Panchakarma - az ayurvéda mély gyógyulási és méregtelenítési folyamata - Kerala Ayurveda Academy

Az ájurvéda, az ősi „élettudomány”, az egyik legrégebben dokumentált egészségügyi ellátási forma a világon. Ez egy holisztikus tudomány, amely nagy hangsúlyt fektet az egészségmegelőzésre a test, az elme és a szellem, vagy a tudat harmóniájának fenntartása révén. Gyógyító beavatkozásai tartalmazzák az étrendre és az életmódra vonatkozó irányelveket, a gyógynövényes szereket, a jóga és a meditációs gyakorlatokat, valamint a Panchakarma néven ismert különféle terápiákat az egyes ayurvédikus programok támogatására és fokozására.

Az „egészség” holisztikus meghatározása az egyensúly alapján

A Panchakarma működésének megértéséhez fontos, hogy megtanuljon néhány ájurvéda alapot. Az ájurvéda az egészséget olyan állapotként definiálja, amikor lényünk minden aspektusa megfelelően és összhangban áll minden más aspektussal.

Az elme-test rendszer egyensúlyához a következőkre van szükség:

Az emésztéstűz (Agni) kiegyensúlyozott állapotban van
A három dósa (a három humor vagy energetikai tulajdonság) - Vata, Pitta és Kapha - egyensúlyban van az egyéni alkotmány szerint
A hulladéktermékeket (Malas) normálisan állítják elő és ürítik
Az elme, az érzékek és a tudat harmonikusan működnek együtt

Az ájurvéda első célja „az egészségesek egészségének megőrzése” vagy az egyensúly fenntartása. Ha harmónia van a rendszerben, a betegség nem léphet be.

Amikor az elsődleges funkcionális rendszerek egyensúlya megszakad, megkezdődik a betegség folyamata

A Doshák bármilyen súlyosbodása hatással lesz Agni-ra (az emésztőrendszeri tűzre), és toxinokat vagy Ama-t termel. Az Ama akkor is termelődik, ha rossz az emésztés, a nem megfelelő ételkombinációk és választási lehetőségek, rossz ivóvíz, szennyezés, peszticidek az ételben, érzelmi és fizikai stressz vagy trauma. Amint ezek a méreganyagok felhalmozódnak, szétterjednek a testben, és végül a mélyebb szövetekbe, szervekbe vagy csatornákba rakódnak, diszfunkciót és betegségeket okozva.

Amikor az ayurvéda méregtelenítéséről beszélünk, akkor ezen toxinok vagy Ama lazítására és eltávolítására utalunk a testben. Az Ama eltávolítása a gyógyulási folyamat első lépése, bár az ayurvéda felismeri a rendszerek fiatalításának és egyensúlyba hozásának fontosságát is.

Személyre szabás, méregtelenítés és fiatalítás

A panch jelentése „öt”, a karma pedig „cselekvés”. A Panchakarma öt terápiás tevékenységből vagy terápiából áll, amelyek biztonságosan és hatékonyan távolítják el az Ama-t (toxinokat) a test különböző területeiről a rendszer károsítása vagy gyengítése nélkül. A Panchakarma célja nem a fizikai toxinok egyedüli eltávolítása, hanem az elme-test rendszer egészséges helyreállítása az egyensúly minden szintjén - ideértve az elmét és az érzelmeket is -.

A Panchakarma egyedülálló abban az értelemben, hogy az alkatának és a dosi egyensúlyhiánynak megfelelően minden egyes igényt kielégít. Az ayurvédikus filozófia biztosítja a keretet az egyén alkatának és egyensúlyhiányának felméréséhez, amelyek diktálják az egyén számára szükséges Panchakarma protokollt. Mielőtt bekerülne a panchakarma folyamatába, egy képzett ayurvédikus klinikusnak fel kell mérnie az egyensúlyhiányt, és meg kell határoznia az egyén alkatát és Doshas jelenlegi állapotát, valamint azt, hogy mely szövetek, csatornák és szervek vesznek részt az egyensúlyhiányban, és kezelni kell őket.

Ezután a klinikus személyre szabott Panchakarma tervet tervez meg, amely egy átfogó folyamat, amely magában foglalja az étrendet, a táplálkozást, a gyógynövénykészítményeket és kiegészítőket, a testkezelési terápiákat és az életmódra vonatkozó irányelveket. A Panchakarma technikus által elvégzett testkezelések terápiás gyógynövényeket és olajokat tartalmaznak az Ama (toxinok) felszabadítására a mély szövetekből annak érdekében, hogy a test természetes eliminációs csatornáin keresztül eltávolíthatók legyenek.

A Panchakarma három fázisa

Az egyes Panchakarma programok akár egy hétig és akár egy hónapig is eltarthatnak, vagy egyes esetekben hosszabbak is lehetnek. Ez idő alatt ajánlatos minimalizálni a stresszt, a lehető legtöbbet félretenni a napi rendszeres elfoglaltságokból, és inkább szattvikusabb vagy tiszta életmódot folytatni. Ha kellemes környezettel veszi körül magát, csökkenti az érzékszervi hozzájárulást és elkerüli az erős érzelmeket kiváltó tapasztalatokat, az elősegíti a gyógyulási folyamatot. Azt is javasoljuk, hogy meditáljon és gyakorolja a jóga ászanát és a lélegzetelállító munkát. A környezet és a napi gyakorlatok szabályozása segít elmélyíteni a méregtelenítési folyamatot.

Az ajánlott étrend a program alatt és után is kulcsfontosságú elem. A nehéz ételek zavarják a tisztulási folyamatot, ezért tanácsos kis mennyiségű kichichadit (vagy kitcharit, mungbabbal, basmati rizzsel, fűszerekkel és derített vajjal vagy ghível készített tápláló és tisztító kását) enni, hogy elegendő táplálékot nyújtson a szervezetnek. hogy erős maradjon, valamint hogy az emésztőrendszeri tűz az egész folyamat során meggyulladjon.

Előzetes terápiák: Purvakarma a méreganyagok lazítására és mozgatására

A purvakarma-terápiák a test felkészülését szolgálják a tárolt Ama (toxinok) eltávolításával a szövetekből. A Snehana (oleation) a Purvakarma első lépése, és abból áll, hogy a testet gyógynövényes vagy gyógyszeres olajokkal telítik, vagy a belső oleat a ghí vagy gyógyszeres olaj bevitelével. Az Abhyangán (vagy Bahya Snehana) keresztüli külső oleat az egész testet erőteljes masszázsból áll, gyógynövényes olajokkal. Az olajok megválasztása az egyén sajátos szükségleteitől és dosikus egyensúlyhiányától függ. Az oleation segít lazítani Amát és a mélyebb szövetekből a GI traktusba mozgatni, ahol Panchakarma fő terápiái megszüntethetik.

A masszázs befejezése után a Swedana (szó szerint „izzadság”) történik. Ennek a terápiának a fő célja a csatornák kitágítása, hogy az Ama eltávolítása könnyebben elérhető legyen. Számos Swedana kezelés létezik, amelyek kiegészítő terápiákként is alkalmazhatók a Panchakarma során, de a két leggyakrabban alkalmazott Nadi Swedana és Bashpa Swedana. A Nadi Swedana a gőz lokalizált alkalmazása gyógynövényes főzetekkel és olajokkal. A mobilitás javítása és a fájdalom csökkentése érdekében általában a test meghatározott területeire összpontosít, például fájó ízületekre vagy izmokra. A Bashpa Swedana egyenletesen gőzölgeti az egész testet (a fej kivételével) a verejtékdoboz használatával. Ezt a módszert a test további méregtelenítésére használják Abhyanga után. Általában gyógynövényes tapaszok és Lepa nevű borogatások követik, amelyek segítenek a méreganyagok kivezetésében a bőr pórusaiból.

Végül Purvakarma magában foglalja Sirodharát. Az ayurvédában azt gondolják, hogy a meredek kikapcsolódás olyan környezetet biztosít, ahol a mélyen gyökerező egyensúlyhiányok leküzdhetők, és ahol könnyebb helyreállítani a dósa harmóniáját és funkcionális integritását. A Shirodhara egy finom és mély kezelés, amely abból áll, hogy meleg olajat öntsön lassan, egyenletesen a homlokára. Békíti Vata Dosha-t, megnyugtatja és táplálja a központi idegrendszert, elősegítve a relaxációt és a nyugalmat, valamint javítja a mentális tisztaságot és a megértést.

A Purvakarma-terápiák működésének alapgondolata a következő analógiával érthető meg: tegyük fel, hogy alaposan megolajozunk egy tálat, majd mézet öntünk bele. A méz nem tud ragaszkodni a tálhoz, mert az olaj csúszós minősége nem teszi lehetővé. Tehát a mézet sokkal könnyebben ki lehet önteni a tálból, mintha a tálat nem olajozták volna meg. Az Ama ugyanolyan ragacsos minőségű, mint a méz, ezért könnyen mozog, miután a testet alaposan beolajozták és ellazították a Purvakarma terápiákkal.

A Panchakarma fő folyamata: a toxinok eltávolítása

A Snehana, a Swedana és a Shirodhara elvégzése után Ama beköltözött a GI traktusba, és a fő Panchakarma terápiákkal megszüntethető: Vamana, Nasya, Virechan, Raktamokshana és Basti. Ezen terápiák mindegyike elősegíti az Ama eltávolítását a normális eliminációs csatornákon keresztül, akár felfelé, lefelé, akár a periférián (bőrön) keresztül. Az ayurvédikus orvos felméri az egyensúlyhiányt és eldönti, hogy mely terápiákat kell hangsúlyozni, attól függően, hogy mely dósa, szövetek és szervek érintettek, és hová került Ama a testben.

A Vamana (terápiás hányás) és Nasya (gyógyszeres olajok és gyógynövénykészítmények orron keresztül történő beadása) általában Kapha Doshához kapcsolódnak; A Virechan (terápiás purgáció) Pitta Dosha, Basti (terápiás gyógynövényes beöntés) pedig Vata Dosha. Tehát például egy olyan személy esetében, akinek Kapha-egyensúlyhiánya van, vagy ha a Kapha-helyen túl sok az Ama, a Vamana és Nasya kerül hangsúlyozásra, hogy eltávolítsa a felesleges Kapha-t.

Vamana és Nasya

A Vamana nem járhat hányingerrel és betegséggel. A Vamana előkészítése természetes összetevők és gyógynövények használatával sima és fájdalommentes folyamatgá teszi, amely helyreállíthatja az egyensúlyt és elősegítheti súlyos Kapha-állapotokat, például tüdőproblémákat és anyagcsere-egyensúlyhiányokat. Nasya eltávolítja Amát az orrjáratokból, a fülekből és a szemekből, és megtisztítja és megnyitja a fej csatornáit, javítva az agy oxigénellátását.

Virechan

A Virechan egy természetes, gyógynövény által kiváltott tisztító folyamat, amely főleg megtisztítja a vékonybelet és a Pitta-val kapcsolatos szerveket (például a májat és az epehólyagot), és eltávolítja az Ama-t és a felesleges Pitta-t a testből, egyensúlyban tartva az összes anyagcsere-funkciót.

Basti

Basti valószínűleg az öt karma közül a legerősebb. Ez abból áll, hogy gyógyszeres olajos anyagokat vezetnek be a vastagbélbe, hogy az egész test megtartsa és felszívja őket. Célja a vastagbél tisztítása és fiatalítása, mivel a vastagbél kapcsolódik a test összes többi szervéhez és szövetéhez. A vastagbél fontos szerv a tápanyagok felszívódásában; ez a hulladék eltávolításának elsődleges tartálya; és ez Vata Dosha székhelye, amely a többi dósa és így minden fiziológiai aktivitás mozgatója. Ezért, mivel kiegyensúlyozza és táplálja a Vata Dosha-t, a Basti Karmának széles körű hatása van a testben, és hatással van az összes doshára, csatornára és szövetre.

A gyakori beöntés és a telepek segíthetnek a vastagbél megtisztításában, de ezek az eljárások nem táplálják a szöveteket; továbbá csak azt távolítják el, ami a vastagbélben van. A beöntések ideiglenesek és lokalizáltak, és az ájurvéda szerint a víz vastagbél-terápiával történő öblítése valóban gyengítheti a nyálkahártyát és kiszáríthatja a vastagbelet, ami tovább megzavarhatja a Vata eliminációs funkcióját. Ha a Basti Karmát a Purvakarma terápiákkal együtt alkalmazzák, az nem csak a vastagbelet tisztítja. Segít táplálni az összes szövetet és eltávolítani a méreganyagokat az egész testből. Más szavakkal, Basti eltávolítja az Amát az egész testből, amelyet Purvakarma hozott a vastagbélbe.

Paschatkarma: Panchakarma utáni eljárások az elme és a test helyreállítására

A Pacsackarma fő terápiáit követő, Paschatkarma néven ismert eljáráskészletek célja, hogy segítsék a testet az egészséges anyagcsere-rendszer és az immunitás helyreállításában. Ha ezeket a Panchakarma utáni eljárásokat figyelmen kívül hagyják, az emésztés nem normalizálódhat, és az Ama termelése folytatódik. Az elme-test érzékeny, kissé sérülékeny állapotban van a méregtelenítés után. A rendszeres tevékenységekhez való lassú és fokozatos visszatérés javasolt a személyre szabott étrend, a gyógynövénykészítmények és az életmódra vonatkozó ajánlások mellett.

A raszajanák vagy a testre és az elmére jellemző fiatalító hatású gyógynövénykészítmények ebben a szakaszban ajánlhatók. A raszajanák növelik az vitalitást és az energiát, táplálják és megfiatalítják az egész szervezetet, és így fontos részét képezik a Paschatkarma-eljárásoknak.