Enni vagy nem enni, hogy van a kérdés - ima; Lelki élet - Görög Ortodox Főegyházmegye

vagy

Ortodox keresztényként saját táplálkozási tanácsadónk van. Lelkünk és testünk orvosa inspirálta a liturgikus naptárat, amely felvázolja tervünket, mikor kell böjtölni és mikor kell lakomázni, és előírja nekünk az ételt, hogy testünket és lelket egyaránt gondozzuk.

Ma az absztinencia örömteli előtere, a Böjt fényes küszöbe. Ezért, atyámfiai, együtt hajtsuk végre a versenyt magabiztos reménnyel és nagy lelkesedéssel.
- az Ode One-tól, a Cheesefare hétfői első kanonokától

„Örömteli” és „absztinencia” ugyanabban a mondatban; milyen gyönyörű paradoxon, és amely Szent Ortodox Hagyományunkban szövődik. A helyes útra vezeti a szívünket, amikor az előírt böjt útjára indulunk.

A böjt választás. Ez egy földi áldozat, amelyet szívesen hozunk szeretetből - Isten iránti szeretetből. A böjtök révén azon dolgozunk, hogy kiürítsük magunkat a világi örömöktől, hogy nyitottak legyünk mindenki királyának akarata iránt.

A meghosszabbított böjti időszak arra ösztönöz minket, hogy fegyelmezzük magunkat. A böjt útján arra kérjük Istent, hogy váljon lelkünk és testünk fazekasává: formáljon bennünket végtelen szeretetével teli edényekké. Keressük Őt, azt akarva, hogy a poharunk túlcsorduljon. A megfelelő böjt egy ősi gyakorlat, amely viszont segít az örömteli lakomában is.

Meg kell böjtölnünk a megfelelő lakomát

Ironikus lenne olyan ételeket fogyasztani egy olyan böjt időszakban, amely elkeseríti a szájpadlásunkat, de a mai élelmiszerboltjainkban és éttermeinkben az összes étel luxus és kényelem mellett az alapvető ételekkel való koplalás elsöprő lehet. Ezekben az időkben azonban arra hivatottak, hogy egyszerűsítsük életünket és étkezési szokásainkat, csökkentsük a világi szórakozást, és felszabadítsuk menetrendünket, hogy más rászorulóknak szolgálhassunk. Időt kell szánnunk arra, hogy további egyházi istentiszteleteken vegyünk részt.

A szeretet az ima gyümölcse ... Az imádságban való türelmes betartás azt jelenti, hogy az ember lemond önmagáról. Ezért a lélek önmegtagadása Isten iránti szeretetté válik.
- Szent Izsák szír

A böjt időszakai az imaéletünk elmélyítésének, a csend gyakorlásának és a benne lakozó királyságra való összpontosításnak az eszközei: „Mert valóban Isten országa bennetek van” (Lukács 17:21).

Természetes, valós és egyszerű

Az ortodox egyházi hagyomány felvázolja számunkra az ételválasztást, amikor a böjtről van szó, de a teremtés számos alapvető ételt megváltoztattak szintetikus adalékokkal, tartósítószerekkel és mesterséges összetevőkkel. Első lépésként tehát a böjti fegyelmünk egyik összetevője az kell, hogy legyen, hogy a természetes ételeket gyakran válasszuk.

A böjt folyamán a vaj kint van, de ez nem jelenti azt, hogy a margarin van benne. A böjt alatt a tejszín ki van töltve, de ez nem jelenti azt, hogy a nem tejszínes krém kémiai főzete van. Ragaszkodnunk kell a „valódi üzlethez”, mint voltak. Ezen felül egyszerűnek kell tartanunk a böjtöket.

Olyan kultúrában élünk, amely azonnali kielégülést kínál az ételekkel kapcsolatban: bármilyen típusú ételt szeretnénk, általában gyorsan megkaphatjuk. Ez kihívást jelent az alázatos étkezés gyakorlásában. Az alábbiakban bemutatunk néhány stratégiát, amelyek segítségével a böjtölési ételeinket kissé szelídebben tarthatjuk. Arra kell összpontosítanunk, hogy korlátozzuk a hamis összetevőket tartalmazó ételeket, és figyeljünk az elfogyasztott ételek mennyiségére.

Egyél Isten által létrehozott ételeket

Aztán Isten mindent meglátott, amit alkotott, és valóban nagyon jó volt.
- 1Mózes 1:31

Törekednünk kell az alábbiakat tartalmazó élelmiszerek korlátozására:

  • magas fruktóz tartalmú kukorica szirup
  • részben hidrogénezett olajok
  • mesterséges aromák
  • mesterséges ételfestékek (Red Dye 40, Yellow 5 Lake, stb.)
  • mesterséges édesítőszerek (szukralóz, aszpartám stb.)
  • kálium-bromát

Ezen és egyéb adalékanyagok és hamis összetevők közül sok krónikus gyulladáshoz vezethet a szervezetben, ami viszont olyan súlyos egészségügyi problémákhoz kapcsolódik, mint a cukorbetegség, a rák és a szívbetegségek. Együnk az Édenkertből, mindig olyan ételeket nyújtsunk és tálaljunk, amelyek az idők kezdetétől fogva velünk voltak, és olyan összetevőkből készültek, amelyek Istentől, a Teremtőtől származnak hozzánk.

Próbálj kevesebbet enni

Étkezés közben ne nézzen és ne ítélje meg, hogy valaki mennyit eszik, hanem legyen figyelmes önmagára, imádsággal táplálva a lelkét.
- Szarovi Szent Szerafim

Ez minden bizonnyal jó tanács. Íme még néhány irányelv, hogy kevesebbet együnk és jobban tápláljuk lelkünket a böjtök alatt:

  • Korlátozza a nassolást az étkezések között.
  • Csökkentse az alacsony tápanyagtartalmú ételek kezelésének mennyiségét otthonában és munkahelyén. Könnyű rágcsálni a chipseket vagy a sütiket, ha vannak, ezért bölcs dolog csökkenteni a kísértést azzal, hogy eltávolítja ezeket a területeket.
  • Ha valóban uzsonnára van szüksége, próbáljon meg enni olyat, amely tápanyagban sűrű. Néhány példa: sült édesburgonya, egy darab gyümölcs dió vajjal, nyomkeverék, dió, pirított zöldség, hummus és zöldség, valamint olajbogyó.

Inspirálja az imádságot az étkezésen keresztül és Nem Enni

A Szentatyák ősi története olyan jól kiemeli ezt a koncepciót:

Egy testvér hajnalban éhesnek érezte magát, és igyekezett kilenc óráig enni. Amikor eljött a kilenc óra, délig várakoztatta magát. Délben mártogatta a kenyerét és leült enni, de aztán újra felkelt, és így szólt: - Várok háromig. Három órakor imádkozott, és látta, hogy az ördög munkája füstként megy ki belőle; és az éhsége megszűnt. - Benedicta Ward "A sivatagi atyák: Az ókeresztény szerzetesek mondásai" c

Kipróbálhatja az úgynevezett tizenhat órás böjtöt is. Ebben a gyakorlatban az ember tizenhat órát tölt el a naptól étkezés nélkül, és csak egy nyolc órás ablak alatt eszik. Ez az a megközelítés, hogy kevesebbet egyél és többet imádkozz (és bónuszként fogyást is észlelhetsz).

A fizikai éhség emlékeztető, amely az imára hajt. Ha éhes, imádkozz. Amikor ideje enni, imádkozz. Amikor befejezte az evést, imádkozzon.

Az ételeknél az éberség nagyon fontos a böjt alatt és után

… Isten az egyszerű, alázatos és engedelmes léleknek adományozza ajándékát. Az az ember, aki engedelmes és mérsékelt mindenben - ételben, beszédben, mozgásban -, magától az Úrtól kapja az ima ajándékát, és az imádság nehézségek nélkül folytatódik a szívében.
- Athonita Szent Silouan

Amikor jobban figyelünk arra, hogy mit teszünk a testünkbe, ez a tudatosság önmagában segít az adagjaink ellenőrzésében. A böjt és a lakoma alkalmával mindig emlékeznünk kell arra, hogy valódi ételeket fogyasszunk, amelyek kielégítik alapvető lényegüket. Az alternatív ételeket olyan gyakran töltik meg mesterséges adalékanyagokkal, és önmagában kémiai kialakításuk egészségtelen étvágyat okozhat bennünk. Dr. Sue Decotiis, súlycsökkentő szakember és igazgatósági képesítéssel rendelkező belgyógyász ezt elmagyarázza, amint azt a 2014-es Time magazin cikke leírta:

Akár a diétás szódában vannak, akár a kávéjába szórják, a mesterséges édesítőszerek (aszpartám, szukralóz, szacharin és mások) izgatják az agysejtjeit, arra késztetve őket, hogy édes energiát (más néven kalóriát) kapjanak, majd hagyják, hogy nehézkesen - mondja Dr. Decotiis. Az eredmény: Lehet, hogy egész nap több édességre vágyik - és eszik -, és megpróbálja pótolni a cserbenhagyást. Idővel ez a folyamat valóban befolyásolhatja az agy éhségszabályozó központjait - mondja.

Dolgozzon Isten tervével

Az ördögök nagyon örülnek a teljességnek, a részegségnek és a testi kényelemnek. A böjt nagy hatalommal bír, és dicsőséges dolgokat művel ... A böjt az, ha angyalokkal lakomázunk.
- Nagy Szent Atanáz

Isten úgy tervezte az evési folyamatot, hogy lassú legyen, és hogy étellel töltsük el az időt. Nem érezzük magunkat jóllakóknak, miután húsz másodperc alatt megevettünk két falatot. Legalább tizenöt percre van szükség evés után, hogy testünk elégedettnek érezze magát. Isten arra hív bennünket, hogy szünetet tartsunk, törjünk és eszünk tudatosan. Sokunknak volt olyan tapasztalata, hogy megkapta azt az extra harapást, amely túlszárnyal minket és túlteljesé tesz minket (különösen az ünnepek környékén). A lassabb étkezési fegyelem lehetővé teszi számunkra, hogy otthagyjuk az asztalt, jól érezzük magunkat, és tudjuk, hogy az élen kívüli falatot otthagytuk.

Az elkészített étel elfogyasztása a hálaadás ideje. Felidézem a nagynénémet, egy jordániai görög ortodox keresztényt, aki most Chicagóban él, és megpróbálja szó szerint lefordítani a sahtain szót az arab nyelvből. Ez a szó gyakori válasz, amikor valaki elkészít egy ételt, és te eszel belőle. Azt mondod a szakácsnak, hogy „köszönöm”, a szakács pedig „sahtain” -gal válaszol.

Sokáig hallottam, hogy ezt a szót egyszerűen „egészségére” fordították. De a nagynéném drága akcentussal és alázatos szívvel elmagyarázta nekem: „Sokkal többet jelent. Ez a szó azt jelenti: ’Jó! Örülök, hogy tetszett, és most remélem, hogy Isten tesz vele valamit az ő javára és az egészsége érdekében. " az ételről és az evésről. Meg kell kérnünk Istent, hogy étkezésünk szolgálóként szolgáljon bennünk; ez segít bennünket abban, hogy evés közben jelen legyünk, értékeljük minden falatot, és az evés valóban áldás.

Böjtölés és lakoma alkalmával gyakorolja az éberséget az étkezés során. Ne feledje, hogy a minőség és nem a mennyiség számít! Harapjon egyet és élvezze ezt a falatot. Kóstolja meg az ízét, és értékelje azt a módot, ahogyan Isten megalkotta csodálatos testünket, hogy részt vegyen teremtményének ezen aspektusában. Legyen az étkezés és a pillanat számít!

Tisztítsuk meg érzékeinket, és meglátjuk Krisztust, a Feltámadás sugárzó és megközelíthetetlen fényét, és tisztán hallani fogjuk, amikor azt mondja: „Örüljetek!”, Amikor a győzelem énekét énekeljük. ” - Az Ode One egy része a Paschal Canon-tól

Amikor böjt és ünnepi gyakorlataink középpontjában az Istennel való közösséget tartjuk, jobban felkészültek vagyunk arra, hogy részt vegyünk a Pascha „sugárzó” fesztiválján és egyházunk más ünnepein.!