A diétakultúra és a fogyókúrás programok átverés

Akik érdeklődnek az étrend-kultúra iránt, befektetnek a szisztémás zsírellenes, feketeség-ellenes, képességes, nőgyűlöleti és kapitalizmusellenes tevékenységekbe.

TW/CW: Ez a cikk a fatfóbiát, a diétakultúrát és a Súlyfigyelőket tárgyalja

diétás ipari

2018 szeptemberében, A Súlyfigyelők - ma „WW” néven - sajtóközleményt tettek közzé, amely bemutatta a vállalat új nevét, új tagline-ját és átfogó „új” fókuszát. A kiadvány szerint a hangsúly „már nem fogyás” volt, sokkal inkább „az egészség és a wellness körül”. A valóság azonban az, hogy a csak névvel ellátott márkanév nem változtatja meg azt az anyagi valóságot, amelyben a Súlyfigyelők csak egy újabb eredménye egy több mint 200 éves jelenségnek: a diétakultúra és a diétás ipari komplexum - amit én írott és íratlan paktumként határozok meg az élelmiszeripar, az orvosi és az egészségügyi ipar, valamint a milliárdosok között, akiknek érdekük fűződik egy olyan társadalmi-gazdasági rendszer kiépítéséhez és fenntartásához, amelyben a kövér embereket ellopják és fogyókúrával károsítják.

Másként fogalmazva: a diétás ipari komplexum - és a több milliárd dolláros súlycsökkentő iparágak, mint például a Súlyfigyelők - egy olyan projekt, amely csak a (társadalmi) elkötelezettségünkön alapszik a zsírosság ellen.

A diéta vagy a jo-jo diéta, ahogyan pontosabban említik, csak egy ideiglenes étkezési terv, amely csak ideiglenes megoldásokat tartalmaz valamire, ami eredendően nem jelent problémát. Ez alatt azt értem: a diétakultúrának soha nem volt célja, hogy bárkinek is sikeresen segítsen a fogyásban, és a fogyás iránti elkötelezettségünk eleve zsírellenes. A diétakultúráról Virgie Tovar egyszer azt írta:

„A diétakultúra egy dolgot nagyon sikeresen végrehajt: elidegenít bennünket az ételhez és a mozgáshoz fűződő természetes kapcsolatunktól, olyan dolgoktól, amelyekhez emberként már az idők kezdete óta kapcsolatban állunk, és amelyek nélkül nem tudunk élni, és visszaadja őket. étrendként és testmozgásként, azzal az ígérettel, hogy kemény munkával és önmegtagadással olyan állapotot érhetünk el, amely méltó a szeretetre, a tiszteletre és a csodálatra..”

Ehhez azonban nincs szükségünk diétákra vagy diétakultúrára. Valójában a diétázók 95% -97% -a hajlamos a „kudarcra”. Nem azért, mert nem elkötelezettek, nem azért, mert helytelenül csinálják őket, hanem azért, mert a diéta megköveteli, hogy tegyen meg mindent, ami a font leadásához szükséges - még akkor is, ha amire szükség van, ártson magának - ahelyett, hogy arra ösztönözné, hogy tegye meg, ami miatt jól érzi magát a testükben. Különösen, ha bármi is ez nem igényli a fogyást. Mivel a főváros az embereket arra tanítja, hogy gyűlöljék testüket; mennyire értékeljük a vékonyabb testeket; és mennyi bűntudatot társítunk az általunk élvezett ételekkel.

A diétakultúra olyan nyelveket hoz létre, mint a „bűnös élvezet” és a „csalás napja”, amely megtanít arra, hogy ártsunk olyan ételeket, amelyeket szeretünk, amelyek jó érzéssel tölt el bennünket, és amelyeket valóban élvezhetőnek találunk. És miközben azt tanítják nekünk, hogy a diétákra szükség van a túléléshez, sok ilyen rövid távú étrend magas vérnyomáshoz, szívbetegséghez, cukorbetegséghez és még sok máshoz vezethet. Valójában egy tanulmány megállapította, hogy az ingadozó súlyú férfiaknál 80% -kal nagyobb a halálozás kockázata, mint a „túlsúlyos” férfiaknál. Egy másik tanulmány megállapította, hogy azok a nők, akik jo-di diétázók voltak

82% -kal kevésbé valószínű, hogy eléri és megtartja ideális súlyát.

Ajánlott: A ZSÍR FEKETE NŐK ÉS NŐK NEM SZABADÍTÁSA NÉLKÜL nincs SZABADSÁG

Ezek egyike sem szégyelli senkit az életben esetlegesen felmerülő egészségügyi problémák vagy szövődmények miatt. Kövér és fogyatékossággal élő vagyok, és nemcsak hiszek és elítélem az „egészség” teljes gondolatát, hanem abban is hiszek, hogy ennek nincs érdeme annak eldöntésében, hogy hogyan kell és hogyan kell bánni az emberrel. Ehelyett mindez azt jelenti, hogy éppen azért, mert az egészség annyira korlátozott és ingatag, hogy ez az elkötelezettség mások tűzhöz tartása mellett, amelyet nem tud átjárni önmagán, egyszerre kontraproduktív és érthetetlen.

De ezzel, ha újra megnézzük Virgie idézetét, a diétakultúra középpontjában a strukturális erőszak két nagyon sajátos formája áll, amelyek máris sújtják társadalmunkat: a patriarchátus és a tisztasági kultúra.

a harangfogók szerint a patriarchátus „politikai-társadalmi rendszer, amely ragaszkodik ahhoz, hogy a férfiak eleve dominánsak legyenek, mindenek felett álljanak, és mindenki gyengének tekinthető, különösen a nők, és fel vannak ruházva azzal a joggal, hogy uralkodjanak és uralkodjanak a gyengék felett, és ezt az uralmat különféle formákon keresztül fenntartsák. terrorizmus és erőszak. ” A tisztasági kultúra hangsúlyozza azokat az evangéliumi keresztény tanításokat, amelyek szerint a lányoknak állítólag tartózkodniuk kell házasságig, és a meleg fiúkat állítólag „minden szexuális erkölcstelenségtől meg kell szabadítani”.

Ez a két dolog számít a diétakultúra beszélgetésében, mert ennek az ipari komplexumnak a lényege az az elképzelés, hogy a fogyókúrának a gyengéknek kell erősödniük - társítva a gyengeséget a nőiességgel, ezért a diétákat főleg a nőknek, az erőt pedig az izmossággal társítják - és hogy a kövér emberek megtagadják étvágyunkat. A szó szoros értelmében pszichológiai terrorizmus. Eredetétől fogva a diétakultúra arra volt hivatott, hogy a kövér embereket megtagadja vágyainkat, és ezt a koncepciót Sylvester Graham vezette be, aki ragaszkodott ahhoz, hogy a szex erkölcstelen, és az ételek irányítsák az erkölcsöt. Ily módon a diétakultúra és a diétás ipari komplexum börtön; ugyanaz a börtön, amely bennünket ketrecben tart a közmondásos „szekrényben” és bezárva a tisztaság rácsai mögé.

A „Flaunting Fat: Sex with the Lights On” című cikkben Jenny Lee a „szekrényről” beszél, mivel az a kövér furcsa emberek testéhez kapcsolódik. Szerintem ez annyira zseniális és fontos, nem csak ennek a beszélgetésnek, hanem a (börtön) abolicionistáknak is. Ebben az esszében arról beszél, hogy a kövér embereket az étrend-kultúra révén gyakran kényszerítik „szekrénybe”, ugyanúgy, ahogyan a szexuálisan deviánsnak vélt - vagy önmagukat azonosító - emberek gyakran. A diétakultúra bebörtönzi testünket; egy sejtbe szorít bennünket - amelyből soha nem tudunk elmenekülni - azzal a céllal, hogy kövérségünket rejtve/láthatatlanul/rács mögött tartsuk. Nem az egészségünkről szól, sokkal inkább a taszításról, amelyet a kövérség mások látnak. Emiatt a kövér felszabadulás abolicionista ügy, a megszüntetés furcsa, a kényelem kövér. A felszabadulás mindegyikükhöz kapcsolódik.

Ehhez azonban hozzá lehet tenni, csakúgy, mint a „szekrény” egy szoba, ahol sok nőies meleg férfi és hentes leszbikus nő ritkán pihenhet a biztonság kedvéért, és ez egy olyan szoba is, ahová sok kövér ember nem fér be.: A „szekrény” már mindig halálos és ellentétes, függetlenül attól, hogy benne vagy kívül. Senki sem ülhet kényelmesen a diétakultúrában. Ez a börtön. Ez a „szekrény”. Rögzítve/úgy lett kialakítva, hogy kényelmetlen legyen. Egyetlen célja a bebörtönzés; megbizonyosodni arról, hogy egyetlen kövér embernek sincs szabadsága csak úgy lenni - akár fogyókúrázik, akár nem.

Ajánlott: AZ ÉTELEKKEL ÉS A GYAKORLATOKKAL KAPCSOLATOM ÁTFORMÁLÁSA

Abban az esetben, ha mostanáig nem világos: az olyan társaság, mint a Súlyfigyelők, kamatoztatja az „elhízási járvány” félelmét és gyűlöletkeltését - amely nem létezik - intézményi zsírellenes és kapitalista. Dollármilliárdokat költenek ezekre a fogyókúrás programokra az étrend-kultúra fenntartása érdekében, míg az amerikaiak túlnyomó többsége „elhízott” vagy „túlsúlyos” (mellesleg mindkettő rágalom). Ez nemcsak azt jelenti, hogy a szándékos fogyás átverés, hanem azt is, hogy a diétakultúra átverés. Különösen, ha figyelembe vesszük, hogy egyre több tanulmány állapítja meg, hogy a fogyás nem javítja az egészségügyi biomarkereket.

Hogy még egyértelműbb legyek: bárki, aki továbbra is érdeklődik a diétakultúra, a szándékos fogyás és/vagy az ilyen típusú programok iránt, aktív döntést hoz a szisztémás zsírellenes, feketeség-ellenes, képességes, nőgyűlöleti/szőrtelenítő és kapitalista beruházásokról.

Amikor a kapitalizmus ég, a kalóriákhoz hasonlóan, akkor a diétás ipari komplexumnak is meg kell történnie.