Sardis

Adománygyűjtés: Mezopotámia tananyagok

Kérjük, segítsen nekünk olyan tananyagok készítésében, amelyek Mezopotámiáról szólnak (beleértve a teljes órákat munkalapokkal, tevékenységekkel, válaszokkal, esszekérdésekkel és egyebekkel), amelyeket ingyenesen letölthetnek a tanárok a világ minden tájáról.

Meghatározás

Sardis Lydia királyságának fontos ősi városa és fővárosa volt Anatólia nyugati részén, a mai Sartmustafa, Manisa tartomány nyugati részén, Törökországban. Stratégiai elhelyezkedése középpontjává tette Anatólia belsejét az Égei-tenger partjaival. Története során a Sardis ellenőrzése sokszor megváltozott, de a városok körében mindig magas rangot tartott fenn.

Sardis eredete

Ie 612 körül a világ akkori legnagyobb városát, Niniveet ostromolta és elbocsátotta a perzsák, médek, lázadó káldeusok és babiloniak szövetséges serege, ezzel véget vetve az asszír birodalomnak. Ez az esemény új politikai térképet alakított ki: Babilon Mezopotámia császári központjává, Lídia királysága pedig Nyugat-Anatólia uralkodó hatalmává vált, fővárosa Szardísz.

Hirdetés

Sardis élete hegytetős fellegvárként kezdődött, ahol Lydia királya élt. A város kétrészes várossá fejlődött: az alsó város, amely a Pactolus folyó partján volt, ahol az egyszerű polgárok éltek, és a felső város a gazdag polgárok, a királyi tagok és a palota számára. Herodotosz azt írta, hogy az alsó város szerény hely volt, sok háza a folyóból származó nádból készült, és nem volt körülötte fal.

Kapcsolatok a görög világgal

Nyugaton Lydiának Ionia görög gyarmatai voltak. Asszíria bukása után Lídia szabadon fordíthatja figyelmét a jóniai városokra, amelyeket Lídia uralt. A lídi uralkodók azonban csodálták a görögöket, és engedékeny módon bántak a jón városokkal. Sőt, Croesus, az utolsó lídiai király, még az Artemis templom építéséért is fizetett, amely az ókori világ hét csodájának egyikévé vált. Így a Jón-parti városállamok és a Lydianusok békés körülmények között maradtak, szoros kulturális és kereskedelmi kapcsolatokkal. Sardis a Mezopotámia és a görög jóniai települések közötti áruk és ötletek forgalmának központja, a kereskedelem kereszteződése volt, és ideális találkozási pont az eszmék, hiedelmek, szokások, ismeretek és új felismerések cseréjéhez. Ez a gazdag csere volt az egyik tényező, amely ie 600 körül lehetővé tette a jón városok számára, hogy a görög világ szellemi vezetőivé váljanak.

Hirdetés

Perzsa ellenőrzés

Amikor II. Cyrus perzsák királya ie. 547-ben betört Szardiszba, nyilvánvalóvá vált, hogy az alsó várost védő védőfal hiánya nem volt bölcs döntés. Kroézosz lídiai király egyszerűen visszavonult a felső városba, és a perzsa hadsereg nagyon alacsony ellenállással irányította az alsó várost. A perzsa hadsereg végül talált egy nem őrzött helyet a fellegvár védekezésében, és Sardis a következő két évszázadra perzsa irányítás alá került.

A perzsa megszállás alatt Sardis nem sokat változott: az akropoliszon perzsa helyőrséget építettek, míg az alsóvárosi települések változatlanok maradtak. Artenisz oltárt említ Xenophon, valószínűleg az Akropolisz déli részén, a folyó menti településeken, ahol valamivel később templomot építettek az istennőnek.

Miután Sardist elvették, a perzsák elfoglalták a jón városokat is. Kr. E. 500 körül a jón városok elbocsátották a perzsa hatóságokat és kinyilvánították függetlenségüket, kiváltva a jóniai lázadást Miletus városával, mint vezető állammal, amely a görögök és a perzsák közötti sok katonai konfliktus közül az első. Egy görög hadsereg Sardisra vonult és földig égette. Herodotus így számol be az eseményről:

Hirdetés

Amikor az athéniak, az eretriak és a többi szövetséges megérkeztek és jelen voltak Milétóban, Aristagoras expedíciót szervezett Sardis ellen. [. ] hatalmas erőkkel utaztak a szárazföldön, az efezusiakkal együtt. Utaztak a Cayster folyón, átkeltek a Tmolus-hegyen, és eljutottak Sardisba, ahol bárki ellenállása nélkül elfoglalták a várost. Átvették az irányítást az akropolisz kivételével. Artaphernes [I. Perzsa perzsa király testvére] maga is megvédte az akropolist meglehetősen nagy embererővel.

Bár elfoglalták a várost, nem tudták kifosztani, mert Sardisban a legtöbb ház nádból épült [. ] és amikor egy katona felgyújtotta az egyik ilyen házat, a lángok gyorsan terjedtek házról házra, amíg el nem nyelte az egész várost.

Macedón és szeleukid kontroll

Számos változás történt Sardisban, miután a város ie 334-ben megadta magát Nagy Sándornak. Az Akropolisztól északra új alsóvárost építettek, és az óvárost fokozatosan felhagyták, kivéve az Artemisz-templomot és környékét, ahol néhány polgár tovább élt. Az új alsóváros tengelye a kelet-nyugati út volt, amely összekötötte a belterületet a partdal.

Az új városban számos hellenisztikus középület épült, köztük stadion és színház. A várost a Kr.e. 215. év előtt valamikor befalazták, amint azt az ókori beszámolók is igazolták, hogy amikor a III. Antiochus szeleukida uralkodó vezetésével a csapatok abban az évben megtámadták Sardist, a színház közelében a városfal egy részén hatoltak be. Ezután Sardist Seleucid Anatólia régiójának adminisztratív központjává tették.

Hirdetés

Római ellenőrzés

Szardisz ie 133-ban került római fennhatóság alá. Ez idő alatt fontos város maradt, és egy igazságügyi körzet fő központja volt, amely csaknem 30 lídiai és frígi települést tartalmazott. A város végül tartományi fővárossá vált, amikor Lydia újjáalakult adminisztratív központként.

Tacitus egy földrengésről számolt be, amely a várost érintette 17-ben:

Ugyanebben az évben Ázsia tizenkét híres városa elesett egy földrengéstől az éjszakában, így a pusztulás annál is előreláthatatlanabb és félelmetesebb volt. A szokásos menekülési módok sem voltak ilyenek, ilyen katasztrófában, amikor a nyílt vidékre rohantak, mert ott az embereket elnyelte az ásító föld. Hatalmas hegyek állítólag összeomlottak; ami vízszintes volt, úgy tűnt, a magasba emelkedik, és a romok közepette tűz lángolt fel. A katasztrófa Sardis lakóira esett a legveszélyesebb mértékben, és ez vonzotta számukra a legnagyobb részvétet.

A második és a 3. század elején a város nyugat felé terjeszkedett. Az 5. század elején 156 hektárt körülvevő fal épült. Aztán CE 616-ban Sardis élete véget ért. Perzsa hadsereg behatolt a római védelmi vonalakba, amelyeket Anatólia keleti részén telepítettek. Nem sokkal később a régió egy része a perzsáké volt, köztük Szardiszé. A városi erődítmények nem sokat tehettek a perzsa csapatok megállításában, Sardist pedig annyira elrúgták és megsemmisítették, hogy nem jegyezték fel a város helyreállításának kísérletét. Ez az eset jelenti Sardis polgári életének végét. Egy katonai különítmény CE-i 660-ban visszanyerte a fellegvárat, de maga a város üres maradt, és minden későbbi utalás Sardis-ra a dombon lévő kastélyra vonatkozik, soha nem a városra.

Sardis ma

Kelet-Európa 1958 óta a Harvard és a Cornell egyetem évente végez ásatásokat a Sardis-ban. E munkák részeként a Sardis tornatermét helyreállították, és 1962-ben fedezték fel a zsinagógát, egy épületet, amelynek hossza meghaladja a 91,4 métert (300 láb). Sardis régészeti lelőhelyének néhány fontos lelete a törökországi Manisa Régészeti Múzeumban található, köztük számos római mozaik, szobor és kerámia a város történelmének különböző korszakaiból.