Van-e kapcsolat a hétfői és csütörtöki böjt és az 5: 2 diéta között? [zárva]

Szeretne javítani ezen a kérdésen? Adjon meg részleteket és tisztázza a problémát a bejegyzés szerkesztésével.

3 éve zárva .

A Sunnah után erényes, ha hétfõn és csütörtökön választhatunk böjtöt. Kíváncsi voltam, hogy ez kapcsolódik-e ehhez az 5: 2 arányú gyors étrendhez? Itt korlátozza a kalóriákat 2 napon, a normál kalóriát pedig a többi 5 napon:

Az 5: 2 diéta vagy a gyors diéta olyan étrend, amely heti két egymást követő napon a kalória-korlátozást, a másik öt nap pedig korlátlan étkezést írja elő. A szakaszos böjt egyik formája, az Egyesült Királyságban keletkezett és népszerűvé vált, és elterjedt Európában és az USA-ban. (Wikipédia)

Érdekes, hogy mindkettő azt mondja, hogy "böjtöljön" a hét 2 napján.

2 válasz 2

Igaz lehet, hogy az iszlám tanítás (hétfőn és csütörtökön koplalás) és az 5: 2 diéta egyaránt hasonló mintákkal vagy böjtölési napokkal rendelkezik, de nincs kapcsolat.

A muzulmánok hétfői és csütörtöki böjtje a próféta hadíszein alapszik, mondván, hogy azért böjtölt hétfőn, mert azon a napon született, és hétfőnként és csütörtökönként böjtölt, mert ezeken a napokon mutatják be tetteinket, és arra törekedett, hogy gyors cselekedetek közben mutassa be tetteit. A Próféta sehol nem említette, hogy a hétfő és csütörtök böjt általában az étrendi előnyöknek vagy az 5: 2 arányú diétának köszönhető.

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي ََُ ََََ

تعرض الأعمال في كل يوم خميس واثنين فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا إلا امرأ كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقال اركوا هذين حتى يصطلحا اركوا هذين حتى يصطلحا

Abu Hurairán keresztül elmondta, hogy a próféta ﷺ azt mondta:

A tetteket minden csütörtökön és hétfőn mutatják be, és Allah, a Fenséges és Dicsőséges. kegyelmet ad minden olyan személynek, aki semmit sem köt Allahhoz, kivéve azt, akinek (szívében) bátyja van. Azt mondanák: Tedd el mindkettőjüket, amíg meg nem békélnek.

Vannak más ugyanilyen hatású hadíszok a Riyad Al-Saliheen 9/1256 és a Sunan Abi Dawud 14/124 sz.