Hitalapú fogyókúrás étrend: tett vagy veszély?

Imádkozni, hogy vékony legyen: Egy népszerű étrend megalapította a templomot. Vajon ez az út a tartós fogyáshoz, vagy túl messzire ment?

Márciusban, csütörtök este éppen alkonyat után van. Mosolygó plébánosok százai áramlanak be a szövetségi stílusú épületbe, amely a Tennessee államban, Franklinben, Nashville-től 20 mérföldre délre található Remnant Fellowship templomnak ad otthont. Az oltár, a tévékamerák, a vetítővászon és a színházi stílusú székek helyett színpaddal rendelkező 650 férőhelyes szentély inkább televíziós stúdiónak tűnik, mint istentiszteleti helynek. A kongregánsok is készek a kamerára: Úgy tűnik, hogy egyetlen résztvevő sem túlsúlyos. Ez nem véletlen. A tagok elsöprő többsége az ország egyik legsikeresebb keresztény fogyás programján, a Weigh Down-on keresztül jutott el ebbe a templomba.

Ma este a gyülekezet tagjai élő internetes közvetítésben vesznek részt, amely népszerűsíti a Weigh Down tervet. Tíz perccel a műsoridő előtt az egyházi vezetők utasítják a tagokat, hogy töltsék ki az első sorokat, és örömet és izgalmat tanúsítsanak, amint a kamerák elkezdtek gurulni. A videó a képernyőn görgető üzenetekkel kezdődik: "Van remény". - Van válasz. - Véglegesen lefogyhat. Ezután következik Gwen Shamblin, a diéta és az egyház 50-es alapítójának felvétele. "Változnod kell és változhatsz" - mondja a nő. "A változás módja ezen a keskeny úton és ezen az igazságon halad."

Amikor több évvel ezelőtt hallottam először Shamblint a fogyásról, azt tapasztaltam, hogy egyetértően bólogatok. "Ha diétázol, tablettákat szedsz, zsírgrammokat számolsz, cserelistákat használsz, megváltoztatod az ételek tartalmát, akkor úgy gondolod, hogy az alapproblémád az étel" - mondja a Weigh Down videóban. "A fogyókúra arra összpontosítja az embert, hogy mit kell és mit nem szabad enni. Ez az ételre való összpontosítás csak növeli a hűtőszekrény mágneses húzását, mert beleszeret abba, amire összpontosít." Shamblin szerint a fogyás kulcsa az, hogy megtanulják Istent szeretni étel helyett, és csak akkor esznek, ha fiziológiai éhséget éreznek - szó szerint arra várva, hogy a gyomor morgolódjon.

Inkább spirituálisnak, mint vallásosnak tartom magam, elveszem a kereszténység tetsző részeit, a többit pedig elhagyom. Tehát bár a Weigh Down nyíltan vallásos üzenete nem nekem szólt, gyakorlati megközelítése eredményeket hozott: 2002-ben egy nyolc hetes órát kezdtem egy észak-karolinai otthonom közelében lévő templomon keresztül, és körülbelül egy hónap alatt 10 fontot fogytam. A mozgalmas menetrendem miatt félúton lemorzsolódtam, de soha nem felejtettem el az alapelveket. Amikor a Weigh Down 2005-ben elkezdett új online osztályt kínálni, 125 dollárt szedtem le a nyolc héten át tartó Exodus Out of Egypt: The Change sorozatért. A név szimbolizálja Isten választott népének megszabadulását a rabszolgaságtól (az étel és a fogyókúra rabságától) az ígért földig (végleg vékony).

Ezúttal komoly különbségeket figyeltem meg a programban. A súlycsökkentő tanácsokat beárnyékolta a retorika, ami azt sugallta, hogy a túlfogyasztók örök kárhozatnak ítélnek. Az osztályos videókban Shamblin önigazolt volt, hangja diktatórikus. Fokozatosan rájöttem, hogy a Weigh Down az 1999-ben alapított Shamblin egyház toborzóeszközévé vált. Online osztályvezetőm hangsúlyozta, hogy el kell hagyni a "hamis" egyházat és annak hamis tanárait. "Egész életedben hazudtak neked" - tette közzé az egyik munkamenet során. Nem válaszoltam, hogy nem ismer engem, és fogalma sincs arról, mit tanítottak nekem.

De Shamblin új üzenete visszhangzik: Körülbelül 1200 ember vette figyelembe a felhívását, hogy csatlakozzon a Remnant Fellowship-hez. Közel 650-en hagyták el otthonukat, és átköltöztek, hogy közelebb kerüljenek Shamblin sokmillió dolláros tennessee-i birtokához, néhányan kihúzták gyermekeiket az iskolákból, és megszakították a kapcsolatot a barátokkal és a családdal. Ezek a fejlemények arra késztettek néhány vallásszakértőt, hogy aggódjanak, hogy a Remnant kultuszosabbá vált, mint az egyház, egy olyan hely, ahol az engedelmességet a tányéron maradt étel mennyiségében és az igazságosságot a leadott fontok számában mérik.

"Hierarchikusak, tekintélyelvűek és megkérdőjelezhetetlen alávetést igényelnek" - mondja Raphael Martinez, a tennessee-i Cleveland-i miniszter, aki a vallási és társadalmi szegmenseket nyomon követő Spiritwatch Ministries-t vezeti. A tagokat nem kényszerítik arra, hogy feladják pénzüket, és nem is fegyveresen létezik a Szentháromság, a hit egyik alaptétele. A vita arra késztette kiadóját, hogy törölje harmadik könyvét. A keresztény könyvesboltok visszaadták a The Weigh Down Diet-t, az egyházak pedig lemondták az órákat. Shamblin szerint a visszautasítást vallási üldözésnek tekintette - és megerősítette hívását. "Úgy érzem, hogy Isten engem egyfajta úttörőnek, egyfajta úttörőnek állított fel. Mindig támadásokat fognak folytatni ellenem. Megölték Jézust, megölték Pétert, megölték Pált. Amit megpróbáltak megtenni megöli a hírnevemet. " Hacsak nem bánjuk meg a falánkságunkat, és soha többé nem eszünk túl, filozófiája úgy tűnik, a pokolra van ítélve. Ez a kegyetlen üzenet megnövelte a szakadékot a közönség és a keresztény közösség között, ahol az üdvösség Isten ajándéka - nem olyasmi, amit keres, ha a 14-es méretből a 4-esbe lép.

A Mérlegelő műhely és a gyülekezet tagjaival való kapcsolattartás során felismertem a hívei által megosztott gondolkodásmódot. Ők többnyire fáradt fogyókúrázók, akik a Remnant utolsó reménységének tekintik. A legtöbben minden étrendet kipróbáltak a nap alatt; egyesek súlycsökkentő műtéten vagy zsírleszíváson estek át, alig vagy egyáltalán nem jártak sikerrel. Shamblin szigorú, semmitmondó üzenete eredményeket ígér, és gyakran eredményeket is hoz.

Amy Hartman, 32 éves Indianapolis-i tudományos munkatárs elmondása szerint kétségbeesetten jött a Weigh Down-ra: Minden kereskedelmi étrenden kudarcot vallott, és 2005 nyaráig 75 fontot kellett leadnia. Júliusban úgy döntött, hogy részt vesz egy Weigh Down elvonuláson Franklinben. Amikor megérkezett, azonnal kívülállónak érezte magát. "Úgy éreztem magam, mint az egyetlen kövér ember ott" - mondja. "Mindenki egyformán öltözött, nagyon boldogok voltak, és senkivel sem tudott normális beszélgetést folytatni, mert csak arról akartak beszélni, hogy milyen nagyszerű Gwen. Felhívtam anyámat, és azt mondtam:" Ez egy kultusz. "Mégis, Hartman arra vágyott, amire megvolt: jelentős, hosszú távú fogyás. Meggyőződve arról, hogy betarthatja az étkezési tervet és meg tudja őrizni lelki függetlenségét, hazatért, beiratkozott egy Súlyzó osztályba, és betűig követte.

Ahogy ez a folyóirat, Shamblin is hangsúlyozza a mértékletességet és azt az elképzelést, hogy ne legyenek jó vagy rossz ételek. De tovább megy, és leír egy olyan étrendet, amely szinte kizárólag tele van apró hasábburgonyával, fagylalttal és grill sertéshússal; azt is kifogásolja, hogy a testedzést használja a túlfogyasztás hatásainak ellensúlyozására. "Isten nem csokoládét, lasagnát vagy valódi kéksajtos öntetet tett a földre, hogy megkínozzon minket, hanem inkább az örömünkre szolgál" - írja a The Weigh Down Diet. "A jó egészség inkább összefüggésben áll azzal, hogy mikor eszel és mennyit eszel, mint amennyit eszel, mivel a legtöbb étkezési választék kémiai és tápanyagtartalmában annyira hasonló." De a fogyókúrázók, akik ezt a tanácsot túl szigorúan követik, elhanyagolhatják a táplálkozást, még akkor is, ha karcsúsodnak - mondja Lauren Slayton, R.D., a New York-i Foodtrainers igazgatója. "Minden étel elfogadható, de egyértelműen egyes ételek táplálkozási szempontból kiválóbbak" - mondja. "A Fritoson élő ember nem egészséges és nem fog fogyni, valamint kiegyensúlyozott étrendet fogyaszt."

A Weigh Down program bűntudatot és szégyent is alkalmaz a diétázók sorban tartására - mondja Hartman. "Nagyon aggódtam a túlevés miatt, mert bűn volt" - magyarázza. "Minden étkezéskor legfeljebb 8-10 falatot ettem." Hartman két hónap alatt közel 25 kilót fogyott. (A legtöbb szakértő havonta legfeljebb 8 font leadását javasolja az egészséges és fenntartható fogyás érdekében, bár az elhízott emberek nyugodtan fogyhatnak még egy kicsit.) Egyre növekvő kritikákat hallott az egyházról, ahol akkor járt. "A súly könnyen leesett" - mondja. "Tehát elkezdtem gondolkodni: Ha igazuk van a fogyással kapcsolatban, miért nem lehet igazuk abban, hogy boldog és tökéletes életet éljenek?"

Ahogy teltek a hetek, Hartmannak kérdései voltak: Csak a Maradványban lévők kerülnek a mennybe, ahogy Shamblin tanításai látszólag sejtették? Hogyan lehettek olyan biztosak abban, hogy őt a saját egyházi csoportja tévútra vezeti, és hisz a Szentháromságban? "Gwen felhívott, hogy beszéljen velem, de soha nem válaszolt igazán a kérdéseimre" - emlékezik vissza Hartman. "Nagyon ideges lett, és lett, vegye vagy hagyja." Hartman elment.

A teológiai vita megbocsáthatatlan bűn a Remnantben - mondja Martinez, aki egy Remnant támogató csoportot működtet, amely több tucat volt tagot és rokont foglal magában, akik a jelenlegi követői által elhagyatottnak érzik magukat. "Ha valakinek kérdései vannak, a vezetés elé utalják, akik éreztetik vele, hogy nem megfelelőek és tiszteletlenek" - mondja Martinez. Steven Alan Hassan, a massachusettsi Somerville-ben működő mentálhigiénés tanácsadó és két kultuszról szóló könyv szerzője szerint Remnant illeszkedik a kultusz definíciójához, mert megkísérli ellenőrizni a tagok viselkedését, információit, gondolatait és érzelmeit. "Egyetlen törvényes vallás sem mondja meg, hogy nem ellenőrizheti a dolgokat" - mondja Hassan. "Ez az abrahám hitek [köztük az iszlám, a judaizmus és a kereszténység] lényege, hogy megkérdőjelezzék és szabad akaratuk legyen." Nem igaz, mondja Shamblin: "Ha nem voltak engedélyezett kérdések, akkor miért van évek óta 1-800 számunk, amely információkat kínál?"

A Franklin legtöbb maradék tagja egymás közelében él, és szinte minden szabadidejét együtt tölti. Szinte minden este egyházi tevékenység folyik - bibliatanulmányozás, súlymérés órák, esküvők, táncok és háromórás istentisztelet minden szombat este. A volt tagok szerint mindenki, aki férjhez megy, ezt az egyházon belül teszi.

A webes közvetítést követő este több mint 200 ember gyűlik össze a templomban a nyári tábor adománygyűjtőjéhez. A Hebronica - az egyházi garázs zenekara - keresztény rockot játszik, míg a plébánosok a Jeruzsálem lányai táncot adják elő, a négyzet tánc és a Soul Train vonal kombinációját. A dallamot Michael Shamblin írta; Elizabeth segített a tánc megalkotásában.

Próbálni másról beszélgetni, kivéve Istent és Gwent, gyakorlatilag lehetetlen. A Remnant szkript néhány jól csiszolt, elcsépelt mondatból áll. "Milyen volt a hétvégéd?" Kérdezem az egyik tagot.

"Még soha életemben nem voltam ilyen áldott" - válaszolja a lány.

A tánc befejezése után a templom hatalmas büfét állít fel, amely szinte teljes egészében desszertekből áll. A résztvevők mindent megkóstolnak, de ennek nagy részét maguk mögött hagyják. Mintha verseny lenne, hogy ki lehet elégedett a legkevesebb étellel.

Shamblin nem minden munkatársa örült az egyház fejlődésének. Amikor 1999-ben megszakította kapcsolatait a mainstream egyházakkal, a Weigh Down munkatársai azt mondják, hogy nyomást gyakoroltak rá, hogy hagyják el egyházaikat és imádják vele. 2000 októberében öt ember beperelte a Műhelyt, mondván, hogy elbocsátották őket vagy kikényszerítették őket, amikor nem voltak hajlandók csatlakozni a Remnanthoz. (Az ügy egy évvel később rendeződött; a részletek bizalmasak.)

Legalább egy maradék vezető szerint lefokozták, mert nem tudott elég gyorsan karcsúsítani. Laura Nichols, aki 1998-ban kezdett tanítani a Weigh Down-nak, miután 2001-ben részt vett egy maradvány visszavonuláson, elhagyta dél-baptista gyülekezetét, és egy maradvány-fejezetet indított Houstonban. "A vicces az volt, hogy a férjemmel csak a családomnak mondtuk el, hogy mit csinálunk" - mondja. "Az a tény, hogy titokban tartottuk barátaink előtt, figyelmeztetésnek kellett volna lennie, de figyelmen kívül hagytuk."

Amikor Nichols súlya 280 fontra nőtt, azt mondja, hogy Shamblin fenyítette, hogy nem vesztett többet, és azt mondta neki, hogy "hagyja abba, hogy bűnös legyen az óriásplakát". Gyomorszalagot már betett és étkezésenként egy csészealjat evett; most csak kilenc falatot kezdett el enni naponta. 10 nap alatt 13 kilót fogyott, így a teljes fogyása 70 fontra nőtt. Az egyház vezetői többet akartak. "Gwen azt mondta nekem, hogy hagyjam abba az evést, hogy a testemen elegendő zsír van ahhoz, hogy sok évig megélhessek" - emlékszik vissza Nichols. (Bár nem emlékszik erre a konkrét cserére, Shamblin azt mondja, hisz abban, hogy ha elhízott, "a test nagyon kevés ételt igényel".)

2002 januárjában a pár még erőteljesebb feddést kapott Shamblin telefonhívása formájában. - Laura, félek - kezdte Nichols szerint. "Megdöbbentem, amikor láttam, hogy az elmúlt nyár óta nem fogyott többet. Vallja be az étvágy iránti bűnét a Houston Remnant Fellowship-nek, és lépjen le a vezetés alól." Shamblin visszaemlékezése más: hogy Nichols és férje mindketten megállapodtak abban, hogy le kell lépnie, hogy inkább a saját egészségére összpontosítson, mint másokra. "Nagyon sajnáljuk, hogy kedves és hasznos tanácsokat fogadott el, majd összezavarta" - mondja.

Nichols ahelyett, hogy lelépett volna, elhagyta a templomot. "Öngyilkos voltam a telefonhívás után" - emlékszik vissza. "Átlendültem, amikor rájöttem, hogy kultusz, és aggódtam, hogy pokolba kerülök." A Remnant felmondása óta Nichols gyomorszalagját eltávolította, és 95 kilót fogyott a Súlyfigyelőkről.

Ahogy Nichols elindult, a Remnant nőtt. A Weigh Down résztvevői országszerte elhagyták templomaikat, és Franklinbe költöztek, két vagy három családot egy házban éltek, amíg meg nem telepedtek, és néha megszakították a kapcsolatokat a nem-maradék barátokkal és családdal. "Ez a kultikus csoportok egyik jele - az emberek elszigeteltsége a családjuktól, mert kérdéseket vetnek fel" - mondja Rick Ross, a New Jersey-i Jersey City-i kultusztémák szakértője, aki nagy adatbázist vezet az ellentmondásos csoportokról és mozgalmakról. Shamblin a maga részéről azt mondja, hogy a tagok nagyobb valószínűséggel vonják be az embereket, mintsem hogy elidegenedjenek tőlük.

"39 éves Janice (aki azt kérte ÖNTŐL, hogy ne tegye közzé a valódi nevét) azt mondja, hogy nővére megszakította a kapcsolatot vele, miután röviddel azután költözött új északkeleti otthonba, hogy regisztrált a Weigh Down-ra. "Kiszolgáltatott volt, furcsa városban élt, és egyre jobban bízni kezdett Gwenben" - mondja Janice. "Megváltozott a személyisége és a nyelvhasználata. Élénk, energikus és sportos volt, de érzelemmentes, szinte lapos lett, és abbahagyta a testmozgást." Janice, aki Martinez támogató csoportjában volt, négy éve nem beszélt nővérével. Azt mondja, hogy az unokaöccsének küldött születésnapi ajándékot egy megjegyzéssel küldték vissza: "Aktívan részt vesz egy pletyka- és rágalmazó csoportban, amely éppen azt az üzenetet próbálja lebontani, amely megváltoztatta az életünket. Félünk a lelkedért." Janice szülei most csatlakoztak a Remnanthez, eladták otthonukat és Franklinbe költöztek. "Elhagyatottnak, dühösnek és reménytelennek érzem magam" - mondja. - Elvesztettem egyetlen nővéremet, és most elveszítettem a szüleimet.

Teri Phillips volt tag elmondása szerint ő is átadta akaratát Shamblin akaratának, amíg félni kezdett az egészsége és gyermekei jóléte miatt. 1995-ben csatlakozott a Weigh Down-hoz, és folyamatosan részt vett. 2002-ben 40 kilót kellett fogynia, és beiratkozott a Weigh Down Advanced osztályba, 45 percet vezetve a tennessee-i Murfreesboro-i otthonától. Shamblin egyik-másik tűz- és kénleckében azt hirdette, hogy Isten hátat fordít neki, ha elmarad. - Ez nagyon megütött - mondja a nő. "A régi osztályokban nem mindig vártam, hogy a gyomrom morgolódjon, és néha túl is ettem. Most attól féltem, hogy Isten meg fog ölni, ha túlzásba esek." Hat hónappal később 47 kilóval volt vékonyabb és hívő. "A férjemmel nem voltunk boldogok a gyülekezetünkben, mert úgy éreztük, hogy az emberek változatlanok, és a vezetők nem szembesülnek a bűnnel" - mondja. "Ugrottunk közvetlenül a Maradékba. Mindenki boldog volt, szeretett és dicsérte Istent oly nagy örömmel."

A házaspár Shamblin tanácsát kérte nagy és kicsi dolgokért - hogy kirakják-e a családi vállalkozást, eladják-e a házukat, hogyan kell díszíteni, hogy eladhatóbbá váljon. Még azt is megkérdezte, hogy az édesanyját kell-e ellátni egy segélyszolgáltató intézménybe. "Azt mondta, hogy kellene, mert anyám nem volt istenfélő" - állítja Phillips, akit Shamblin határozottan tagad.

Phillips évek óta szedett antidepresszánsokat, de abbahagyta, mert a maradék tanítások bűnnek ítélték őket. Néhány hónappal később, Phillips szerint, annyira depressziós volt, hogy alig tudott felkelni az ágyból, és titokban folytatta a gyógyszer szedését. Amikor az egyház tisztviselői megtudták: "bűnös gyereknek éreztem magam" - mondja. Azt mondja, ketten közülük figyelték, amint a tablettákat leöblíti a WC-n.

Phillips aggódott az egyház gyermekbüntetésre vonatkozó elképzelése miatt is. Elmondása szerint arra késztették, hogy közel egy órán keresztül verje fel 4 éves kislánya csupasz fenekét a templomban való fellépés miatt, az egyház vezetője pedig súlyosan evezte a 10 éves fiát. 2003 júliusában Phillips úgy döntött, hogy végleg távozik. "Meg voltam róla győződve, hogy a pokolba kerülök, de nem volt más választásom, ha a családomat gondoztam" - mondja. A távozásról szóló döntést még abban az évben megerősítette a fejében, amikor Joseph és Sonya Smith egyházi tagokat letartóztatták, mert állítólag halálra verték 8 éves fiukat. Bűnösnek vallották magukat, és februárban bíróság elé állítják őket.

Shamblin a testi fenyítéssel kapcsolatos állításokat "teljesen eltúlzottnak nevezi. A gyermekekért fegyelmezettek vagyunk, mindig szeretetteljes módon". De belekerült a Smith-nyomozásba, amikor egy volt gyülekezeti tag kiszivárogtatta a 2003. februári konferenciahívás szalagját, amelynek során Sonya Smith a fiú fegyelmezéséről beszél a szobájába zárva. "Mindent kihoztunk onnan, és bezártuk onnan péntektől hétfőig, és csak a Bibliájával hagytuk a szobájában" - mondja Smith a szalagon a sajtó beszámolói szerint.

- Ez csoda - válaszolja Shamblin. "Van egy gyereked, amely furcsa és irányítás alatt áll. Dicsérjétek hát Istent!"

Néhány hónappal az első Franklin-látogatásom után visszatérek szombat esti istentiszteletre. Sok templomlátogató emlékezik rám, és melegen üdvözöl. Az új érkezők üdvözlése görgeti az óriásképernyőt.

Shamblin prédikációja Korlátlan szabadság, kapcsolat, emberek folyama és jutalom címet viseli. A Rómaiak könyvéből szólva leírja, hogy a Sátán és a modern egyház gyülemlett-e a Szentírásban, és hogyan védi meg Isten a maradékot ellenségei ellen. Egy órán keresztül prédikál, és egyiknek sincs egy kis értelme számomra.

- Menj végig bűn nélkül - zárja le a nő, és diadalmasan felemeli az öklét. A gyülekezet talpra áll.

"Mit gondoltál?" - kérdezi tőlem egy tag. - Nem volt erős a prédikáció?

"Érdekes" minden, amit kezelni tudok. Mintha ugyanabba a színházba mentünk volna, és két különböző filmet láttunk volna.

Amy Hartman azonban azt mondja, hogy megértheti ezt az odaadást, a vékony és hűségesek kiváltságos érzését. A templom elhagyása óta hetente háromszor edz és 10 fontot csökkent, de még mindig túlsúlyos. Néha negatív tapasztalatai ellenére megkísérli, hogy még egyszer megpróbálja az étrendet. "Voltak elsöprő nyomok, valami nem stimmelt, de egy részem még mindig hinni akar" - mondja. - Csábító illúzió volt.

Adatvédelmi irányelveinknek megfelelően fogjuk használni