Tej és hús

Q. Miért nem keverjük össze a tejet és a húst?

A kóser megfigyelésének egyik fontos szempontja a tej és a hús megfelelő elválasztása. Ez a tilalom a "Ne főzz egy gyereket anyatejben" versből származik. Ez a vers háromszor jelenik meg a Tórában, kétszer az Exodusban (23:19 és 34:26), egyszer pedig a Deuteronomyban (14:21). A zsidó hagyomány szerint,

A zsidó hagyomány szerint (Talmud Chullin 113b) a héber szó g'di (kölyök kecske) alatt minden fiatal háziállatot értenek - nemcsak kiskecskét. A vers megismétlése arra tanít minket, hogy nem csak tilos húst és tejet együtt főzni, hanem tilos azután enni vagy a keverékből hasznot is húzni. Valójában a Tóra megtiltja minden kóser háziasított állat húsának főzését, fogyasztását és hasznát bármilyen kóser tejben. A Tóra egyszerűen példát hoz egy "anyatejében lévő gyerekre", mert ez az ókorban bevett gyakorlat volt.

Néhány zsidó hatóság megindokolja ezt a tilalmat. Ennek egyik oka az, hogy kegyetlen a babát főzni abban a tejben, amelynek célja a táplálása volt. A Tóra megtiltja bármilyen tej főzését és fogyasztását bármilyen hússal együtt, hogy megakadályozza, hogy egy gyerek az anyatejben főzzen.

Kabbala szerint a hús képviseli gevurah (az ítélet isteni attribútuma) és a tej képviseli chesed (a kedvesség isteni attribútuma). Ez a két ellentétes tulajdonság nem keverhető egymással.

Ezen okok egyike sem teljesen kielégítő, és egyértelmű, hogy ez a micva a micvák kategóriájába tartozik, amelyeknek nincs kielégítő oka - a csukim. A Tóra számos parancsolatának okai meghaladják a mi értelmünket. Ez lehetővé teszi egy magasabb rendű ok elfogadását és annak felismerését, hogy megértésünk korlátozott.