Baba Yaga legendája elmagyarázta

A háromszorosan tizedik királyságon kívül a háromszor kilenc ország virágzik egy élénk világban, tele beszélgető farkasokkal, csillogó tűzmadarakkal, halhatatlan katonákkal és valóban valószínűtlen számú Iván nevű fiúval és Vasilisa nevű lánygal. De az orosz mesék és a folklór ezen fantasztikus elemei fölött áll a rémisztő Baba Yaga, egy falánk mocsárboszorkány, aki csak kövér gyerekeket akar felzabálni, miután rákényszerítette őket, hogy házimunkát végezzenek érte.

Persze, Baba Yaga orosz, félelmetes, és meg akar téged enni, de még sok minden más van. Honnan tudhatod, hogy találtál egy Baba Yagát, és nem csak egy általános erdei boszorkányt? Biztosan megesz téged, vagy inkább egy jótékony, mégis homályosan baljós anyafigura szerepét játssza? El tudsz menni hozzá szilárd üzletért egy jó lóval? Mindezekre és egyebekre a válaszokat olvassa el.

Mit jelent a „Baba Yaga”?

A John Wick filmsorozatból kiderül, hogy a címzetes merénylőt az orosz csőcselék a "Baba Yaga" epitettel ismeri meg, amelyet "Bogeyman" -ként fordítanak. Lehetne a forgatókönyvíróknak a kétely előnye, és azt mondhatnák, hogy megpróbálták átadni a fenyegetés érzését azzal, hogy Wicket Oroszország leghíresebb szörnyéhez hasonlították, vagy - amint azt a Russia Beyond is sugallja - talán a babaykára gondoltak, egy orosz szörnyre. a folklór jobban megfelel a bogeyman fogalmának. De nincs megkerülhető az a tény, hogy van egy slágeres akció-franchise, ahol a főszereplő beceneve "Kísérteties nagymama".

Míg a Baba Yaga név pontos eredetét nehéz meghatározni, a baba része meglehetősen egyszerű: ez egy szláv szó, amely öregasszonyt, nagymamát vagy boszorkányt jelent, amely az ismertebb modern orosz nagymamára, babushka szóra vonatkozik. A "yaga" részt (amelyet egyébként a második szótag kiejtésével ejtenek) nehezebb rögzíteni. Lehetséges, hogy kicsinyíti a szláv Jadwiga nevet, de arra is van esély, hogy különböző szláv szavakból származik, amelyek jelentése: "bántalmazás", "kígyó" vagy "gonosz". Tehát "szörnyű öreg boszorkány" vagy a nyilvánvalóan felsőbbrendű "kísérteties nagymama". szilárd fordítások, valószínűleg egyik sem John Wick akarja, hogy ismerjék.

A Baba Yaga ikonikus megjelenése

Az orosz folklór bővelkedik a Baba Yagát bemutató történetekben, és az öreg boszorkány történetenként változik, néha egyértelmű baljós gazember, néha természetfölötti anyafigura. De függetlenül attól, hogy gonosz boszorkány vagy tündér keresztanya, általános megjelenése elég következetes. Amint az Ancient Origins kifejti, a Baba Yagát általában természetellenesen hosszú orrúnak írják le, néha azt mondják, hogy alváskor a mennyezetig húzódik, és vasalja a fogát. Sokszor azt mondják róla, hogy falánk étvágya ellenére olyan, mint a bőr és a csontok. Közös epitettje "csontlábú". Ennek ellenére csodálatos mérete a jelenlétének egyik fenyegetőbb eleme: a házába belépő történetek hősei gyakran találják rá, hogy a ház egyik végétől a másikig húzódó hatalmas főzőlap tetején fekszik.

Míg a hosszú orr és a csontos ujjak a mese boszorkányok általános megjelenései lehetnek, a Baba Yaga valóban a leggyakoribb szállítóeszközével tűnik ki. A Baba Yaga köztudottan úgy halad meg, hogy ül egy óriási repülő mozsárban, amelyet arányosan nagy mozsárral kormányoz, amely egyfajta mágikus kormányként szolgál. Amint elrepül, nyír seprűvel söpri el nyomát, nyomot nem hagyva maga után, frusztráló szokás, bármi is legyen a Baba Yaga megfelelője a Bigfoot vadászoknak.

A nehezen tévedhető csirkecomb ház

Az egyik legbiztosabb jele annak, hogy találkozott a Baba Yaga-val, az ő háza. Ez egyike azoknak a "biztosan tudod, ha látod" típusú dolgoknak. Például nem biztos abban, hogy a látott ház valójában mézeskalácsból készült-e, vagy valóban kísérteties-e az a sarkon lévő kísérteties ház. De nincs tévedés a Baba Yaga csirkecomb kunyhójával. - Ez a beszéd alakja? lehet, hogy kérdezed. Nem. A Baba Yaga egy csirkecomb házban él.

Amint a Tündérek enciklopédiája a világ folklórjában és mitológiájában kifejti, a Baba Yaga egy rönkházi stílusú kunyhóban él, amely pár óriási, mozgó, táncoló csirkecomb tetején áll. A ház ezen a lábakon mozoghat, és a Baba Yaga köztudottan arra kéri a házat, hogy forduljon meg, amikor szüksége van rá. Ez valami biztonsági intézkedés, mivel a ház nem fordul meg, hogy felfedje ajtaját valaki előtt, aki közeledik hozzá, amíg ki nem mondja azt a varázslatos kifejezést: "Forduljon hátat az erdőnek, a homlokát hozzám". A ház nem megfelelő jellege azonban nem korlátozódik a lábakra. Az ajtó kulcslyukja borotvaéles fogakkal teli száj, a kunyhó körüli kerítés pedig emberi csontokból áll, amelyek tetején a boszorkány áldozatainak koponyájából készült lámpák vannak, és az egyik oszlop mindig kényelmesen üresen marad a hős fejének, ha megcsúsznak fel.

A Baba Yaga kétértelmű morálja

Bár kétségtelen, hogy a Baba Yaga baljós alakot vág, ártatlan gyerekeket kerget az orosz erdőben hatalmas fa mozsárján, vagy megpróbálja megrágcsálni őket varázslatos boszorkányházában, az egész orosz folklór egészében, a régi erdei korona alig egyértelműen gonosz. Mint Vice megmagyarázza, szinte ugyanolyan valószínűséggel kannibális szörnyeteg vagy természetfölötti anyafigura, néha ugyanabban a történetben. Például a "Vaszilisa, a gyönyörű" című történet során a Baba Yaga egyenrangú trükk, szörny és egymás után megmentő.

Ez a kétértelműség nem véletlen, inkább a nőiességhez és a természeti világhoz fűződő kapcsolatához kötődik, mint egyfajta földi anya. Az egyik történetben egy fiatal hercegnő elmenekül a boszorkány kunyhójából, hogy elkerülje a kemencéjét, és repülése során hegyláncot, erdőt és tavat hoz létre különféle varázslatos tárgyakkal, hogy lelassítsa a Baba Yagát. Ily módon a látszólag szörnyűnek tűnő Baba Yaga egy új világ létrehozásához vezetett. Ez a kettősség tükrözi az orosz kultúra nőkről alkotott általános megítélését, az anyai szeretet és a higanyos, csábító kettősség alakjaként, és különösen egy olyan nő iránti félelemként, aki a férfiak által uralt társadalom határain kívül működik. A Baba Yaga egyszerre anya és trükk, mert ezekben a módokban sok férfi látja az összes nőt.

Hogyan kapott gyönyörű Vaszilisa tüzet a Baba Yagától?

A Baba Yagát felvonultató leghíresebb mese, és talán a leghíresebb orosz meseidőszak is a "Szép Vasilisa", amely egy csinos, fiatal lányról mesél, aki - állíts meg minket, ha ezt hallottad - együtt él gonosz mostohaanyja és két csúnya mostohanővére. A mostohaanya egyre nehezebb házimunkával rongyolt Vaszilisát futtatja, amelyet a lány mindig el tud végezni egy mágikus baba közvetítésével, amelyet néhai édesanyja adott neki. Amikor Vaszilisa elég idős lesz ahhoz, hogy feleségül vegye, mostohaanyja úgy dönt, hogy megszabadul tőle, így szépsége leállítja az udvarlók figyelmét a saját lányaitól. Ebből a célból elküldi Vasilisát az eddigi legnehezebb feladatára: hogy tüzet szedjen a Baba Yagától.

A lány a csirkecomb-kunyhóhoz vezet, ahol a Baba Yaga azonnal munkába állítja, hogy kifizesse a tüzet. A boszorkány lehetetlen feladatsort állít a lány elé, melyeket varázsbabájának köszönhetően képes elvégezni. Annak ellenére, hogy kísérteties látványok veszik körül, például testetlen kézpárok és a Baba Yaga embertelen mennyiségű ételt fogyaszt, Vasilisa hűvös marad, és udvariasan viselkedik boszorkányos jótevőjével. Végül a boszorkány Vasziliszának egy koponyában tartott tüzet ad, amely, amikor Vaszilisa hazahozza, hamuvá égeti a mostohaanyát és a mostohanővéreket. Vaszilisa túléli, és feleségül veszi a cárt, természetesen.

A Baba Yaga színes szolgái

A "Vaszilisa, a gyönyörű" című történet egyik legemlékezetesebb részlete nem a furcsa és fenyegető események a Baba Yaga kunyhójában, mint a láthatatlan szolgák vagy a kannibalizmus állandó fenyegető veszélye, hanem az, hogy a címhősnő kémkedik-e az ablakon keresztül csak a csirkecomb ház előtt. Amikor a Baba Yaga feladja a lányt egy halom szem elválasztásával, Vasilisa varázsbabája azt mondja neki, hogy pihenjen, és hagyja, hogy a baba vigyázzon rá. Amikor Vasilisa reggel felébred, és meglátja a tűzfény homályát a koponya tetején lévő kerítésoszlopok belsejében, egy fehérbe öltözött lovast kémlel, aki tejfehér lovon vágtat a ház körül. A lovas ezután falat ugrik és eltűnik. Hamarosan kémkedik egy vöröses lovasra egy vérvörös lovon, aki ugyanezt teszi. Este, amikor a Baba Yaga visszatér Vasilisa munkáinak ellenőrzésére, a lány meglát egy fekete lovast egy szénfekete lovon, aki a kunyhó körül vágtat, majd eltűnik, mint a többi.

Miután Vasilisa a boszorkány összes feladatát kedve szerint elvégezte, a lány bátorsággal megkérdezi a Baba Yagát, kik voltak ezek a lovasok. A Baba Yaga elárulja, hogy a fehér, a piros és a fekete lovasok voltak a nap, a nap és az éjszaka, akiket mind hű szolgáiként emleget. Bölcsen Vasilisa nem tesz fel többé kérdést a boszorkánytól.

Az idegen kanalak számlálásának szokásos viselkedése

Egyes történetek szokatlan viselkedést tulajdonítanak a Baba Yagának, amelyet más történetek soha nem említenek meg, de amelyek mégis csak a furcsaságok miatt ragadnak a fejedbe. Az egyik ilyen történet a "Baba Yaga és a bátor ifjúság", amelyben egy jó, bátor ifjúság együtt él, nyilvánvalóan macskával és verebekkel. A macska és a vereb többször is bemegy az erdőbe fát vágni, annak ellenére, hogy hüvelykujj nélküli kettesben vannak, és a bátor fiatalt egy figyelmeztetéssel hagyja maga mögött: ha a Baba Yaga jön megszámolni a kanálokat, bújjon el és ne mondjon semmit. Háromszor a Baba Yaga jön a házba, hogy megszámolja a kanalakat, és háromszor a fiú nem tudja tartani a nyelvét, amikor meglátja, hogy a boszorkány megérinti a kanalát. Az első két alkalommal a macska és a veréb üldözi a boszorkányt, de harmadszor elkapja a kunyhójához, hogy megegye.

Egy másik szokatlan részlet ebben a történetben az, hogy itt a Baba Yagának három lánya van. A Baba Yaga azt mondja egymás után, hogy minden lánya főzze meg a fiút, de ő mindkettőt arra csábítja, hogy főzzék magukat azzal, hogy úgy viselkednek, mintha nem tudná, hogyan kell feküdni egy serpenyőben, és megkéri őket, hogy mutassák meg neki. Negyedszer húzva ugyanazt a trükköt, egy főtt Baba Yaga és egy bátran hazafutó fiatal vezet.

Baba Yaga diszkont lóporca

A Baba Yaga nem az egyetlen visszatérő gazember az orosz mesékben. Ezekben a történetekben a másik leggyakrabban látható fenyegetés a Halhatatlan Koshchei, egy rémisztő katona, aki nem tud meghalni, általában azért, mert lelke el van rejtve fészkelő baba stílusban az egyre nagyobb állatok sorozatában (például lehet, hogy tojás egy kacsa belsejében egy nyúl belsejében egy kecskében vagy bármi más). Az egyik történet, amely Koshchei-t és a Baba Yagát egyaránt magában foglalja, a klasszikus "Maria Moryevna", amelyben egy Ivan nevű herceg beleszeret a harcos hercegnőbe, majd véletlenül kiszabadítja azt a halhatatlan gyilkost, akit pincéjében láncra fűzött.

Kóscsei ezt követően elrabolja Mária Morevevnát, Iván pedig üldözni kezdi őket. Ez. nem megy jól. Első alkalommal, amikor Iván elkapja Kóscseit, a gazember megöli, és holttestét egy hordóban a tengerbe dobja. Szerencsére Ivan sógorai hatalmas varázslók, akik képesek életre kelteni. Azt mondják neki, hogy Koshchei legyőzésére csak a Baba Yaga lójával van lehetőség. Baba Yaga, látja, olyan gyorsan tenyészti a kancákat, hogy egy nap alatt körbejárhatják a világot. Ivánnak sikerül áttennie a Baba Yaga tesztsorozatát, és varázslót keres magának, amellyel utoléri Koshchei-t, hamuvá égeti és feleségével tér haza.

Varázsmadarak és egy beszélő tej

Mi az a hattyúliba? Nos, annak ellenére, hogy Aang és a banda egyfajta kitalált állatpépnek hangzik, az Avatar: The Last Airbender-ben találkozik, kiderült, hogy ez egy tényleges liba, amely Oroszországban, Kínában és Mongóliában él. Látszólag ez is egy mágikus fegyver (szójátékkal) a Baba Yaga csontos kezében. Noha a Baba Yaga különféle meséiben nem gyakori előfordulás, a varázslatos hattyúlúdak a fő cselekményeszközök a történet középpontjában, a megfelelő módon "A varázslatos hattyúludak" néven.

Ebben a konkrét mesében egy gondatlan fiatal lány elveszíti öccse nyomát, és egy beszélő kemencéből, fából és tejből kiderül, hogy varázslatos hattyú libák vitték el. Keresése során megtalálja testvérét a Baba Yaga kunyhójában. A boszorkány a len fonásának a feladatát tűzte ki, és egy egér felbukkan, hogy figyelmeztesse a lányt, hogy a Baba Yaga azt tervezi, hogy a két gyermeket halálra párolja fürdőházában, megeszi és csontjaikon ellovagol. Az egér segíti a gyerekeket a szökésben, és a hattyú libák üldözve futnak haza. A két gyerek csak a beszélő kemence, a fa és a tejfolyó segítségével képes elmenekülni a boszorkánylibák karmai közül és hazatérni. A mesék elég furcsák.

Miért elégedett meg egy Baba Yaga-val?

Az egyik magyarázat arra, hogy miért tűnik különbözőnek a Baba Yaga történetenként - jóindulatú vagy kegyetlen, lókereskedő vagy lúdszelídítő -, vagy hogy folyamatosan bukkan fel, még ha egyes történetek végén meghal is, az, hogy nincs csak egy Baba Yaga. Ha a név csak "kísérteties nagymamát" jelent, akkor ez nem feltétlenül tulajdonnév, hanem talán csak egy bizonyos típusú mocsári boszorkány leírója, akik mind nyilvánvalóan találtak árut a lábakkal és újszerű méretű mozsárokkal és mozsarakkal rendelkező házakon. Azt, hogy több Babas Yaga létezik, kifejezettebbé tesznek azok a történetek, amelyekben szó szerint több Babas Yaga létezik, például "A leány cár".

Ebben a történetben egy kereskedő fia (természetesen Ivan néven) beleszeret a címzetes leánycárba, csak azért, hogy ketten elváljanak a fiú nevelőjének és mostohaanyjának árulása révén. Iván a háromszor tizedik királyságban megy keresni kedvesét a háromszor kilenc országon túl, és megáll, hogy érdeklődjön egy bizonyos csirkecombú kunyhóban. A bent lévő Baba Yaga azt mondja neki, hogy nem tudja, hol találja meg a háromszoros tizedik királyságot, hanem hogy megkérdezze a nővérét. Ivan ezt követően megkérdezi egy második, majd egy harmadik Baba Yagát, aki addig próbálja megenni, amíg meg nem szökik egy tűzmadár hátán. Ezután Ivánnak meg kell találnia a leánycár szerelmét, amelyet egy tojás rejt magában, de ne aggódjon: boldog vége van.

Hogyan lopta el a Baba Yaga a karácsonyt

Az orosz folklór világában a Baba Yaga (általában) rosszindulatú jelenlétét kissé kiegyensúlyozza Morozko (általában) jóindulatú alakja, egy hatalmas téli varázsló, akinek a nevét általában "Jack Frost" vagy "Frosty" vagy " Frost atya. " A két természetfölötti erő valójában a fenék feje a klasszikus Morozko 1965-ös szovjet fantasy filmben (Jack Frost néven ismert a Mystery Science Theatre 3000 1997-es epizódjában), amely az azonos nevű mese adaptációja és bővítése. Morozko nagyapa megmenti az ártatlan Nastya és a jó szándékú álnok Iván a gonosz Baba Yaga és meggyilkos fekete macskájának karmaiból, akik arra késztetik Nastyát, hogy megdermedjen Morozko bűvös személyzetének megérintésével. Ez a film talán a legjobb módja annak, hogy a Baba Yagát és a csirkecomb házát lenyűgöző, ha buta fantáziacsalogatás közben láthassa.

Morozko jóindulata csak akkor nőtt, amikor kapcsolatba került Ded Moroz-szal ("Nagyapa fagy"), a Mikulás orosz megfelelőjével, aki újévkor (nem pedig karácsonykor, a megkezdett hagyományoknak köszönhetően) ajándékokat hoz jó orosz és orosz szomszédos gyerekeknek. a világi szovjet korszakban). A modern ünnepeken a fagyos nagypapát láthatja, hogy fejeket fecseg a kísérteties nagymamával az ünnepek alkalmával, amikor a jó varázsló és gyönyörű unokája küzdenek a Baba Yaga kísérleteivel, hogy ellopják az ajándékokat az újévi fa alól.

A Baba Yaga, mint modern ikon

A Baba Yaga számos megjelenése olyan lenyűgöző klasszikus történetekben vezetett oda, hogy alkalmanként újra megjelent a modern kultúrában. Az egyik hely, ahol jelentős nyomot hagyott, a Hellboy képregény univerzumában található, ahol Hellboy 1964-ben maga is találkozik az orosz boszorkánnyal, amikor a halottak ujjait számolja, és megöli az egyik szemét. A Baba Yaga bosszút esküszik, és az összes állomást kihúzza ellene, és megidézi a Halhatatlan Koszcseit és seregeit, hogy megtorlásképpen vegyék szemügyre Hellboy szemét. A képregényekben való előtérbe kerülése miatt szerepe volt a 2019-es Hellboy-filmben, beleértve a Hellboy-t a csirkecomb házba és a Baba Yaga szemét.

A képregényeken és filmeken kívül a Baba Yaga valami félig ironikus feminista ikon lett. Ahogy Vice megmagyarázza, egy hatalmas öregasszony gondolata, aki egyedül él az erdőben, és mindent megtesz, amit akar, némileg törekvés a mai fiatal nő számára. A Hajcsapat humoros tanácsok rovatában (és a későbbi névadó könyvben) "Kérdezd meg Baba Yagát" a mocsári boszorkány nézőpontját olyan kérdésekre alkalmazza, mint például: "Hogyan állíthatom le a férfi figyelmét?" és "Túl sok televíziót nézek?" (A válasz hasznos válaszként: "A tojást le lehet gördíteni a dombról és el lehet rejteni egy barlangban [sic]; a tojást egy folyóba lehet dobni.")