Kis sólyom

Adománygyűjtés: Mezopotámia tananyagok

Kérjük, segítsen nekünk olyan tananyagok készítésében, amelyek Mezopotámiáról szólnak (beleértve a teljes órákat munkalapokkal, tevékenységekkel, válaszokkal, esszekérdésekkel és egyebekkel), amelyeket ingyenesen letölthetnek a tanárok a világ minden tájáról.

Meghatározás

Merlin (más néven Myrddin, Merlinus) az Arthur-legendák nagy varázslója, amely Sir Sir Mal Malory Le Morte D’Arthur (1469-ben) című művéből ismert. A karaktert a monmouthi Geoffrey hozta létre a Nagy-Britannia királyainak történetében (i. E. 1136), ahol először bölcs és koragyerekként, prófétai erőkkel jelenik meg. Robert Wace (kb. 1110-1174) francia költő ezt követően lefordította Geoffrey művét és hozzáadta Roman de Brut-jához (kb. 1160–160). Később Merlint a Merlin központi szereplőjeként Robert de Boron (Kr. E. 12. század) jellemezte, aki keresztény prófétává választotta, és ez az ábrázolás némi eltéréssel folytatódna a Vulgata-ciklusban (CE 1215–1235) és a Post-Vulgate Cycle (kb. 1240–1250), hogy befolyásolja Malory végleges jellemzését a látnokról.

A Malory-ban Merlin Arthur mentora, aki életének minden aspektusában meghatározó szerepet játszik fogantatásától kezdve oktatásáig, hatalomra kerüléséig és az igazságosság és a jóakarat által uralkodó királyság víziójaként. Merlin központi helyet foglal el a legenda összes főszereplőjének életében, képes látni a múltat és a jövőt, lelkesen tanácsokat adni és szolgálni, de nem tudja megváltoztatni azt, amit tud.

Hirdetés

Merlin a középkori irodalomban való legkorábbi megjelenésétől kezdve a legendák legnépszerűbb szereplői között maradt. Lehet, hogy eredetileg termékenységi isten vagy szellem volt, féltette vagy tisztelte nagy bölcsességét és mágikus képességeit, és ezt a Merlin-koncepciót a CE 19. századi romantikus irodalma újjáélesztette. Azóta számos szépirodalomban, filmben és más médiában jelenik meg vagy befolyásolta őket, szinte mindig ugyanúgy ábrázolták vagy hivatkozták rá, mint hatalmas mágus.

Név és eredet

Merlin először a brit királyok történetében a monmouthi Geoffrey walesi klerikus (1100 körül és kb. 1155 körül) között jelenik meg. A Merlin karakter neve nem tulajdonnév (ebben az esetben egyént jelöl meg), hanem helynév (helynév), konkrétan a walesi Caermyrddin („Merlin városa”), amely Carmarthen városára, Merlin szülőhelyére utal. Geoffrey Myrddint latinizálta Merlinus-ként, mert a Merdinus szigorú latinizálása társította volna a nevet a latin merdushoz (ürülék, trágya). A karakter a walesi folklórból származik, amely a vadember az erdőben motívumot mutatja be, egy félvadú, aki a civilizáció peremén élt, nagy hatalommal és bölcsességgel.

A leghíresebb walesi vadember Myrddin Wyllt („A vad Myrddin”) volt, egy 6. századi CE bárd, aki állítólag egy különös véres csata után megőrült és visszavonult az erdőbe. Geoffrey írt egy rövid művet, a Merlin próféciáit (kb. I. 1130), még híres története előtt, de ennek a Merlin-nek semmi köze az Arthur Legends varázslójához. A történelem sikere után Geoffrey írt egy másik művet, a Merlin életét (kb. 1150 körül), amelyben a főszereplő varázslatos és prófétai készségeket mutat, de ez a mű nem kapcsolódik az Arthurian Legendákhoz.

Hirdetés

Geoffrey Merlinje

Geoffrey történetében Merlin a VI-VIII. Könyvek kiemelkedő szereplőjeként szerepel. Vortigern királynak, a bitorlónak gondjai vannak a toronyépítéssel, mert az alapítvány nem fog szilárdan állni. Varázslói azt tanácsolják neki, hogy keressen egy olyan fiatalt a királyságban, akinek még nem volt apja, és áldozza fel őt, hintve a vérét a habarccsal, és akkor az alap megalapozott lesz. Vortigern kiküldi minisztereit, hogy találjanak ilyen fiatalt, és rátalálnak Merlinre, akinek az anyja azt mondja, hogy nincs földi apja, de hogy egy szellem látogatta meg, aki férfivé formálta magát és megtermékenyítette.

Merlint a király elé viszik, aki elmagyarázza a problémáját és azt, hogy miként kell feláldoznia a fiút, de Merlin nem hatva parancsolja, hogy a varázslókat hozzák el hozzá, hogy megmutassa, hazudnak. Megkérdezi tőlük, mi van az alap alatt, ami megakadályozza, hogy szilárdan álljon, és nem tudnak válaszolni. Ezután elmondja Vortigernnek, hogy talál egy medencét alatta, és azt mondja neki, hívja fel munkásait, és tépje fel az alapot. Megtalálják a medencét, ahogy Merlin mondta, majd megkérdezi a varázslókat, mi van a medencében. Megint nem tudnak válaszolni, és Merlin azt mondja nekik, hogy két üreges követ és két alvó sárkányt találnak benne, egy fehéret és egy vöröset, amelyek mind megtalálhatók, amikor leeresztik a medencét.

Merlin a VII. Könyvben értelmezi a sárkányok jelentését és megjövendöli a jövőt. A vörös sárkány a briteket, a fehér pedig a szászokat szimbolizálja, akiket Vortigern meghívott királyságába. A fehér sárkány addig fogja elnyomni a vörös sárkányt, amíg Cornwalli vadkan fel nem emelkedik, hogy a szászokat kiűzze; jóslat Arthur királyról és a szászok feletti jövőbeni győzelméről. Vortigern törvénytelen uralmát a nemesi Ambrosius Aurelius és testvére, Uther Pendragon vitatja a VIII. Könyvben, és amikor Vortigernt megölik, Ambrosius utódja lesz.

Hirdetés

A királyság azonban még mindig konfliktusban van, és Ambrosiusnak meg kell küzdenie a szászokkal. Nagy győzelem után megparancsol egy emlékmű felépítését, és Merlin e célból az óriási misztikus köveket áthelyezi az ír Killare-hegytől a Londonon kívüli Amesbury-ig, így létrehozva Stonehenge-t. Ambrosiust megölik a szászok, és Uther ezután a Cornwall-i Gorlois királlyá és szövetségeseivé válik, de beleszeret Gorlois feleségébe, Igernába.

Merlin varázslatot varázsol, amely Uther-t úgy néz ki, mint Gorlois, és lefekszik vele, és így megfogant Arthur. Gorlois csatában meghal, Uther pedig feleségül veszi Igernát, majd valamikor később belehal a szász ellenségei által megmérgezett forrás forrásába. Arthur királlyá válik, megbosszulja apját és nagybátyját, és elűzi a szászokat Nagy-Britanniából. Merlin eltűnik az elbeszélésből, miután Uther éjszakáját rendezte Igernával, magyarázat nélkül. A történelem IX-XII. Könyve Arthur hódításaira, Guinevere elrablásával foglalkozó Mordred árulására és a camlann-i csatára összpontosít, amelyben Arthur halálosan megsebesül és lovagjait többnyire megölik.

Wace, Chretien és Robert de Boron

Robert Wace lefordította Geoffrey történetét, de képzeletéből adta hozzá a történetet. Korának számos francia költőjéhez hasonlóan őt is akvitainiai Eleanor (i. E. 1122–1204) pártfogolta, akinek szentelte a munkát. Wace felelős az Arthur-legendák néhány leghíresebb aspektusáért, mint például a Kerekasztal és Arthur kardjának neve, Excalibur. Teljesebben kifejlesztette a főszereplőket is, főleg Merlin a Stonehenge-epizódban, amely bár Geoffrey figyelmét szorosan követi, Merlin mágikus képességeit jobban kihasználja.

Hirdetés

A nagy artúriai költő, Chretien de Troyes (kb. I. 1130–1190) csak egyszer említi Merlint Erec és Enide című művében (6617-6618. Sor), és csak egy Merlin idejéből származó hagyományra hivatkozva. Robert de Boron a következő, aki Wace munkájának karakterét Merlinben (i. E. 1200 körül) fejleszti. Ez a költemény egy démoncsoporttal kezdődik, aki a világ pusztulását tervezi egy természetfeletti lény létrehozásával, amelynek gonoszsága Krisztus jójával vetekszik. Ez a lény félig ember és félig ördög lesz, és ebből a célból egy jámbor eszközzel rendelkezik, és a lányával alszik. A lány elmondja gyóntatójának, hogy mi történt (látszólag tudta, hogy az apját megszállták), ő pedig megáldja őt a kereszt jelével, mint védelemmel; mostantól természetfölötti képességekkel fog születni a gyermek, de a gonosz szellem nélkül a démonok számítottak rá.

Amikor Merlin megszületik, megkeresztelkedik, és ez a rituálé, édesanyja természetes kegyességével és jóságával, valamint védő áldásával, amelyet nem sokkal a Merlin fogantatása után kapott, mind hozzájárulnak természetéhez, mint eredendően jóhoz, míg fogantatásának természetfeletti körülményei készségekkel ruházzák fel a mágikus művészetekben. Szinte azonnal megszólalhat, amikor megszületik, és hároméves kora előtt képes elmesélni Arimathea József történetét és azt, hogy miként hozta el a Szent Grált Nagy-Britanniába (Robert de Boron korábbi, Arimatheai József című versének témája). . Merlin békében nő fel az anyjával, amíg Vertigier bitorló király el nem küldi minisztereit, hogy keressenek egy apátlan gyermeket áldozatul, mert tornyának alapja nem fog szilárdan állni.

Robert elbeszélése ezután szinte pontosan követi Geoffrey és Wace történetét, egészen Merlinig, aki Uthert a gyönyörű királynő (itt Ygerne néven nevezi) férjének és Arthur felfogásának álcázza. Amikor Arthur megszületik, Uther odaadja őt Merlinnek, aki olyan nevelőszülőkhöz kerül, akik semmit sem tudnak királyi születéséről. Arthur kilétére akkor derül fény, amikor az üllőből előveszi a király kardját, és ezzel Uther fiaként és örökösévé válik.

Robert Merlinje korábbi arimatheai József folytatása, és valószínűleg egy trilógia második műve volt, amely Percevalról és a gráliról szóló munkával zárult. Robert legjelentősebb hozzájárulása az Arthur-mesékhez kereszténységük volt, amely a későbbi írókat befolyásolta. A grál, korábban tál, most Szent Grál lett, Krisztus pohara. Merlin, még mindig szélsőséges alak, keresztény látnok lett, Arthur és lovagjai pedig a keresztény ügy bajnokai és védelmezői. Arthur, mint keresztény király, Geoffrey-től kezdve nyilvánvaló, de Geoffrey History and Wace's Brut című művében Arthur először országáért és népéért küzd, és felhívja Krisztust, hogy támogassa ezt az erőfeszítést; Robert de Boron után Arthur először Krisztus szolgálatában áll, és minden nagy teljesítménye Isten iránti odaadásából következik.

Hirdetés

Vulgate Cycle & Prose Merlin

A Vulgata-ciklus folytatta és fejlesztette ezt a hagyományt, és ez az első alkalom, amikor az Arthur-legendák megjelennek prózában. A középkorban a prózát olyan történelem, teológia vagy filozófia műveihez használták, amelyek „komoly” témának számítottak; a költészetet a képzelet műveihez használták. A Vulgate Cycle névtelen szerzői céltudatosan választották formájukat, mert a témát tényleges történelemként, nem pedig fantáziadús romantikaként kívánták bemutatni.

A Vulgata-ciklus a Szent Grál történetével kezdődik, Merlin születésére és Arthurral való kapcsolatára költözik, kiemeli Lancelot és Guinevere viszonyát, megállapítja a lovagok Szent Grál iránti törekvésének fontosságát, és Arthur halálával a Camlann-i csata után fejeződik be. . A Vulgate Cycle (szerkesztve és átdolgozva Post-Vulgate Cycle néven) egy másik mű, a Prose Merlin ihlette. Ez a darab, amely a Kr. E. 15. század közepére datálódott (röviddel azelőtt, hogy Malory megírta a Le Morte D’Arthur-t), közép-angol nyelven íródott, és teljes egészében Merlinre, mint hősre és központi szereplőre összpontosít az artúri világ hátterében.

A Prózai Merlin nagyban támaszkodik Robert de Boron Merlin-jére, de jelentős részleteket ad hozzá, például a démon azon szándékának konkrét okát, hogy egy nőstény nőt démoni gyermekkel impregnáljon. Amint arra a Biblia hivatkozik, Krisztus kereszten történt halálát követően a pokolba ereszkedett, hogy kiszabadítsa az ott bebörtönzött pátriárkákat (a pokol megdorgálása néven ismert cselekedet). Ez az esemény felborítja a pokol egyensúlyát, és ezért a démonok megvalósítják azt a tervüket, hogy egy emberi ügynököt hozzanak létre a földön, aki ellentétes lesz Krisztus lelkek megmentésével, és többet küld Sátán birodalmába. A szerző azt is elmagyarázza, hogy Merlint jámbor keresztény nagyapjáról nevezték el, ezáltal a látnok minden kapcsolatát elszakította a walesi pogány hagyomány Myrddinjével.

A Prózai Merlin Robert de Boront követi az első öt szakaszában, amelyet két folytatás követ, amelyet a tudósok történelmi folytatásként (Prose Merlin folytatás) és romantikus folytatásként (Suite du Merlin, más néven Huth Merlinként ismernek, mert tartalmaz). a British Library Huth kéziratában). A történelmi folytatás ott folytatódik, ahol Robert Merlinje véget ér, Arthur előhúzza a kardot az üllőből, (csak most egy kard egy kőben), majd elmondja Arthur harcát lázadó bárói ellen, az udvar megalakulását, és kihasznál.

Hirdetés

A romantikus folytatás az Arthur-legendák összes mitikusabb aspektusát fejleszti, például Arthur Excaliburt kapott a Tó Asszonyától, Arthur varázslata, amely Mordred atyja, a Kerekasztal megalakulása, a Lancelot-Guinevere-ügy és hogyan Nimue (más művekben Vivienne-ként és Niniane-ként is szerepel, Merlin pártfogoltja és szeretője) csapdába ejti Merlint, örökre megpecsételi őt egy olyan világban, amely elől nem menekülhet el, ahová csak a nő férhet hozzá, és ezzel elítélheti őt az élet örök halálának és eltávolíthatja karakter az elbeszélésből. Az Arthur-univerzum összes rezonánsabb elemét ebben a munkában dolgozták ki, de Malory továbbhozná a történetet a kész formájához.

Malory’s Merlin

Sir Thomas Malory politikai fogoly volt a Newgate-ben (CE) 1468-1470, amikor a Le Morte D’Arthur-t írta. Noha elsődleges forrása a Vulgata utáni ciklus volt, a tudósok egyetértenek abban, hogy valószínűleg jó könyvtárhoz juthatott, és jól olvasható volt az Arthurian-tudományban. Malory Merlinje a látnok összes többi verziójának utolsó csúcspontja az CE 1469 előtti időszakban: a prófétai éleslátás varázslója, aki képes irányítani az elemeket, alakváltást változtatni, megváltoztatni más emberek valóságfelfogását, és olvasni az emberek szívét és valódi vágyait. Malory szinte biztos, hogy karakterének középpontjában a Prose Merlin-t vette igénybe, de sokkal mélyebbre fejlesztette.

Mint a korábbi művekben, Merlin is nemes nőtől és démontól született, segíti Uthert Arthur fogantatásában, és a fiút születése után Sir Ector nevelőcsaládjába helyezi. Arthur az idősebb nevelőtestvéréhez, Kay-hez nő, és versenyeken szolgál. Egy ilyen eseményen azt tapasztalja, hogy elfelejtette előhozni Kay kardját a sátorból, és visszafelé menet kardot lát egy kőben. Elhúzza és elhozza Kay-hez, aki felismeri a király kardjának, és megpróbálja úgy tenni, mintha ő húzta volna, de kiderült, hogy hazudik. Ezután Arthur visszaviszi a kardot a kőhöz, és újra könnyedén meghúzza, bizonyítva, hogy ő a trónörökös.

Merlin ezen esemény után visszatér Arthur életébe, királyságban és igazságos uralomban tanácsolja őt, és mindig jelen lévő figura marad, aki a kulisszák mögött rendez eseményeket, vagy megpróbálja meggyőzni másokat, hogy hallgassanak jobb természetükre. Azt mondja Arthurnak, hogy Guinevere hűtlen lesz hozzá Lancelot-val abban a pillanatban, amikor Arthur bejelenti házasságkötési szándékát, de Arthur nem hallgat rá. Merlin Nimue-t ápolja utódjaként, és teljesen beleszeret, elveszíti perspektíváját. Fogalma sincs, mennyire ambiciózus Nimue, amíg nem tanítja meg neki mágikus tudásának szélességét, majd a lány börtönbe veszi. Merlin távozásával Arthur elveszíti megbízható tanácsadóját, és ha Lancelot és Guinevere ügye napvilágra kerül, a Kerekasztal egysége és jövőképe elvész, Mordred trónra kelti, a királyság pedig a Camlann-i klimatikus csata után esik.

Következtetés

Mindezen művek során Merlin központi szerepet játszik az elbeszélésben, és a karakter továbbra is a legnépszerűbb az Arthur-legendák között. Geoffreyt követő walesi írók saját műveiket írták a látnokról. Az olasz és spanyol költők a francia és a walesi hagyományokból merítették Merlin saját műveiben való szereplését, népszerűségét pedig a középkorból származó teljes művek vagy kézirattöredékek száma igazolja, amelyek említik vagy bemutatják őt. Peter H. Goodrich tudós megjegyzi:

Merlin, a próféta és a mágus történelmileg a második legismertebb karakter a középkori irodalomból, akit alig halad meg Arthur király, lord ura. Az irodalomon túl Arthurnál még nagyobb mértékben lépett be köztudatunkba, nevének mindenféle technológiai eszközzel és áruval való társításán keresztül, amelyek közül sok nem utolsósorban Arthurian. (1)

A karakter befolyásolta a varázsló, a mágus, a varázsló és a bölcs ember fogalmát, mióta először megjelent Geoffrey történelmében, és olyan írók, mint J.R.R. Tolkien, C.S. Lewis és J. K. Rowling, sok más mellett, sokat elismertek műveikkel kapcsolatban. William W. Kibler tudós megjegyzi, hogy ennek oka a karakter kényszerítő jellege:

Merlin állandóan az akció középpontjában áll, megjósolja az eseményeket, és mágikus erejével felhasználja a történelem irányítását. Pökhendi és jóindulatú, és alakváltó erejét folyamatosan felhasználja, hogy segítsen és elgondolkodjon. (Lacy, 384)

Az Arthur-legendák a reneszánsz idején elestek a szívességből, de Merlin ugyanolyan népszerű maradt, mint valaha. Gyógyító ereje miatt rendszeresen zarándokoltak a Bretagne-i Broceliande-i Merlin-forrásba (más néven Barentoni-kút), amíg a gyakorlatot a Vatikán 1853-ban tiltotta. Alfred, Lord Tennyson, az artúri legendák iránti érdeklődés általában nem sokkal később újjáéledt a népszerű idillek révén, 1859-ben.

Azóta a legendákat számtalanszor újragondolták, hogy tükrözzék azoknak a korszakoknak a különféle zeitgeistáját, amelyekben íródtak, és Merlin továbbra is az egyik legvonzóbb szereplő. Merlin számtalan filmben, játékban, televíziós műsorban, regényben és kisjátékfilmben szerepel. Még akkor is, ha őt nem említik név szerint, személye mégis átjárja vagy befolyásolja minden varázsló bármely formáját, aki utána jött.