Aphrodisia

Alázatos vendéglátójától időnként megkérdezik, miért található Aphrodisia a „szibarit kertjében”. Miért ilyen homályos szó, és miért nem valami több embernek van valamilyen jelentése már?

Nos, vegyük fontolóra itt a lényegi ötletet: A Web ezen kis sarka az összes lényeges öröm és átfedésük kellemes megbeszélésének szól. Maguk az afrodiziákumok például az étel és a szerelem átfedései. Szeretnénk tehát egy szót, amely az ilyesmit általános módon felöleli. Ne feledje, hogy az „afrodiziákum” szót és annak permutációit meglehetősen alaposan használták domain névként. Ezenkívül jó lenne szélesebb körű érdeklődést jelezni. A baj az, hogy a többi szó többsége vagy nem megfelelő, vagy a kézipoggyász:

epikűr: olyan személy, aki különösen élvezi a finom ételeket és italokat. Ez jó, ha meglehetősen túl is használják, még akkor is, ha manapság kifejezetten az étkezési lehetőségekre utal. Nemrégiben azt jelentette, hogy „az érzéki örömnek szentelték” - ami tökéletes! Ennek ellenére döntöttem ez ellen, nemcsak a domain nevekben való túlzott használata miatt, hanem azért is, mert, ahogy másutt említettük, az Epicurus híres kertjében a tényleges étel és ital meglehetősen unalmas volt. Őszintén szólva nagyon utólag használta az utókor, ellenségei pedig félremagyarázták. Nagy rajongója vagyok az Epicurusnak, de örökségének két nagyon különböző változata, mind élvezetes, túl nehézzé teszi a nevét zavartság nélkül.

akaratos: luxusnak és érzéki örömnek elkötelezett személy. Ez abszolút tökéletes, legalábbis definíció szerint. Azonban - és ez egyedül az én hibám - soha nem tetszett igazán a szó hangja. Jelentéseket hordoz, amire nem nagyon tudom rávenni az ujjamat, de nem nagyon szeretem. Úgy gondoltam, hogy a „szenzátus” olyan szó, amely egyszerűen azt jelenti, hogy egy dolognak fizikai érzései vannak, mivel (homályosan) a tetszés szinonimájaként is használható. De nem, ez nem igazán jó használat.

szenzualista: az érzékek vagy étvágyak kényeztetésére adott személy. Ez egy nagyon jó szó, az itt felsoroltak szinonimája, legalábbis ebben a meghatározásban. Az érzékiség azonban filozófiai fogalom is, amely az érzékeket deklarálja a megismerés legfontosabb formájának. Nem feltétlenül értek egyet ezzel, de olyan gyorsan bejutottam a gyomokba, és megpróbáltam rájönni, hogy alkalmazható-e, és úgy döntöttem, hogy zavaró lesz.

hedonista: olyan ember, aki úgy véli, hogy az élvezetre való törekvés a legfontosabb az életben. Nyilvánvaló, hogy ez a meghatározás meglehetősen megfelelő a kertünk témalistájához. Ugyanakkor, mint oly sok más bejegyzés, nagyon erős vonzata van az esztelen örömkeresésnek, az ostoba, állatias kicsapongásoknak, és ezt inkább elkerülném, ha lehet. A „Libertine” hasonló okokból kizárt.

szibarit: az érzéki luxus iránti kedvelésében önkényeskedő személy. A szibaritákat (Sybaris őshonos, Dél-Olaszország ókori görög városában) sztereotípiákként élvezet és luxus keresőinek tekintették, és a szó a mai napig lényegében a hedonizmus jelzőjeként folytatódik. A kereséseim ezen a pontján kezdtem bosszantani, hogy a legjobb szavakat alaposan megfogadták, vagy erős negatív (vagy legalábbis rossz) konnotációkat hordoztak magukban. Viszonylag kevesen hallották még a „szibarit” szót is, és így egyik probléma sem állt fenn a többi lehetőség szintjén. Az eredeti kérdésre tehát az a válasz, hogy azért választottam, mert homályos szó, ezért nincsenek külön mellékletei az olvasónak.

Igen, pontosabban epikureusként írnak le, ezért a tetején lévő kép magában hordozza az idézetet Epicurus kertkapujából. Szenátusnak is nevezhetnék, annak nagyon homályos értelmében, aki lényegében szenzációkat gyűjt. Az öröm megszerzése iránti érdeklődésemet meghaladja a terjesztés iránti érdeklődésem, és nem biztos, hogy van erre egy szó. Az Epicuruson kívül pedig nincs tudomásom egy megnevezett filozófiáról, amely nagyon közel áll a sajátomhoz.