Az utolsó zsidó Vinnitsa, 1941

Az utolsó Vinnitsa zsidó, 1941

Kép egy Einsatzgruppen katona személyes albumáról, a hátoldalán „Utolsó zsidó Vinnitsa” felirattal. Az Einsatzgruppe D egyik tagja azt mutatja, hogy 1941-ben egy zsidó férfit lövöldözni kezdett egy tele tömegsír előtt Ukrajnában, Vinnicában (Ukrajna). Mind a 28 000 zsinatot Vinnicából és környékéről mészárolták le annak idején.

Két tömeglövés volt Vinnicában, szeptember 16-án, a másik pedig szeptember 22-én. Úgy tűnik, hogy egy későbbi zsidó mészárlás a kerületen kívülről behozott zsidók volt. Ez bizonyítja ennek a fényképnek a dátumát. Az eljárásnak egy szemtanúja volt. Erwin Bingel, a Wehrmacht tisztjét hadparancsnoknak utasították, hogy emberekkel segítse az Uman körzet parancsnokát a vasútvonalak és a repülőtér környékén. Tudta, hogy a repülőtér kerületén árkokat ástak, és számos speciális SS-ember érkezett repülővel. A környék összes zsidóját elrendelték, hogy gyülekezzenek „népszámlálásra”.

Az alábbiakban olvashat egy részletet:Erwin Bingel: Az ukrán Uman és Vinnitsa tömeggyilkosságának szemtanúja„:

1941. szeptember 22-én Bingel hadnagy és emberei egy második vérengzésnek voltak tanúi Vinnicában. Ezt követte egy harmadik, szintén Vinnicában, amelyet az SS által kiképzett ukrán milícia hajtott végre, és amelyet az SS-tisztek és az altisztek egy kis csoportja vezényelt. Az első két mészárlásban Bingel először huszonnégyezer számítást végzett, majd huszonnyolcezer zsidót öltek meg. A harmadik, ukrán milícia-gyilkosságban hatezret gyilkoltak meg.

Reggel 10.15-kor vad lövöldözés és rettenetes emberi kiáltások jutottak el a fülünkig. Eleinte nem sikerült felfognom, mi zajlik, de amikor az ablakhoz közeledtem, ahonnan széles kilátás nyílt az egész városi parkra, a következő látvány tárult fel szemem és embereim előtt, akiket a zűrzavar gyűlt össze a szobámban. A lovas ukrán milícia, pisztolyokkal, puskákkal és hosszú, egyenes lovas kardokkal felfegyverkezve, vadul lovagolt a városi parkban és környékén. Amennyire meg tudtuk állapítani, embereket hajtottak a lovaik elé - férfiakat, nőket és gyermekeket. Ezután golyózápor lőtt erre az emberi tömegre. Azokat, akiket nem ütöttek meg, kardokkal vertek le. Mint valami kísérteties jelenés, ez az ukránok hada, amelyet az SS-tisztek elengedtek és megparancsoltak, vadul taposták át az emberi testet, kíméletlenül meggyilkolva az ártatlan gyermekeket, anyákat és idős embereket, akiknek egyetlen bűne az volt, hogy megúszták a nagy tömeges gyilkosságot, hogy végül lőni vagy agyonverték, mint a vadállatokat.

Ennek a kiáltványnak természetesen az volt az eredménye, hogy minden érintett személy rendben megjelent. Úgy gondolták, hogy ez a viszonylag ártalmatlan idézés valamilyen módon kapcsolódhat az általunk megfigyelt előkészületekhez. Azért, mert olyan könnyedén vettük a dolgot, annál jobban elborzadtunk, amit szemtanúi voltunk a következő néhány órában. A zsidók egy sorát megparancsolták, hogy lépjenek előre, majd kiosztották a különböző asztalokhoz, ahol teljesen le kellett vetkőzniük és át kellett adniuk mindent, amit viseltek és cipeltek.

Néhányan továbbra is ékszereket hordtak, amelyeket az asztalra kellett tenniük. Aztán minden ruhájukat levetve sorra állították őket az árkok előtt, nemüktől függetlenül. A kommandósok ezután bevonultak a vonal mögé, és elkezdték végrehajtani az embertelen cselekedeteket, amelyek borzalmát ma már az egész világ ismeri. Automatikus és 0,8 pisztollyal ezek a férfiak olyan buzgó szándékkal kaszálták a vonalat, hogy azt hihették volna, hogy ez a tevékenység az életük.

Az első sorban lévő embereket tehát a legembertelenebb módon ölték meg, a második sor embereit pedig arra utasították, hogy lépjenek előre. Az ebben a sorban lévő férfiaknak parancsot adtak, hogy lépjenek ki, és lapátokat adtak hozzájuk, amelyekkel mészkloridot halmozhattak az árokban még mindig mozgó testekre. Ezután visszatértek az asztalokhoz és levetkőztek.

Ezt követően ugyanarra az utolsó sétára kellett indulniuk, mint meggyilkolt testvéreikkel ...

Hannah Arendt a „gonosz banalitásáról” írt:A lövöldözős és egyenruhás közönségének semleges megnyilvánulásai meglehetősen jól befogadják ezt a koncepciót: az ártatlanok szívtelen megsemmisítése helyett a fodrászat haját nézhetik. Az emberek képesek alkalmazkodni szinte bármihez, de ezáltal néha hihetetlen gonoszságot örökítenek meg. Az emberi empátia halála a barbárságba zuhanó kultúra egyik legkorábbi és legbeszédesebb jele. ”.