Kirill Medvegyev: Igen, ez jó

Nem jó - Kirill Medvegyev - Csúnya kiskacsa Presse & n + 1

harvard

Kirill Medvegyev orosz költő és egyszemélyes társadalmi aktivista nemrégiben írt írásai, amelyek idén először jelentek meg angol nyelvű fordításban, szokatlan extraliteráris jellemzőkkel rendelkeznek - szerzőik szerzői jogait „tagadta”: „Nincsenek szerzői jogaim szövegeket, és ilyen joguk nem lehet. ” A lemondásnak ezt a rendkívüli gesztusát, a büszke alázat megmutatását, amely tükrözi magát a könyvet, ugyanolyan félrevezető cím követi - „Ez nem jó”.

De Medvegyev az ő divatja szerint teljesen komoly, még akkor is, amikor ilyen halkan humoros ironikákat hajt végre. Kiemelkedik abban, hogy igazat mond a kortárs irodalom elsöprő "It" -éről, Oroszország sivár politikai valóságáról a Putyin-korszakban és népének romlottságáról - "Dosztojevszkijnek nem kellett/kitalálnia a cselekményeit és szereplőit." Merev és gyakran koptató költeményei, amelyek Medvegyev honlapjáról vett esszékkel és politikai kiáltványokkal váltakoznak, megindítóan felteljesítik és feltámasztják a vágyat, hogy megtalálják a dolgok lényegét: „A legfontosabb, hogy az ember tudja, mit ér// ez az, amit engem érdekel a legjobban. ”

E holisztikus „igazság” elérése érdekében nemcsak mások elemzésében, hanem saját személyében is, Medvegyev kitörli a költő személyes és művészi élete közötti határt. Saját személyisége beszél, mint a versek első személyű elbeszélője, mintha minden vers egy hosszan tartó monológ szegmense lenne. Az önéletrajzi „I” folyamatos használata a költészetben és az esszékben Walt Whitman visszhangja, akinek „Saját dala” című verséből idéz, mielőtt egy saját verset kezdene. Csakúgy, mint Whitman verseinél, a „Nincs jó” -nál is erőteljes benyomást lehet kelteni ismétlései, feltűnő egymás mellé állításai és paradoxonjai, felkiáltásai és az éghajlati érzéskitörések felé való haladás révén.

A versek egyénileg olyanok, mint a matricák, amelyek felvázoló jellegű vázlatokat kínálnak az éhes, magányos emberekről, akikkel találkozott. Nincs vigasztalásuk számukra, de amit ígér, mind a helyzetük, mind a sajátjának hű leírása. Amikor egy prostituált férfi gyermek közeledik hozzá és elfordítják, eszébe jut valami, amit mondhattak volna:

Valamit súgni akarok a füledbe;

nem, közelebb, kicsit közelebb; rendben:

szegény kisfiú;

Egyáltalán nem sajnállak.

Sajnálnám

Ha lány lennél,

Sajnálnám

Ha valamilyen varangy lennél,

egy kis malac vagy egy rongyos csirke -

de nem sajnállak, mert szikla vagy

egymással növekvő moha, amely millió évig fekszik

sápadt északi nap alatt, télen,

hideg északi szél alatt.

Könyörtelenül diagnosztizálva azt a képességét, hogy pontosan fel tudja mérni, milyen keveset akar segíteni ennek a szenvedő gyermeknek, Medvegyev nyugodt hangja elhagyatott sarki tájgá halványodik, amely örök helyrehozhatatlanná teszi a fiút. Ezeket a szavakat az utcán nem mondták ki, és most későn mondják, de még mindig nem sajnálnak. A hamis empátia helyett Medvegyev új hősiességet mutat be a valóság kemény szeretetében.

Költészete sötét tónusa, amelyet gyakran az abszurd humorával díszítenek, tükrözi Medvegyev politikai célját, miszerint megalkuvás nélküli igazságtartalmat teremt a megerősítés nélkül: „A politikai passzivitás is részt vesz a történelemben; ez is felelős ”- írja esszéjében. A korrupcióval cenzúrázott és felfújt posztszovjet világban a művészetnek politikává kell válnia annak érdekében, hogy fenntartsa saját függetlenségét a politikától, vagy meg kell kockáztatnia, hogy propagandává váljon az azt fenntartó kormány szolgálatában.

De a költészetnek, amely folyamatosan erkölcsi felelősséget visel a külső világ iránt, szükségszerűen el kell veszítenie a tökéletességet a saját belső tapasztalataiból. Igaz, hogy Medvegyev munkája megalkuvás nélküli inspirációval inspirál, de az is igaz, hogy definíció szerint csak egy cél mentén lehet kompromisszum nélküli. És mivel a tiszta művészet és a politika céljai saját bevallása szerint alapvetően kibékíthetetlenek, mindkét tartomány átterjedésében költészete azzal a kockázattal jár, hogy nem teljesíti egyikük elvárásait sem.

Ez a veszteség nyilvánvaló munkájának korlátozott terjedelmében. Úgy döntött, hogy a költészetet előadásként és nyilvános „cselekedetekként” használja, nem pedig arra, hogy meghívást teremtsen a szavak és következményeik érzéketlenségére. Bár Medvegyev elvégzi az alapvető költői feladatot, hogy valamilyen redukálhatatlan módon közvetítse az élményt, időnként átláthatósága sértően kiállítóvá válhat. Például a nagybetűk használata a versekben a gyűjtemény egész közepén BOMBASZTIKUS ÉS TÚLLETT: