Hogyan lehet tudni, hogy jó ember-e?

Amit a tudomány mond arról a vágyunkról, hogy jó vagy rossz legyünk.

Feladva: 2016. szeptember 21

Első New Orleans-i utam során meglátogattam az Avery nevű tarotolvasót. Míg a többi misztikus legitimebbnek tűnt és látszott (pl. Teljes gótikus öltözet, jól látható kristálygömbök), Avery, aki rendszeres utcai ruhát viselt és könnyedén átnézett egy könyvre, a legolcsóbb pszichés volt a tömbben, felajánlva a barátomnak és nekem két az egyért különlegesség, amikor elmentünk. Nyilvánvalóan eladtak minket.

Miközben egy pakli tarot-kártyát kevergetett, Avery megkérdezte, mit akarok tudni az életemről. Számtalan dolgot akartam megkérdezni, de ami a számból kijött, mindkettőnket meglepett. - Jó ember vagyok? - mondtam ki.

Zavartan nézett rám. "Az emberek általában nem ezt kérdezik" - mondta. Pontosan ezért kérdeztem.

Ez az a fajta kérdés, amelyet egy olyan dolog közé sorolnék, amelyet általában soha nem tesz fel senkinek, aki közel áll hozzád. Hasonló: Szerethető vagyok? Miért gyűlölnek az emberek? Vagy idegesítek? Legjobb esetben bókokkal próbálkoznak, és a legrosszabb esetben nyílt meghívást jelentenek a törékeny önkép felismerésére.

Más azonban, ha egy teljesen idegen embert kérdezel, különösen azt, aki (látszólag) intuitív. Nincs közös történetük veled, ezért nincs okuk arra, hogy szívd magad, vagy túlzottan kemény legyen az érzéseiddel. Nem fognak hazudni - főleg azért, mert nem törődnek veled vagy az érzéseiddel, és ami a legfontosabb, valószínűleg soha többé nem látnak.

Avery, akit valójában még soha nem láttam, azt mondta nekem, hogy maga a kérdés feltevése arra utal, hogy valóban jó ember vagyok. Elleneztem, hogy pont az ellenkezőjét éreztem igaznak. Ezért azt kértem, hogy nyilvánvalóan valamilyen szinten kételkedtem benne.

Azonnal Freudra gondoltam. Feltételezte, hogy az emberek eredendően önzőek, és elsősorban saját egyéni túlélésükre koncentrálnak. Valójában „rosszul” viselkedünk, mert ez a valódi természetünk.

„A pszichológiai - vagy szigorúbban fogalmazva: pszichoanalitikus - vizsgálat azt mutatja, hogy az emberi természet legmélyebb lényege, amely minden emberben hasonló és bizonyos igények kielégítésére irányul ... [az] önmegőrzés, agresszió, szeretet iránti igény és az impulzus az öröm elérésére és a fájdalom elkerülésére. ”

Freud szerint velünk született önfenntartó törekvésünk mélyen ellentmond a társadalom azon nézetének, miszerint mindannyian összhangban kell élnünk (vagy jónak kell lennünk). Azt írja: „Az agresszivitás természetes ösztöne az emberben, mindenki ellenségessége mindenki ellen és mindenki ellen, ellenzi ezt a civilizációs programot.”

Freudnak igaza van? Rossz ember vagyok, aki kénytelen megfelelni a jóság gondolatának? Vagy végig helyes volt a New Orleans-i pszichés?

Nézzük meg a tudományt, ugye?

Egy tanulmányban a Yale Egyetem kutatói bábok segítségével állapították meg, hogy a csecsemők eredendően önzetlenek-e. A kísérlet során a csecsemők egy rövid játékot néztek meg, amelyben egy bábú megpróbált felkapaszkodni egy dombra. Ezután két másik bábu csatlakozik, hogy vagy segítsen, vagy akadályozza a bábut a feladatában. Utána, amikor választottak a segítő és az akadályozó bábuk között, a csecsemők sokkal nagyobb valószínűséggel választották a segítőt.

Tom Stafford, aki a BBC tanulmányáról írt, azt sugallja, hogy ez a viselkedés azt bizonyítja, hogy az embereket jó életre kötik, legalábbis életük elején:

„Ennek az eredménynek a megértése az a módja, ha a csecsemőknek a kultúrájuk előtti agyukkal szemben elvárások merültek fel az emberek viselkedésére vonatkozóan. Nem csak a formák mozgását értelmezik a motivációk eredményeként, hanem inkább a segítő motivációkat, mint az akadályozásokat. "

Bobbi Wegner, a klinikai pszichológus és a Harvard Egyetem oktatási munkatársa egyetért ezzel. Azt mondja: "Nincsenek rossz babák." Középpontjában azt állítja: „mindannyiunknak van egy igazi énje, amely kedves, együttérző, gondoskodó, kíváncsi és nyugodt.”

Ez a környezet hajlamos akadályozni ezt az igazi önmagát, mondja. Például: "Valakinek, akit bántalmaztak, kialakulhat egy védő rész, amely megelőzően árt másoknak az én védelmében." Gyakorlatában nem koncentrál az olyan kifejezésekre, mint a „jó” vagy a „rossz”, ehelyett arra helyezi át a hangsúlyt, hogy „arra ösztönözze a [könyörületes és kíváncsi]„ énet ”, hogy elég biztonságosnak érezze magát a kijutáshoz.”

Ebben a videóban Dacher Keltner, a Berkeley-i Kaliforniai Egyetem professzora idéz egy másik tanulmányt, amelyben az emberek fájdalmat tapasztaltak, amikor másokat láttak fájdalmasan. "Olyan, mintha arra vágynánk, hogy ugyanolyan tapasztalatokat szerezzünk, mint más emberek" - mondja.

Ahelyett, hogy az embereket jónak vagy rossznak titulálnák, Keltner ismét az önérdek újrafogalmazását szorgalmazza.

Elismeri, hogy az esetek 60 százalékában a „személyes kielégülés” vagy a „versenytársak túlélése” vezérel minket, de a másik 40 százalék alatt „valóban más emberekért teszünk dolgokat; áldozunk és kockáztatjuk a kizsákmányolást, és még mindig ezt tesszük. "Mint mondja,„ valójában személyesen válik teljesítővé és inspirálóvá e munka végzése ".

Mary Beth Somich észak-karolinai pszichoterapeuta szerint a jó cselekvés és a jó lét nem egy és ugyanaz. Rámutat a "közösségi média-központú kultúránkra", amely arra ösztönöz minket, hogy "jó" módon cselekedjünk annak érdekében, hogy pozitív megerősítést kapjunk másoktól, ahelyett, hogy altruisztikusan cselekednénk egy valódi belső jutalomért. "

Ezért mondja Somich, hogy csak te dönthetsz arról, hogy jó ember-e. (Sajnálom, Avery!) Bár vannak olyan külső mutatók, amelyek „segíthetnek kedvező kép kialakításában önmagáról, mint„ jó emberről ”. ez valóban becsületkódként áll össze önmagával. ”

Néhány kérdés az egyéni becsületkód megfejtéséhez Meredith Strauss, New Jersey-i központú pszichoterapeuta szerint a következő:

Van-e együttérzésem mások iránt?
Mennyire vagyok jótékony?
Szükség esetén kiterjeszthetem magam szeretteimre, és valóban segíteni akarok? Vagy csak azért teszem, hogy politikailag korrekt legyek?
Mit mondanának rólam a barátaim vagy a családom, ha feltennék nekik ezt a kérdést?
Anyagi javakat teszel az emberek elé?
Mit gondolsz, mi a hozzájárulásod ehhez a világhoz, amíg itt vagy?

De talán a legjobb módja annak, hogy erkölcsünkre nézzünk, ha nem nevezzük magunkat jónak vagy rossznak. Dr. Paul DePompo, egy dél-kaliforniai pszichológus és szerző szerint: "Ha azt hiszed, hogy egyik vagy másik vagy, akkor problémákat vált ki, amikor végül" rossz "dolgot teszel - amire mindannyian képesek vagyunk -, és felfújt önmagadhoz juthatsz kép, amikor sok "jó" dolgot csinálsz. "

Jobb javaslat szerinte "az, hogy 3-5 szóban meghatározza, mi a jó ember, és értékelje magát ezen a folytonosságon". Ha több mint a felénél látja magát, akkor "egy viszonylag jó, mégis tökéletlen ember vagy - ami végül emberré tesz!"

Mi a véleményed? Jó ember vagy?

Szeretne frissítést kapni, amikor új bejegyzést írok? Regisztrálj itt.

Facebook/LinkedIn kép: Mangostar/Shutterstock