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Últimas chácharas

¿Para qué sirve la crónica?

La decisión de Pfizer

Por lo visto

El título no es mío sino de Ana Teresa Toro, y todo el resto también: la elegancia y la inteligencia de la escritora puertorriqueña para tratar un asunto que suele tratarse con poco de ambas. Es cierto que no es fácil hablar de ciertas violencias sin violencia. Pero, justamente por eso, cuando sucede vale la pena leerlo. Sobre las acusaciones de acoso contra Alberto Salcedo o, más en general, sobre las formas en que se pueden aprovechar ciertos poderes, Toro piensa.

Si por alguna razón alguna vez quisiera saber -Dios no lo quiera- cómo es la violencia actual en América Latina, empezaría por leer lo que escriben José Luis Pardo y Alejandra Insunza, los artistas anteriormente conocidos como Dromómanos. Aquí lo hacen de nuevo: la historia de la familia Ponce, una de tantas -demasiadas- familias mexicanas que tuvieron que huir de sus lugares para que no las mataran. O, en realidad: para que no las siguieran matando.

Es una en una serie de conversaciones que está organizando la Fundación Telefónica para tratar de ir sopesando este mundo raro que se nos cayó encima. La única diferencia es que, en esta, estamos Jordi Soler y yo. Espero que, 54 perc, hayamos conseguido decir algo que valga la pena no escuchar.

Complete, variado, emotivo, interesante: los alumnos del Master de periodismo de El País - UAM armaron una panoplia de artículos que tratan de contar, de muy distintas formas y desde muy distintos ángulos, los efectos que la pandemia ya ha empezado a tener en nuestras vidas. Un detalle: todas las notas están firmadas por el grupo. El periodismo colectivo avanza.

Porque, en estos días de peste, es casi todo: todo lo que hacemos para evitarla, todo lo que no hacemos para evitarla. Por eso, para contarlo, Joseph Zarate recorrió distintas muertes de su Lima. Parece fácil; hay que saber contarlo así, saber convertir nuestros dolores en un gran relato.

Hoy mis Pamplinas en ElPaís szándékos rendír -intentan render- un sencillo pero sincero homenaje a uno de esos objetos que nos cambiaron la vida y, por supuesto, despreciamos: la silla monobloc. "Las sillas monobloc están literalmente en todas partes. Suelen costar 10 o menos euro, proliferan, duran años y años: personas que no tienen casi muebles tienen un par de sillas blancas —rojas, negras. Yo las he visto en el terio de tierra de ranchos bolivianos, la plaza de pueblitos africanos, Bombay külváros, barrios sociales de Hanói, café en Kishinau y comedores en Chichicastenango; de tanto verlas, quizá, ya no las vemos ".

En Brecha, la revista más clásica del Cono Sur, Daniel Gatti empieza homenajeando a Lucio Urtubia, anarquista expropiador franco-español que murió hace muy poco -y hablaba del "gran placer que le producía robar un banco" - para abrir el foco a la barbarie desigualdad, antes, durante y después del Covid. Hay cosas que nunca se saben suficiente.