A gésák nagyon vigyáznak az általuk vetített képre, de néha csak nagyon akarnak sült krumplit

Kiotó (Japán) (AFP) - A gyorsétterem iránti vágy kevés akadályt jelent az emberek többsége előtt, de Japán finom, babaszerű gésái előtt merész titkos műveletet és ravasz álruhát követel.

titkos

Bár szigorúan tabu, hogy egy gésa sült krumplit rágcsáljon, néhány "geiko" - ahogyan az ősi Kiotó városában ismertek - és fiatal "maiko" tanítványai okos tervet készítettek az észlelés elkerülése érdekében.

"Nagyon óvatosnak kell lennünk az általunk kivetített kép tekintetében" - mondta Geiko Kikumaru egy interjúban az AFP-nek, miközben egy fa teaház padlóján térdelt Gion mesés szórakoztató negyedében.

"A maikónak alapvetően tilos gyorséttermekbe vagy divatos, rövid szoknyákat árusító üzletekbe menni. De néha csak sült burgonyára vágynak" - mosolygott a nő.

"Amikor megteszik, fel kell vennünk egy farmert, és mennünk kell vásárolnunk nekik, és hagyjuk, hogy titokban otthon étkezzenek."

Kiotó öt gésa-negyedének, a "hana-machi" (virágvárosok) néven ismert, bezárult világában látszólag alig változott a 17. századi emelkedésük óta.

"Geiko kötelessége megvédeni a kihaló japán szokásokat és kultúrát, és folytatni ezeket a hagyományokat" - magyarázza Kikumaru a puha regionális dialektusban.

"Amikor kifelé megyünk, mindig vigyáznunk kell a járásunkra, a testtartásunkra, a viselkedésünkre. Nem, nem szabad, hogy a Facebook-on vagy hasonló dolgokon szerepeljünk."

Gésa jóga

Ropogós kimonókában díszített arcuk porfehér színű, gésák elegánsan lebegnek Gion macskaköves utcáin a kerület furcsa, de klikkes teaházai között.

A japán művészetekben, például a táncban, a lantban és a háromláncú shamisenben jártas, a geiko - előadó lány - feladata exkluzív vendégek szórakoztatása, általában vacsora közben vagy banketteken.

Ügyfeleik gyakran nagy jelentőségű politikusok vagy üzletemberek, akik nem is tudják, mennyibe kerül egy éjszaka, amíg meg nem kapják a szemet gyönyörködtető havi számlát.

"Az emberek azt hiszik, hogy elbűvölő, de ez egy erőpróba" - mondta Kikumaru kuncogva.

"Nehéz munka, de a gésák kemény dolgokból készülnek, nagyon elszánt és erős nők. Vannak, akik edzőterembe járnak. Jógázok, vagy csináltam. Tényleg nincs elég szabadidőd."

Kiotói geikói szobalányként kezdenek, miután Japánban 15 évesen elvégezték a kötelező oktatást, és hamarosan maiko lettek - táncos lányok.

A jelenleg Kiotóban dolgozó mintegy 175 geikó életét szabályozó szigorú egyezmény azonban szöges ellentétben áll a modern japán felfelé mozgó nők által élvezett szabadsággal és modonokkal.

Ez egy megosztottság Kikumaru, akinek most 31 éves, tisztában van vele.

- Folyamatosan tudatában van annak, hogy nem normális életet él - bólintott a nő. "Geikóként színez téged ez az életmód, és úgy érzed, hogy nem kapcsolódsz a nagyközönséghez."

"Ha egy kimonóban lévő banketthez vezető maiko egykorú iskolás lányokat lát egyenruhájukban, akkor elképzelni fogja, hogy elmennek együtt vacsorázni, miközben tatami padlón ül. Nincs magánideje, és szobát oszt három vagy négy másik lánnyal.

"Feláldozza tizenéves éveit, hogy gésává váljon, és néha úgy érezheti, hogy fel akar adni. De le kell győznie ezeket az érzéseket."

A gésák észlelése gyakran távol áll a valóságtól.

Aranyozott világ

Kikumaru szakmájában sokakat elborzasztott a "Geisha emlékei" című regény - és a 2005-ös hollywoodi slágerfilm -, amelynek témája, Mineko Iwasaki egykori gésa beperelte a könyv íróját, Arthur Golden-t, mert állítólag a kiotói híres hostesseket prostituáltakhoz hasonlította.

"Ma is vannak japánok, akik nem értik teljesen a gésa mesterségét" - tette hozzá Kikumaru az aranyozott világát övező misztikára hivatkozva.

"A filmek természetesen eltúloznak. Mi az, ami konkrétan különbözik a film és a valós gésa között? Nos, alapvetően minden!" ő nevetett.

"Vannak nők, akik nagyon különböző munkát végeznek, mint egy geiko, de valahogy mindannyian ugyanolyan színűek lettünk."

Míg néhány korábbi gésa Kiotó más részein és Japánban kínált szexet, a gioniak panaszkodnak arra, hogy a külföldiek gyakran prostituáltaknak tévesztik őket mutatós ruhájuk miatt.

"Nincs fizikai intimitás" - erősködött Kikumaru. - A geiko bizalmas.

De ha a nemek közötti egyenlőség idegennek tűnik ettől a fantázia időhúzástól, gondold át.

"A kiotói gésák valaha szamuráj harcosok lányai voltak" - mondta Kikumaru.

"Amikor a feudális rendszer összeomlott, ezek a katonai állományból származó lányok természetesen birtokolták a társadalmi kegyelmeket, és szórakoztatóvá váltak, hogy családjukat támogassák. Ők voltak a család sziklája."

Apró lépésekkel járva egy gésa ennek ellenére három lépést követ egy ember mögött.

- Egészen természetes - mondta Kikumaru játékos homlokráncolással.

"Japánban az urak nem mennek előre, mert azt hiszik, hogy uralják a pástot. Régen veszélyes volt kint járni, amikor az emberek kardot hordoztak (így) férfiak sétáltak elöl, hogy megvédjék a nőket a lecsapódástól - ez nagyon lovagias! "