú nők teljes hosszúságú öltözéket és szorosan illeszkedő hüvelyt viseltek. Az elit nők sminkkel, fülbevalókkal, karkötőkkel és nyakláncokkal javították megjelenésüket.

Mind a férfiak, mind a nők papiruszból készült szandált viseltek. A növényi szálakból vagy bőrből készült szandál a lábbeli általános típusa volt. Ennek ellenére a férfiakat és a nőket, beleértve a tehetőseket is, gyakran mezítláb ábrázolták.

Régi Királyság Közép Királyság Új Királyság


Nemesember Rövid kilt, hajtogatott és övezett; vállig érő haj; nyaklánc.	Női szolga Egyszerű hüvelyruha széles vállpánttal; hosszú haj, megmagyarázhatatlan; ékszerek.	Hivatalos A vádli közepe felsőrész nagy köténnyel, amely valószínűleg megmerevedett, hogy megőrizze háromszög alakját; kidolgozott nyaklánc.	Női szolga Egyszerű hüvelyes ruha, hosszú, megmagyarázhatatlan haj.	Nemesember Kidolgozott rakott ruhadarab; ékszerek, paróka és illatos kúpok; a korszakra jellemző, kiterjesztett, összegömbölyödött orrú szandál.	Nemesasszony Kidolgozott ruha; ékszerek; fonott paróka, hajdíszek és illatos kúp.

Ide János rajzai

A királyi kép

Ruházat

A királyi jogokat, az isteneket és az istennőket szobrokban, templomfaragványokban és falfestményekben ábrázolták, a téma szépségét és önbizalmát közvetítették. Az egyiptomi művészi konvenciók idealizálták a test arányait. A férfiak széles vállakkal, karcsú testtel, izmos karokkal és lábakkal vannak feltüntetve; és a nőknek kicsi a derekuk, lapos hasuk és lekerekített mellszobjuk. Mindkettő elegáns ruházatot és ékszereket visel, és magasra emelt fővel áll. Hatalmas megjelenésük tiszteletet tanúsít mindazok számára, akik az arcképeikre tekintenek.

Az Óbirodalomban az istennőket és az elit nőket széles vállpántokkal ellátott hüvelyben viseltük. Az Új Királyságban aranyfonallal és színes gyöngydíszítéssel díszített hüvelyeket és egyfajta szárit viseltek; a hüvelynek csak egy vékony hevedere volt. Ezek a ruhák vászonból készültek, gyönyörű színű mintákkal és gyöngydíszítéssel díszítették.

Amenhotep III (Kr. E. 1390-1352) uralkodása alatt a női ruhadarabok nagyon könnyű, átlátszó vászonból készültek.

A férfiak térdig érő inget, ágyékkötőt vagy kemencét viseltek vászonból. A bőr ágyékkötők azonban nem voltak ritkák. Ruháikat néha aranyfonalak és színes gyöngyfűzés díszítették. A papok, vizierek és bizonyos tisztviselők hosszú, fehér köpenyt viseltek, amelynek egyik vállán heveder volt, a félpapok (a papság egyik rangja) leopárdbőrt viseltek a ruhájuk felett.

H légstílusok

Az egyiptomi elit fodrászokat alkalmazott és nagy gondot fordított a hajukra. A hajat megmosták és illatozták, és néha hennával könnyítették meg. A gyermekek fejét megborotválták, kivéve egy vagy két csíkot vagy egy fonatot, amelyet a fej oldalán viseltek. Ezt hívták a fiatalság oldalkockájának, ezt a stílust Horus isten csecsemőkorában viselte.

	(balra) Parfümös kúpokat és parókákat viselő nők. Festmény: Winnifred Neeler, Ontario Királyi Múzeum
	(jobbra) Paróka mása. Ontario Királyi Múzeum

Mind a férfiak, mind a nők hajviseletet viseltek, de a parókák gyakoribbak voltak. Parókák emberi hajból készültek, alján növényi rostbetét volt. Óvatos fonatokba és szálakba rendezve gyakran hosszúak és nehezek voltak. Elsősorban ünnepi és ünnepi alkalmakkor viselhették őket, mint a XVIII. Századi Európában.

P riestek borotválták a fejüket és a testüket, hogy megerősítsék odaadásukat az istenségek iránt és megerősítsék tisztaságukat, a megtisztulás jele.

Smink

A férfiak és nők különböző kozmetikumokkal javították megjelenésüket: olajokkal, parfümökkel, valamint szem- és arcfestékekkel. Mindkét nem szem sminket viselt, leggyakrabban fekete kohl vonallal felvázolta a fedelét. Sminkeléskor tükröt használtak, mint ma.

Az egyiptomiak ásványi pigmenteket használtak sminkelésre. A galenát vagy a malachitot kőpalettákon őrölték szemfesték készítéséhez. Az ujjakkal vagy kohl ceruzával (fából, elefántcsontból vagy kőből) felvitt szemfesték hangsúlyozta a szemet és megvédte őket a ragyogó napsugárzástól. Az Óbirodalom idején porított zöld malachitot ecseteltek a szem alá. Az arc és az ajkak színezésére szolgáló Rouge vörös okkerből készült. Olajokat és zsírokat vittünk a bőrre annak védelme érdekében, parfümökbe kevertük, és hozzáadtuk a fej tetején viselt füstölőkúpokhoz. A férfiak és a nők is parfümös kúpokat viseltek a fejükön. Felmerült, hogy a kúpok faggyúból vagy zsírból készültek, amelyek fokozatosan olvadtak, felszabadítva az illatot. A kúpokra nem találtak példát.

J ewellery

A legkorábbi időkben az ékszereket az elit öndíszítésként és társadalmi helyzetének jelzésére viselte. Karkötők, gyűrűk, fülbevalók, nyakláncok, csapok, övcsatok és amulettek aranyból és ezüstből készültek, drágakövekkel, például lapis lazulival, türkizzel, karneollal és ametiszttel berakva. Fajansz és üveg felhasználásával díszítették az ékszereket.

Az egyiptomi ékszerek elegáns kialakítása gyakran vallási témákat tükröz. A motívumok tartalmazzák az istenek és istennők képeit; hieroglif szimbólumok; madarak, állatok és rovarok, amelyek szerepet játszottak a teremtés mítoszában. Általában a skarabeut látták; Re szeme; lótusz és papirusz növények; a keselyű és a sólyom; a kobra; és olyan szimbólumok, mint az Ízisz csomója, a csengő gyűrű (az örökkévalóság szimbóluma) és az ankh (az élet szimbóluma). Az ember ékszereit a sírjába helyezték, hogy felhasználhassák a túlvilágon, sok más személyes dologgal együtt.