Halacha áttekintése

Szentség ? Kedushah

28. fejezet

28. Maachalos Assuros

a) Tiltott állatfajták

Megparancsoljuk, hogy ismerjük azokat a jeleket, amelyek megkülönböztetik azokat az állatfajtákat, amelyeket tilos enni, és a megengedett típusokat, amint azt mondja: „És meg kell különböztetni a tiszta állatot és a tisztátalant, valamint a tisztátalan madarat és a tiszta” 1; és azt mondja: „És megkülönböztetni a tisztátalant és a tiszta, valamint az elfogyasztható és az el nem fogyasztott állat között”. 2, a Tilos minden, ami tiltott állattól származik (tej, tojás stb.). b

b) Fizikai állapot

Tilos koraszülöttet enni hét napig, vagy (rabbinikusan) megtermékenyített petesejtet enni, amíg ki nem kel. h Tilos élő állatoktól vagy madaraktól leválasztott részeket enni, amint azt mondja: „És ne egyél szakadt húst a mezőn” 12; és külön tilalom van érvényben az egész végtagokra, mivel ez azt mondja: „Nem szabad hússal megenni az életet” 13; és Noénak azt a parancsot adták: „De húst az életével, a vérével nem eszel.” 14, i

Tilos egy elhullott állatot vagy madarat enni, ha azt nem megfelelően vágták le, amint azt mondja: „Tilos tetemet enni”. 15 Tilos olyan állatokat vagy madarakat enni, amelyek bizonyos sérüléseken vagy betegségeken estek át, még levágásuk esetén is, amint azt mondja: „És ne egyél szakadt húst a mezőn”. 12 Tilos enni vagy hasznot húzni egy olyan állatból, amelyet halálra ítéltek, még akkor is, ha levágták, amint azt mondja: „[Az ökröt meg kell kövezni], és a húsát nem szabad megenni”. 16, j

c) Testrészek és keverékek

Tilos egy állat vagy madár vérét enni, amint azt mondja: „És madár vagy állat vérét nem szabad enni”. 17 Tilos egy megengedett háziállat zsírjának bizonyos részeit enni, mivel ez azt mondja: „Ne egyél ökröt, juhot vagy kecskét!” 18; ezek az állatok szarvuk bizonyos tulajdonságai alapján megkülönböztethetők a vadaktól. Tilos egy megengedett állat ülőidegét enni [amint azt mondja: „Ezért Izrael gyermekei nem eszik az ülőideget, amely a comb üregén található]]. 19., k

Tilos az engedélyezett háziállat húsát ilyen állat tejében főzni, vagy az így kapott keverékből hasznot húzni, mivel az áll: „Gyereket nem főzhet az anyatejben”. 20 A bölcsek megtiltották minden megengedett állat vagy madár húsának fogyasztását bármely megengedett állat tejében. Megtiltották továbbá a hús és a tej együttes fogyasztását, annak ellenére, hogy nem együtt főzték őket; Kerülni kell azokat a helyzeteket, amikor lehetséges, hogy együtt fogyaszthatók. l

d) Növényi tilalmak

Az a gabona (búza, árpa, rozs, zab vagy tönköly), amely a Nisan 16. napja előtt gyökeret ereszt, az adott nap végéig (vagy amikor a Templom fennáll, omer áldozatot hoznak), amint azt mondja: „És nem eszel kenyeret, sült vagy friss gabonát [addig a napig, amíg el nem hozod az áldozatodat]”. 21, m

Ha gabona vagy zöldség nő a szőlő közelében, tilos hasznot húzni belőlük, mivel ez azt mondja: „[A szőlőültetvényt nem szabad keverékkel ültetni], nehogy az ültetett vetőmag növekedése és a szőlőültetvény szentvé váljon. ”. 22 A bölcsek ezt a tilalmat kiterjesztették minden országra. n

Tilos hasznot húzni egy fa gyümölcséből az ültetés után három évig, mivel ez azt mondja: „És amikor eljön a földre [és bármilyen ételt termelő fát ültet]… három évig, a gyümölcse tilos te, nem eszi meg ”. 23 A hagyomány szerint ez a tilalom minden országra vonatkozik. Izrael földjén meg kell váltani a negyedik év gyümölcsét, mielőtt meg lehet enni [amint azt mondja: „És a negyedik évben minden gyümölcse szent lesz” 24; amikor a templom létezik, Jeruzsálemben meg lehet enni]. o

e) Egyéb tilalmak

Tilos olyan ételt fogyasztani, amelytől még nem különítették el a felajánlásokat vagy a tizedet, amint azt mondja: „És nem rontják el Izrael gyermekeinek szent dolgait, amelyekre nevelnek. Ha-Sém„25 - más szóval, nem szabad úgy kezelni az ételt, mint profánt, ha még nem különítették el azokat a szent dolgokat, amelyeket elválasztani szántak. Sok esetben maguk a szent dolgok sem fogyaszthatók, amint máshol elmagyarázzák. o

Tilos hasznot húzni a bálványnak feláldozott ételekből, mivel azt mondja: „[Hol vannak az isteneik ...], akik ették áldozataik zsírját [és] megitták felszabadításuk borát?” 26 A bölcsek megtiltották, hogy olyan bort fogyasszanak, amelyet bármilyen nem zsidó megérintett (még akkor is, ha ő nem bálványimádó), ha ez a bor alkalmas a felszabadításra. q

Rabbinikusan tilos olyan ételeket fogyasztani, amelyeket nem zsidó főzött, ha olyan ételeket fogyasztanak, amelyeket nem nyersen fogyasztanak, és királyi asztaloknál szolgálnak fel (pl. Hús, hal, tojás), vagy nem zsidó által sütött kenyeret, vagy a teje vagy sajtja (annak lehetősége miatt, hogy a tej tiltott állattól származik, vagy a sajt tiltott oltóval készült). A nem zsidótól vásárolt fém vagy üveg étkészletek merítést igényelnek. r

Tilos undorító vagy egészségtelen étkezési gyakorlatokat folytatni, mivel azt mondja: „Ne utáljátok magatokat ... hanem tegyétek szentté magatokat, mert én szent vagyok”. 27., s