Nincs több szörny

A szörnyek, amelyek ellen harcolunk, és azok, amelyekké válunk, a Bárány vérébe fulladnak. Jézus halála és feltámadásának ereje helyreállítja emberségünket.

Amikor fiatalok vagyunk, szörnyeink elrejtőznek a szekrényünk hátsó részén és az ágyunk alatt. Ahogy érünk, szörnyeink konkrétakká és valóságossá válnak. Bántalmazó házastárs vagy szülő. Szadista drogkereskedő. Szimpatikus pap. Egy érzéketlen testvér. Egy ellenséges harcos. Ahogy felnövünk, szörnyeink más emberek arcát öltik.

Néha a ránk néző szörnyű arc a sajátunk. Szörnyeink nem pusztítanak el minket. Ehelyett mi válunk velük.

Amint megszületünk, elkezdünk elveszíteni emberiségünk darabjait. A túlélési igények alkalmazkodunk a világhoz, amely erőszakos és könyörtelen. Születésünk ebbe a világba erőszakos kitörés, egyfajta erőszak, amely soha nem enged meg, amíg levegőt veszünk. Élni akarunk, függetlenül a tétektől vagy a személyes költségektől. Feláldozunk bárkit és bármit, hogy éljünk.

A legtöbb ember álcázza szörnyű késztetéseit.

Még az általunk harcolt szörnyek taktikáját is alkalmazzuk, hogy végül ugyanolyan szörnyűvé váljunk, mint a világ többi része.

A legtöbb ember azonban álcázza szörnyű késztetéseit. Kerülik a közvetlen konfrontációkat, inkább a passzív-agresszív megközelítést részesítik előnyben, áldozatként ábrázolják magukat. Manipulációval és vértelen zaklatással erőszakot követnek el másokkal. De más emberek kevésbé finomak. Dühük és ellenszenvük érzelmek és szavak villámlásában robban fel. Dührohamokat dobálnak. Megtörik a dolgokat. Kiviharzanak a házból, és egy gyors gumicsíkot letesznek a műútba. Megint mások az arcunkba kerülnek, és azzal fenyegetnek, hogy kárt okoznak nekünk, ha nem hajlunk az ő akaratukra. És végül van néhány olyan ember, aki minden társadalomban valóban szörnyű. A gyilkosok. Az erőszakosok. A halálimádók.

Általában nem akarunk emlékeztetni arra, hogy a világ tele van szörnyekkel, hacsak nem kell őket megvédeni tőlük. Ezután meghívjuk a férfiakat és a nőket, hogy viselkedjenek szörnyen, mert ez azt jelenti, hogy biztonságban leszünk azoktól a szörnyektől, amelyeket nem tudunk irányítani. Kérjük, hogy áldozzák fel emberségüket, hogy élhessünk.

De mindig több a szörnyeteg, mert a világ erőszakos és könyörtelen. A világ szörnyeket szül, és ha élni akarunk, szörnyen kell viselkednünk a túlélés érdekében. Egy-egy darabbal kell küzdenünk, küzdenünk és feláldoznunk emberiségünket.

De vajon valóban él-e a bennünket elborzasztó szörnyekkel való harc vagy rosszabb esetben a szörnyetegé válás? A túlélés az élet célja és célja? Erre teremtett minket Isten, és miért halt meg Jézus a kereszten?

Jézus azon dolgok felé halad, amelyek elől menekülünk. Csatlakozik hozzánk születésében, életében és halálában. Kinyújtott karokkal öleli át az egész emberiséget a kereszten. Feláldozza magát a világ bűnéért, annak minden szörnyetegéért és szörnyetegéért. Mindazt, ami ellen harcolunk, és azt, amivé válunk, a Golgotán hajtják végre. Amikor Keresztelő János azt mondta: "Íme, az Isten Báránya, aki eltünteti a világ bűnét", nem jellemünk legrosszabb aspektusairól beszélt. Arra mutatott, aki a mi érettünk Isten bűn lett, aki nem ismert bűnt, hogy benne Isten igazságává válhassunk (2 Korinthusbeliek 5:21).

Minden, ami töredezett emberségünket meghatározza, a keresztre szegeződik.

Jézus elfogadta mindazt, ami vagyunk: minden dühünket és erőszakunkat, egymással való visszaélésünket és szadizmusunkat, szimpátiánk és érzékenységünk hiányát, és mindazt, amit azért teszünk, hogy Istent ellenségként kezeljük. Minden, ami töredezett emberségünket meghatározza, a keresztre szegeződik. A szörnyek, amelyek ellen harcolunk, és azok, amelyekké válunk, a Bárány vérébe fulladnak. Jézus halála és feltámadásának ereje helyreállítja emberségünket.

Bár lehet, hogy inkább szörnyeteggé válunk, amikor félünk az életünkért, mindig van jobb módszer. Jézus jó híre és a megbocsátás, az élet és az örök üdvösség ajándékai ketrecbe zárhatják és szörnyekbe is tehetik a szörnyeket. Jézus Krisztus evangéliuma hitet ad nekünk, hogy higgyük, soha nem hagy el és nem hagy el minket. Nem engedi, hogy felfaljon minket a világ. A pokol nem tart bennünket, mert Jézus feltámadásának hatalmában nem vagyunk szörnyek. Teljesen emberek vagyunk, Isten teremtményei, akiket igaznak nyilvánítottunk annak érdekében, aki meghalt és feltámadt értünk.

Több szörny nem rejtőzik a szekrényeink hátsó részén vagy az ágyunk alatt. Csak Jézus van.

a közreműködőről

Donavon Riley evangélikus lelkész, konferencia-előadó, író és közreműködő író 1517-re, a Christ Hold Fast és a LOGIA. Emellett a Banned Books és a Warrior Priest podcastok műsorvezetője. Ő a "Keresztre feszítő vallás" című könyv szerzője. Szintén közreműködő szerzője: "A bűnös/szent odaadás: 60 nap a zsoltárokban" és "A kereszt teológiája".