Minden a falánkságról
1. rész

A falánkság fogalma és annak implikációja továbbra is nagyon releváns egy élelmiszerekkel telített világban, ahol az emberek egészséget és magasabb célokat keresnek.

Mi a falánkság?

A falánkság az a túlzott fogyasztás, amely megfosztja egy másik lényt az életet megteremtő szükséglettől. A falánk többet zabál, másoknak kevesebb marad. Ez mértéktelenség.

A fogyasztáson túl a falánkság leírja az étel imádatát és annak túlzott örömét.

A falánkság kiterjed anyagi javakra és egyéb fizikai élvezetekre is. Az „-aholic” az utótag, amelyet a falánk „választott ételeihez” fűznek.

A felesleges testzsírral rendelkezők gyakran hordozzák a falánkság terheit, de a súly nem feltétlenül jelzi a falánk mintázatát. Az „egészséges” étkezők is mértéktelenek lehetnek. Ahogy valaki mérges lehet a helyes dologra, de rosszul fejezheti ki, valaki falánk módon eheti az egészséges ételeket.

Minél természetesebb és szükségesebb a tevékenység (pl. Étkezés és szex), annál kellemesebb. Ha nem örülnénk az evésnek és a szaporodásnak, akkor 100 lakosunk lenne és rachit szenvedne.

A falánkság kúszik be, amikor vágyaink az irányításon kívülre kerülnek, és túlságosan elegyednek az étellel. Ez kihívást jelent a modern társadalomban, mivel étvágyunk külső, mérvadó pszichológiai hatásoknak van kitéve. További információ: Az étvágyról 1. rész és 2. rész.

A falánkság megragadása

A gondolkodók, a filozófusok és a társadalmi szabályozók évszázadok óta küzdenek a falánkság meghatározásával és megértésével.

Az emberi természet normális, elfogadható része-e?
Úgy kell tekintenünk a falánkra, mint a bőségre adott természetes válaszra, vagy az önuralom erkölcsi vagy személyes kudarcára?
Káros-e az egyénekre vagy a társadalomra?

Különösen a késő római és középkori európai gondolkodókat foglalkoztatta ez a kérdés, mivel az új, szigorúbb vallási rendszerek bevezetésének kísérletei a vidéki társadalmakkal ellentétesek voltak a hagyományos, gyakran nagyon engedékeny, „pogány” ünnepségekkel, amelyeket olyan emberek tartottak, akiknek „csúnya, brutális és rövid ”mindennapi életet a szüret ünnep-éhség ciklusai szervezték.

Ugyanakkor más világvallások és szellemi hagyományok is felajánlották gondolataikat arról, mit jelent a falánkság. (Bővebben erről alább.)

Általában a falánkság magában foglalhatja:

Ésszerű mennyiségű étel elfogyasztása
Előírt időn kívüli étkezés (esztelen étkezés)
Előre látni az elfoglaltságot
Költséges ételek fogyasztása (pazar étkezés egyszerűen szembetűnő fogyasztás céljából)
Nem elégedett a „közönséges” ételekkel; mindig finomságokat keres (vagy talán túlméretes)
Túl sok figyelmet fordítunk az ételekre (ami magában foglalja azt is, hogy túlságosan odafigyelünk a kinézetünkre - ami szerintük bálványimádássá válhat)

A Bibliában a „falánk” szót olyan személy ábrázolására használják, aki eszik, mert ennivalót akar, nem pedig szükség van rá. Aquinói Tamás keresztény vallásos gondolkodó, aki az 1200-as években írt, a falánkhoz hasonlította a falatokat, mivel az étvágyból fakadó öröm vezérli őket, és viselkedésüket ez irányítja.

Érdekes módon sok ilyen felismerés ismerősnek hangzik azok számára, akik megpróbálják tanítani és gyakorolni a „tudatos étkezést” és a PN stílusú életmódot.

Az ilyen felismerések kérdéseket vetnek fel saját fogyasztási szokásainkkal kapcsolatban is.

A „falánk” magában foglalja-e egyszerűen azt, hogy mennyit eszünk?
Vagy tágabban kell-e alkalmaznia az általános fogyasztási szokásainkra?

Például mi a helyzet:

A hatalmas gyorsétterem?	A drága kókuszfagylalt?	Az almát Új-Zélandról szállították?

A falánkság mint bűn

A „bűn” fogalma vitatott. 2010-ben másképp gondolkodunk a világról, mint mondjuk a középkori európaiak.

A hét „halálos bűn” keresztény koncepciója az ókeresztény szerzetes Evagrius nyolc gonosz gondolat eredeti listájából származik (amelyet később Szent János Cassianus és Gergely pápa módosított arra, amit ismerünk). A falánkság halálos bűnnek számít.

(Hivatkozásként a többi halálos bűn a büszkeség (hiúság), a kapzsiság (áhítatosság), a kéj, az irigység, a harag és a lajhár.)

Az eredeti kontextusban a bűn csak akkor volt halálos, ha szembeszállt Isten szeretetével (magasabb hatalmukkal).

Például, ha valaki csupán a szükségesnél többet evett, akkor „megbocsátható” bűnt követett el. Csak akkor „halálos”, amikor annyira megragadja őket az evés öröme, hogy elfordítja őket a lelki utasításoktól.

A mai kontextusban azt mondhatjuk, hogy ha valami irányítja az életünket, akkor pusztító szokássá válhat, amely aláássa a karakter jóságát, és idővel elkopik. És valóban, a falánkság lényege, hogy elválasztjuk magunkat másoktól (család, barátok, kultúra stb.).

Például olyan írók, mint Geneen Roth és Allen Zadoff, azt írják le, hogy társadalmilag elszigetelik magukat - egyedül zárják be magukat otthonaikba, hogy túlfogyasszák az ételt. Manapság ezt nevezhetjük „mértéktelen étkezési rendellenességnek”. De az eredmény - önkárosítás és társadalmi/lelki elszigeteltség - ugyanaz.

Falánk és szellemi hagyományok

Tekintettel a falánkság fogalmának filozófiai fontosságára, nem meglepő tehát, hogy a világ lelki hagyományai gyakran foglalkoztak a falánkság kérdésével. Itt egy mintavevő.

buddhizmus

Az egyik buddhista előírás a következő: „Nem megfelelő időben tartózkodni kell az ételtől.” Emellett ösztönzik az érzékszervi túlzás elkerülését. Egyes buddhisták szerint ha a falánkságot nem lehet legyőzni, akkor bármilyen ambiciózus lelki törekvés kudarcra van ítélve. A falánkságot az egyik satu néven említik.

Általános kereszténység

Jézus megtanította az embereket, hogy nem élhetnek egyedül kenyérrel.

A falánkságot (az étellel kapcsolatosan) ritkán említik a keresztény Biblia. Sokkal többet fog tudni az ételek élvezéséről, nem pedig a felesleges figyelmeztetésről. (Miután megfigyeltem a múlt vasárnap egy metodista templomban elterjedt fánkot, ez nem lep meg.)

Ennek ellenére az Újszövetség arra ösztönzi az embert, hogy legyen értelmes a bevitel mellett, és a testet templomként figyelje meg. Az akaraterő fogalma valójában a kísértésről szóló keresztény tanításokból származott. A Mózes 1. könyve 21:20 előírja, hogy „falánk és részeg” halálát kövesd meg a véneknek a városában. Yikes.

hinduizmus

A hinduizmus a kapzsiságot más rosszak gyökerének tekinti, és megvitatja annak fontosságát, hogy minden területen elkerüljék a túlzott mértéket.

iszlám

Az iszlám hitűek rendszeresen böjtölnek és elriasztják a túlevést. Azt állítják, hogy a falánkság önmagából táplálkozik, és az étvágy növekszik, amikor beletörődik. Ha az étvágy visszafogott, akkor törékennyé válik.

judaizmus

Az étkezés szent cselekedet, és a kóser megtartásának gondolata az önkontrollhoz kapcsolódik. Mégis, Purim ünnepén ösztönözni kell a túlfogyasztást.

Miért fontos a falánk?

Ha valakit az étel foglalkoztat, hajlamos elhanyagolni a másokkal való kapcsolatokat. Ez magában foglalja a kapcsolatokat másokkal, a társadalommal és az élet megfoghatatlanabb dimenzióival. A falánkság a rendezetlen étkezés bármely formájához hasonlít, mivel mindez rendezetlen kapcsolatokat tükröz.

Hit vs étel

A világ minden táján az emberek egész életüket egy spirituális tannak szentelik. Sokan azt mondják, hogy nincs erősebb, mint a spirituális törekvés.

Mint láttuk, a nagy világhitek általában azt sugallják, hogy híveik kerüljék a mértéktelenséget. A fejlett nemzetek jelenlegi élelmiszer- és italfogyasztási trendjei alapján azonban úgy tűnik, hogy az emberek többsége nem hiszi, hogy a túl sok étel fogyasztása bűncselekmény bárki vagy bármi ellen.

Valóban, ez egy paradoxon: szinte minden vallásnak vannak szankciói a falánkság ellen. Mégis, az adatok azt mutatják, hogy azok, akik azt állítják, hogy szervezett vallást tartanak, nagyobb valószínűséggel vannak túlsúlyosak, mint más amerikaiak.

Az amerikai felnőttek 78% -a vallja magát kereszténynek
Az amerikai felnőttek 67% -a túlsúlyos vagy elhízott
Az iparosodott országokban 2 felnőttből 1-nél szívbetegség (általában a túlzott betegség miatt) hal meg

(Megjegyzés: Az amerikai felnőttek 16% -a állítja, hogy nem kapcsolódik semmilyen szervezett valláshoz; az amerikai felnőttek 5% -a állítja, hogy más vallásokat követ.)

A vallásban gyakran emlékeztetnek bennünket a helytelen cselekedetekre - hazugságra, lopásra, csalásra, gyilkosságra, abortuszra stb. A falánkság feledésbe merül.

Minden egyes házasságtörésről, lopásról vagy abortuszról szóló könyv esetében - közel 10 ismertetünk diétát/túlevést. Számos könyvünk is van a társadalmi és szellemi elszigeteltség következményeinek kezeléséről.

A kulturális nyelv felváltotta társadalmunkban az erkölcsi nyelvet. Hallunk diétákról, táplálkozási és étkezési rendellenességekről - de a falánkságról és a bűnökről keveset. A falánkság ellensúlyozásának módja a fogyókúra, a súlyfigyelők és az edzőtermek ... a következő mértékű mértéktelen és túlzott mértékű elmélyülésig.

Túlzott hajlamok

A falánkság a feleslegről szól. És a súlyon túl is hajlamosak vagyunk túlzott mértékűvé válni Észak-Amerikában, sok élelmiszerrel kapcsolatos területen.

Az Egyesült Államokban az otthonra vásárolt összes élelmiszer körülbelül 20-25% -át pazaroljuk el. Ez kb. 474,5 font/év.
A hozzáadott édesítőszerek az amerikai étrend közel 20% -át teszik ki.
Az amerikaiak évente fejenként több mint 220 font húst fogyasztanak.
Az amerikai étrend elsősorban feldolgozott és állati eredetű élelmiszerek.
Az átlag amerikai évente 12,28 font csokoládét fogyaszt.
A legtöbb iparosodott országban a 18 éven felüliek közel 70% -a iszik alkoholt. A krónikus májbetegség és a cirrhosis a 12. halálozási ok az Egyesült Államokban.
A 19-30 éves fiatalok körében végzett vizsgálatból kiderült, hogy a férfiak 45% -a és a nők 27% -a számolt be erős alkoholfogyasztásról az elmúlt két hétben.
Ma 18 000 gyerek fog meghalni, mert alultápláltak. Ez a szeptember 11-én megölt szám 6-szorosa.

Sok vagyonosabb nemzet nemcsak nem képes megoldani ezeket a problémákat, de nem is keresi őket. A falánkság táplálkozik e tudatlanságban?

Összegzés

Furcsának tűnhet egy „régi” koncepció használata a modern világban. A falánkság fogalma, és amit ez magában foglal, még mindig nagyon releváns egy élelmiszerekkel telített világban, ahol az emberek egészséget és magasabb célokat keresnek.

Lelki hajlamaitól függetlenül a falánkság valamiféle túlzott fogyasztásként határozható meg, amely:

fizikailag és pszichológiailag árt nekünk;
elszigetel minket önmagunktól és másoktól;
figyelmünket az egészségtelen területekre és az elfoglaltságokra helyezi át; és
pazarolja az erőforrásokat.

Fogyasztja az ételt/italt (vagy más dolgokat) a teltség/telítettség/elégedettség pontján túl?
Túlzottan koncentrál erre a fogyasztásra?
Károsodik-e a szervezeted?
Sérti-e a kapcsolatait?
Csökkenti-e mások jólétét az étel/ital utáni vágy?
Elkötelezettek-e étkezési/italozási szokásai a saját közvetlen kielégülésének szolgálatában, nem pedig az élet küldetésének és mélyebb értékeinek szolgálatában?

Hivatkozások

Cook J. Seven. Zondervan. 2008

Deyoung RK. Csillogó Satu. Brazos Press. 2009.

Okholm D. Rx a falánkságért. A kereszténység ma, 2000. szeptember 4., 62–66.

Shipley O. A bűnről szóló elmélet. Macmillan és Társai 1875.

Diamond A. Ha a falánkság bűn, talán mindannyian bűnösök vagyunk. Ápolási standard. 2009; 24: 28.

Próza F. Falánk. Oxford University Press. 2003.

Kirkham T. Endocannabinoidok és a falánkság neurokémiája. J. Neuroendocrinology, 2008; 20: 1099-1100.

Okholm D. Falánk: Gondolat az ételért. Wheaton Főiskola. E-mail levelezés.

Betegségellenőrzési központok. Statisztikák a halálról.

Nemzetközi Kakaó Kezdeményezés. Háttér-információ.

Bringle ML. A soványság Istene. 1992. Abingdon Press.

Igen, tudjuk ... az egészség és fitnesz világa néha zavaró lehet. De nem kell.

Segítsen ebben az ingyenes különjelentésben segíteni az egész értelmezésében.

Megtanulja az Ön számára a legjobb étkezési, testmozgási és életmódstratégiákat.

Minden a falánkságról 1. rész