Ursula Holliday a sovány lány diétáról

Zenekarban vagy idősebb nővéreddel és unokatestvéreddel; hogyan esett bele a megfelelő eszközeibe és csoportként jött össze? Mi vonzotta a dobokhoz?

Hogyan tanultál meg játszani?

Nem igazán gyakorolok minden nap, szeretek olyan emberekkel dolgozni, akik csak érzik a zenét. El tudod képzelni, hogy a furcsa dobórák, amelyeken részt vettem, nem mindig zárultak le nagyon simán: „Túl hangosan játszol!”, „Túl gyorsan játszol” és „El kell kezdened a gyakorlást”, de én minden alkalommal gyakoroltam, amikor koncerteztem. Azt is megtanultam, hogy élőben láttam együtteseket, és csak hátborzongató kislány voltam, és egyenesen a dobosokat bámultam, miközben teljesítették őket. Nagyon kapcsolódtam Ringo Starrhoz, mivel bebizonyította, hogy nem kell technikailag „hatékonynak” lenned ahhoz, hogy legendás dobos legyél, kreatív és saját „Ringo swing” stílusú. Aztán ott vannak az ikonikus női dobosok, akiknek nyoma sincs aÖvé-tory’- Viola Smith az 1940-es években mindent széttépett, amikor dobolt a zenekarokban.

Miért érezte úgy, hogy a zene az a kreatív közeg, amely lehetővé teszi a legjobban, hogy kifejezze magát? Természetes választás volt-e?

Természetes választás volt. Emlékszem, hogy 10 éves koromban néztem egy dokumentumfilmet a Sex Pistolsról, és hogyan tartóztatták le őket az „Isten mentsd meg a királynőt” énekeléséért, és ez volt az, valamint olyan dalok, mint a Nirvana „Rape me” és Nina Simone „Mississippi Goddam”. adott valami gondolkodni és érezni is. Foglalkoznak az osztály, a szexuális visszaélés vagy a rasszizmus ellen; minden megbeszélendő dolog. Ez a zene hiányzik jelenleg. A zene tökéletes módja annak, hogy a mondanivalódat kevésbé hétköznapi formában és kevésbé a Twitteren elfelejtett csörömpölések formájában mondd el. Vannak, akik olyanok, mint én, és a nem megfelelő kreatív útvonal hangosabban szól hozzánk, mint egy felsőbb osztályú öltönyös csípő, és rengeteg statisztikát mond nekünk.

Tudom, hogy azt mondanád, és ez teljesen igaz és nyilvánvaló a zenédben, hogy az SGD elsősorban korunk és tapasztalataid terméke, de tagadhatatlanul egy tágabb feminista központú zenei hagyomány kiterjesztése. Ezt szem előtt tartva van-e példaképe az emberekben, különösen a nőkben, akiknek attitűdjeiből/esztétikájából ihletet merít? Vagy mindig is nagyon világos elképzelésed volt magadról és a képedről?

Mindig csak azért éreztem magam erősen, csak azért, mert szüleim kicsi koromban rengeteg csodálatos zenekart ismertettek meg; ez inkább egyéniséggé nőtte ki magát, mintsem másolni valakinek esztétikáját vagy személyiségét, csak azért, mert azt hiszem, hogy hűvös leszek.

Mennyire érzi úgy, hogy ezek a zenekarokba tartozó nők egyengették az utat annak, amit most megpróbálnak megtenni? Ön azonosul azzal, amit megpróbáltak kifejezni és legyőzni? Vajon ugyanannak a csatának a folytatása?

Valóban a női zenészekkel folytatott küzdelmek folytatásának érzi magát, mivel a zene jelenlegi állapota úgy érzi, hogy inkább visszafelé haladunk, mint előre. Lehet úgy kezelni, mint egy söpredéket az igazság kimondásáért, nyilvánvalóan nem olyan mértékben, hogy leköpd az utcán, mint például a The Slits tapasztalt, de szókimondásoddal sok ember orra határozottan kiszabadul az ízületből. X Ray Spex „Oh Bondage Up Yours” című megnyitója, amely így hangzik: „a kislányoknak azt mondják, hogy láthassák és ne hallják”, annyit mond, és butaság lenne azt mondani, hogy ezek a nők nem egyengették az utat. A 90-es évek grunge-jelenetében nem olyan régen zajlott az őszinte, bravúros és bocsánatkérő zene, de olyan automatikus dallammá váltunk, ahol a nők teljesen meztelenül öltözve félmeztelenül púpos levegőt normális hülyeségeket énekelnek . Az emberek a „90-es éveket” használják divatstílusként, ahelyett, hogy odafigyelnének az összes nagyszerű zenekarra, akik ilyen rövid időre expozíciót kaptak. Úgy gondolom, hogy a punk vagy a grunge különböző etnikumai hiányával is foglalkozni kell.

Akkor azt gondolja, hogy ugyanazok az akadályok (osztály/nem/faj/faj/szexuális irányultság) a zene képviseletének egyenlőségében továbbra is a szokásos módon léteznek? Hogyan hatott rád bármilyen akadályozó hozzáállás?

A nem fehér nőstények mélyen átterjednek a túlzott nemi szubszulizációra, és gyakran „egzotikusnak” vagy „állatiasnak” ábrázolják őket egy fogásban, hogy vonzóvá tegyék őket a színes nők rasszista fetisiszta ötletei iránt. A fehér nőket a kívánt fajként üdvözlik a médiában, többségük mégis műtéti úton teszi saját magának fekete vonásait, például botox ajkakkal „gumi ajkakat” hoznak létre, amelyekre egyszer lenézett. Társadalmi dolog; a fekete emberek a történelem folyamán "nem léteznek", vagy jóvá nem hagyják őket, és a fekete emberek által létrehozott összes műfaj a kulturális megfelelőség miatt lassan csökken

ation. Vitathatatlanul azt gondolom, hogy még mindig nagy akadály áll a faj és a zene bizonyos műfajai között. Voltak olyan emberek, akik azt gondolják, hogy hip-hop csoportba tartozom, csak mert vegyes faj vagyok, és amikor azt válaszolom, hogy „punk zenét játszok”, akkor meglepetés és nyugtalanság érződik kishitű hülye arcukon, vagy talán ez csak azért, mert nekem is van hüvelyem, ami ugyanolyan mély. Egy férfi, aki rendszeresen részt vett a kiállításainkon, egyszer azt mondta: „Azt hittem, hogy leszbikus vagy”, amit furcsának találtam; talán az erős gondolkodású lányok, akik dobolni tudnak, nem lehetnek egyenesen a fejében. Odaadtam neki egy darab elmémet; miért is érinti őt? Van egy mítosz, miszerint a nők állítólag törékenyek és megtakarításra szorulnak, ezért fenyegetőnek kell lennie, amikor azt látja, hogy egy lány veri a szart a dobkészletből, remélem, hogy csizmában reszketnek.

Nyilván van valami nagyon jelentős mondanivalója a kortárs feminista kérdésekről; neved, képed és dalaid bizonyos tartalma erről tanúskodik, de mennyire központi szerepet játszik a zenekar feminizmusa? Mit jelent számodra a feminizmus? És mennyire tájékoztatja kreatív és személyes döntéseit magánemberként, valamint együttesként?

A feminizmus egyenlőséget jelent számunkra. Mindennap olyan dolgokat lát és tapasztalatokat szerez, amelyek gondolkodásra késztetnek és amelyeket beépíthet a zenéjébe. Éjszaka nem mehet az utcán egy ruhában, anélkül, hogy egy férfi kacagna és csipogna az autójában, vagy egy őrült követne téged otthon. Olyan dolgokat hallasz, amelyeket olyan agyi halottak neandervölgyiek mondtak, mint „megérdemelte, hogy erőszakoskodjanak, nézd meg, mit visel”. Beteggé tesz. Olyan társadalomban élünk, amely annyira megszállottja a női szépségnek, és úgy érzi, hogy a nőket csak arra kell ösztönözni, hogy gondolkodjanak, ha mérnek, bombáznak olyan hirdetések, amelyek megpróbálnak segíteni abban, hogy elérhessék a férfiak által elérhetetlen elérhetetlen elképzelést arról, hogyan kell kinézni egy nőnek . Úgy gondolom, hogy ez egyfajta öngyűlölethez vezet sok nő iránt. Nem tehetek róla, hogy azt gondolom, hogy ez be van építve a kultúránkba. A Skinny Girl Diet név társadalmi kommentár a karcsú-gyors kultúrához, amelyben élünk; szeretnénk átvenni az internetes eredményeket, amikor google-oljátok a diétát, így remélhetőleg bárki, aki mégis lát egy csomó punk feministát.

Mindentől függetlenül, amit mondtunk, nagyon erős és egyedi esztétikája van, mennyire fontos az együttes számára az imázs?

Szerencsénk van, gondolom, mert szeretjük a divatot és a külsővel való kísérletezést. Szerintem az a tény, hogy három vegyes fajú lány vagyunk, punk zenét játszunk, ritka, és ez része az „esztétikánknak”. A zenekarban valamilyen védjeggyel kell rendelkeznie. Ez azonban elkeserítő, mivel a férfi zenekaroknak (a pop nem tartozék) nem is kell gondolkodniuk a képükön, csak úgy kigurulhattak volna az ágyból, hogy nem nézték volna meg kétszer. A kép nem sok tényező, ha srác vagy egy bandában; izgulj, és próbálj úgy nézni ki, mint egy rossz Kurt Cobain verzió.

Úgy tűnik, hogy a Riot Grrrl esztétikája jelenleg meglehetősen csípős, de abba a csípőcsapdába esik, hogy a mozgás radikális potenciálját kiszívja belőle a "hűvös tényező" elfoglaltsága - szerinted hogyan A Riot Grrrls felpezsdülhet? Kell-e?

A zenéidnek van előnye, nem könnyű meghallgatni, és veszélyesnek, kissé hézagosnak és potenciálisan rombolónak tűnik, ha összehasonlítod sok más, jelenleg készülő zenével. Helyénvalónak tűnik, hogy Nadine Hurley-ról írtál egy dalt a Twin Peaks-ből - egy olyan karaktert (tévesen), amelyet szintén veszélyesnek, megsemmisítettnek és rombolónak értelmeznek. A nők erőszakos és agresszív képességét nem szoktuk látni és gondolkodni rajtuk (nézze meg például, hogy az emberek hogyan vesztették el a szart a Bitch Better Have My Money videó miatt). Hogyan reagál ezekre az ötletekre, főleg dobosként?

Nadine Hurley azt csinál, amit akar, amikor akar; ő egy erős feminista ikon, akit figyelmen kívül hagynak. A nőket mindig lenézik, amikor tudják, mit akarnak, „dívának” vagy „szukának” hívják őket, amikor éppen őszinték. A nők nagyon képesek erőszakra, és jelenleg egy videón dolgozunk, amely feltárja az agresszív ultra-erőszak ötletét. Még a videojátékokban is a lány karaktert lehet a legrosszabbul játszani. Azt is gondolom, hogy van egy férfi által kikényszerített elképzelés, miszerint a nők „kacsáznak” más nőkkel szemben, de a média ezt akarja tőled. Az öngyűlölet támogatása kiterjed a nők egymásra nézésére is; ideje elrontani a nemi szerepeket. A Skinny Girl Diet felveti a lánybandák gondolatát, és hogy ha mindannyiunkban testvérszolidaritás lenne, a nők erősebb erővel lennének számolni. Az általunk készített zene remélhetőleg felpörgeti azt az energiát, amely miatt a hímek vagy a nők elpusztíthatatlanok. Egy lány egyszer vidáman mondta egyik műsorunk után, hogy „úgy érzem, bármit megtehetek”, ami miatt mindez megéri. Egye meg a férfias energiát. Agresszívnak kell lenned, ha punk stílusban dobolsz; semmiképp sem tudsz még mindig szépnek tűnni, szeretned kell azt az izzadt vadállatot - kit érdekel, hogy nézel ki, amíg félelmetesen hangzik.