Cion hebrai gyülekezet

Isten vízvezetéke - a Tóra

Ámosz 7: 7 - Így mutatott meg engem, és íme, az Úr egy vízvezeték által készített falon állt, kezében egy vízvezetékkel.

Tehát mi a vízvezeték?

Itt van egy nagyon jó meghatározás, amit találtam.

„A vízvezeték, más néven zuhanás, egy zsinór, amelynek egyik végén nem mágneses súly van. Ha a zsinórt úgy tartják, hogy a súly szabadon lógjon, akkor pontos függőleges értéket lehet meghatározni. A festők és az ácsok vízvezetékeket használnak, hogy munkájukat egyenesen tartsák. Míg a projekt közepén objektív mérőeszköz nélkül nehéz meghatározni a valódi vízszintes vagy függőleges vonalat, ezért a vezetéket alkalmazzuk. A vízvezeték a gravitáció törvényét alkalmazza a derékszögek megtalálásához, a legközvetlenebb útvonal fentről lefelé történő kijelzéséhez és a dolgok megtartásához. A vezetékes vonal nem változik, és nem mozog az asztalos szeszélyével. Ez továbbra is igaz marad, és minden munkának összhangban kell állnia vele, vagy görbe lehet. "

Most Amosban olvasom a vízvezeték szakaszát. Ez mindig felkeltette a figyelmemet, ezért úgy döntöttem, hogy ennek mélységét kissé jobban megdobom, mint korábban.

A fenti meghatározás utolsó két sora felkeltette a figyelmemet. Teljesen logikus, hogy a vízvezeték nem változtatható meg és nem mozoghat az asztalos szeszélyével. Igaznak kell maradnom, és minden másnak összhangban kell állnia vele.

Most az az érdekes, hogy senki sem kezdene vitatkozni arról, hogy miként kell működnie a vezetéknek. A vezetékes vonal… nos… egy vezetékes vonal. Bizonyos értelemben mondhatnánk, hogy tegnap, ma és örökké ugyanaz. A használata nem változik, és a funkciója sem változik. Egyetlen ács sem dönthet úgy, hogy megváltoztatja vagy megváltoztatja a vízvezeték használatát vagy funkcionalitását. Ha meg lehet változtatni, akkor a vízvezeték nem lesz vízvezeték.

Van értelme? Ebben egyetértünk?

Miközben megvizsgáltam az ezzel a verssel kapcsolatos kommentárokat, egyetértés volt abban, hogy a passzusunk vonala Isten törvényére utal. Ezzel együtt jön egy kikötés: A hivatkozott törvény az erkölcsi törvény. Vagyis a törvénynek az a része, amely csak erkölcsi dolgokkal foglalkozik, nem pedig a szertartásos, törvényes, „zsidó” dolgokkal. A kommentelők nem ezt mondják egészen így, de erre gondolnak.

Megpróbálta már megvetni a vezetékes vonalat az Ószövetség polgári, szertartásos vagy erkölcsi között? Kipróbáltam még lelkészi srácként és azóta is, hogy beléptem a hebrai gondolkodásmódba. Nem lehet megtenni. Ez nem egyértelmű, egyenes vonal, amely elválasztja az egészet. Ez azért van, mert Isten népeinek életmódjára vonatkozó utasításainak összefonódása. Megoszthatatlanul összekapcsolódik magában. Emiatt, amikor megpróbálja "kitalálni", hogy az NT hogyan illeszkedik az OT-hez, csak zavaros rendetlenséget kap.

Meg kell adni, hogy szép és ügyesnek tűnik az OT szertartásos, polgári és erkölcsi megosztottságának előteremtése. De egyszerűen nem működik. Próbáld ki. A probléma az, hogy Isten emberei csak elfogadják ezt a tiszta megosztottságot, anélkül, hogy valóban belemennék a mélységbe, hogy lássák, egészséges. A határ mindhárom között legjobb esetben elmosódott.

Perspektívába kerül. Hadd adjam az enyémet. - Isten nem változik, és ezért a sávja sem változik.

Akkor jó, mit kezdjünk ezzel a perspektívával ... ha bármi?

Azt javaslom, hogy kezdjük azzal a feltevéssel, hogy Isten és az Ő Törvénye/Tórája semmilyen mértékben nem változott, vagy semmilyen mértékben sem lett megsemmisítve/semmissé vált/megszűnt. Miért kell itt kezdeni? Mivel:

„Mert én vagyok az Úr, nem változtatok meg; ezért Jákób fiai nem vesznek el. ” (Malakiás 3: 6)

„Jésua Messiás ugyanaz tegnap, ma és örökké. (Zsidók 13: 8)

Ez a helyzet… most mi van?

Le kell ejtenünk a vezetéket (Törvény/Tóra) abba az időbe (Szétszóródás), amelyben élünk, és amennyire csak lehet, összhangban kell állnunk vele.

Tudunk-e most áldozatokat hozni? Nem, miért? Nem a Földön; Nincs templom; Nincs papság.

Megkövezhetjük az embereket? Nem, miért? Nem a Földön; Nincs szanhedrin/bíróság. - De - mondja -, Yeshua nem kövezte meg azt a nőt, mint a törvény mondja, ugye? Miért nem Ő? Ennek megtétele ellentétes lett volna a Tórával - amelynek Ő volt a megtestesítője előttük. Tanú nem volt jelen. Csak hallomás. - Asszony, hol vannak azok a vádlóid? senki nem ítélt el téged?

Teljesítheti-e a nő a menstruációs ciklusával kapcsolatos szerepét? Nem, miért? Nem a Földön; Nincs templom; Nincs papság.

De vannak-e a Törvénynek/Tórának olyan aspektusai, amelyeket meg lehet tenni a diszperzióban - bár talán nem a legteljesebb mértékben? Vagy tehetünk-e annyit, amennyit csak tudunk a diszperzióban a templom vagy a papság nélkül? Igen.

Az étrendi utasítások. Lehet, hogy nem szeretik őket, de mégis megtehetik őket.

Az ünnepek és fesztiválok bizonyos vonatkozásai. Például továbbra is részt vehetünk a húsvét megtartásában anélkül, hogy a Földön lennénk, papság vagy áldozatok nélkül.

Áldozatokat hozni ... dicséret. Zsidók 13:15 - „Ezért általa vigyük fel állandóan a dicséret áldozatát Istennek, vagyis ajkaink gyümölcsét, akik hálát adnak az ő nevének.”

Talán a szívére esik.

Őszintén gondolom, hogy aki Isten iránt szíve van, az életében a lehető legtöbbet akarja tőle és az Ő útjaitól. Úgy tűnik azonban, hogy mindent megteszünk, hogy okokat keressünk, miért ne tennénk a Bibliában dolgokat, ahelyett, hogy megpróbálnánk okokat/módszereket találni ezek megvalósítására.

Ebben az értelemben valóban a szívére jön.

Tehát rajtad múlik, hogy milyen vezetéket akarsz. Szeretne egy olyat, amely változik, vagy olyat, amely állandó és örökké ugyanaz marad? Ha a vezetékes vonal az asztalos szeszélyével változik vagy mozog, akkor nem állsz négyszögben Istennel és az Ő szavával. Elfogyott a vízvezeték.

Miután elkezdi rájönni, hogy Isten Igéje egy egységes egész (nem OT és NT), akkor minden elkezd harmonizálni. Ez tény. Nincs több spekuláció, kérdés vagy próbálkozás összerakni, ugyanakkor megszabadulni néhányaktól.

Tehát ha Isten nem változik. És ha az Igéje (javasolhatom még Jesuát is, az Ige testté vált) nem változik. Kinek van?

Ezt a kérdést magamnak kellett megválaszolnom, hasonlóan ahhoz, amire szükséged van.