Felhasználói vélemények (27)

A film, amely olyan könyv alapján készült, amely a lengyel olvasmány alapeleme, köteles vonzani híveit és rágalmazóit. De összességében elég érdeme van ahhoz, hogy legalább egyetlen megtekintést megalapozzon.

A történet a 17. században játszódik, a lengyel terület keleti peremén, a mai Ukrajnában folyó viszály időszakában. A fő cselekmény középpontjában a kozákok lázadása áll, a lengyel földbirtokosok elnyomása ellen, Lengyelország, Muszkovy és a tatárok közötti konfliktus nagyobb helyzetében. A könyvet lengyel szemszögből írták, így nyilvánvalóan favoritizmus mutatkozik, de a a főszereplők nem egydimenziósak. A szereplők motivációja világosan meg van magyarázva, és a jó srác nem mindig jó, a rossz pedig nem mindig rossz. A politikai bonyodalmak kissé zavaróak lehetnek, de a film középpontjában egy szerelmi háromszög áll, így mindaddig, amíg erre összpontosít, követheti.

A film megtekintésének legfőbb oka vizuális. Ha egyike azoknak, akik szeretnek egy filmet más helyre és helyre szállítani, ez a film az Ön számára. A jelmezek, kellékek és díszletek egyszerűen gyönyörűek. Minden szereplő azon a nyelven beszél, amelyet állítólag beszélnek, ezért lengyelül, ukránul, sőt tatárul is beszélgethet. A főszereplők előadásai csodálatosak, a komédiától a romantikán át a drámáig és az akcióig.

A film mindenki számára tartogat egy kis valamit. Ha szereted a cselekvést, a csatamozdulatok fantasztikusak, nagyon nagy léptékűek. Ha szereted a romantikát, a főszereplők nem túl kemények a szemükben, és szenvedélyes érzéseik elég erősen találkoznak a képernyőn. Van egy nagyon erős vígjáték-elem is, de lehet, hogy meg kell értened a lengyel nyelvet, hogy teljes mértékben értékelhesd.

A film speciális effektjei hagynak némi kívánnivalót maga után. Ez minden bizonnyal egy véres és időnként döbbenetes film, de valójában nem rosszabb, mint a legutóbbi amerikai ajánlatok sokasága.

Ha egy amerikai filmet használnék tematikus összehasonlításként, a Last of the Mohicans jó választás lehet, a hős vad és vad környezetben keresi szerelmét.

Összességében ezt a filmet ajánlom a történelmi filmek rajongóinak. A cselekmény meglehetősen egyértelmű, így inkább a látványra figyelhet.

Ha szereted a háborús eposzokat, a nagyszerű kardmunkát és a mókás karaktereket, hihetetlenül jó ez a film. Biztosan hihetetlen mennyiségű pénzt öntöttek a kosztümbe is, mert az egész produkció elképesztően nézett ki. A film hossza időnként megviselte, de annyira megszerettem ezeket a karaktereket, hogy szinte nem akartam, hogy a film véget érjen. Ha nem szereted a vérontást, akkor ne nézz ki egy őrült háborús filmet. De ha mégis, akkor a legkevésbé sem fog csalódni ez a film. A csatasorozatok időnként lenyűgözőek és mind gyönyörűen összehangoltak. Eszembe sem jut egyetlen olyan küzdelem sem, amely nem csak teljesen belerúgott.

Ami a yum faktort illeti, a rosszfiú, Bohun hihetetlenül meleg. Olyan, mint egy kozák Heathcliff. Ő és a "jó srác" (ebben a filmben valóban nincsenek jó fiúk) nyáladzók voltak. A hercegnő kedves volt, de túl tiszta minden kalandjához. Ez volt az egyetlen igazi hollywoodizmus, amelyért a filmet el lehet ítélni.

Sok észrevétel hangzott el a filmmel, a cselekménnyel és a színészi játékkal kapcsolatban. Láttam a filmet egy varsói magánvetítésen, és imádtam. Néhány jelenet jól sikerült, néhány remek.

De a zene. a zene soha nem hagy el téged. A "Sólymok" variációi a film második felében csodálatosak voltak. A folyó kórusa a férfikórussal kísérteties volt. A zenének több hangot kellett volna vonzania, mint amennyi. De a film nem jelent meg angolul, és kétséges történelmi értékű szupernacionalista cselekmény alapján készült, és csak a lengyel közönséget vonzotta, ami minden bizonnyal meg is valósult.

(Azok számára, akik véleményezték a túlzott lengyelbarát álláspontot, meglepődve hallják, hogy Lengyelországban azt a kritikát fogalmazták meg, hogy ez túl kedves volt Chmielnickivel. Egyesek szerint Hoffman ukrán feleségének túl nagy befolyása volt.)

A zene a film maradandó sztárja. Megvan a CD és kincsem van.

Először is, nem örülök az Ogniem i Mieczem-nek. De azt hiszem, ez egy megfelelő darab kalandfilm, amely egyébként egy kicsit megtaníthat Lengyelország és Ukrajna történelmére is. Van egy nagyszerű dolog, amit Hoffman tett - modernizálta Sienkiewicz eredeti könyvét, amelyet 1884-ben írtak, nagyon különböző körülmények között. Abban az időben Lengyelország csaknem 100 évig nem létezett ország, Sienkiewicz Trilógiájának célja a lengyel morál emelése volt. Ezért a könyvben szereplő kozákok csak ellenségek, gonoszak és kegyetlenek, és ügyük nem igazságos, míg a lengyelek (és a hűséges ukránok, mint Jeremi Wisniowiecki herceg) jók, kevésbé kegyetlenek, kegyetlenségük pedig indokolt. Hoffman inkább a modern idők számára készített filmet, amikor Lengyelország és Ukrajna független szomszédok, és együtt kell működniük, és barátságot kell kialakítaniuk az állampolgárok között (hozzá kell tennem, hogy két nemzet állampolgárai között az utolsó helyi lemészárlás a második világháború idején vett részt). Egy filmben ukrán nézőpontot is látunk. Természetesen a film továbbra is lengyel központú marad, de a kozákokat is megjeleníti emberekként, akiket ők is okoztak - amit garantált az ukrán színész (Bohdan Stupka) bevonása Hmelnickijként.

A stábok közül Zbigniew Zamachowski, mint vívómester, Michal Wolodyjowski kiábrándító, de úgy gondolom, hogy bizonyára az összehasonlítás nyomása nehezen dicséretes Tadeusz Lomnickivel volt, aki ezt a karaktert játszotta a másik két korábbi részben. És igen, Scorupco rossz választás volt - több napos falvakon és bokrokon való menetelés után még mindig kozmetikai reklámnak tűnik ("Mindezek ellenére a sminkem még mindig érintetlen marad"). Viszont Daniel Olbrychski, aki a Tukhay-Bey kisebb részét játszik, véleményem szerint eljutott a mesterkedésig.

Van egy jelenet a mozgókép elején, amikor az egyik főszereplő azt mondja, hogy fogadalmat tett. Fogadalom arról, hogy szűz marad, amíg a kard egyetlen mozdulatával három fejet nem vág. Amikor ezt meghallja, tudja, mire számíthat. Jó látni egy tökéletesen rendezett európai filmet, jó látvány egy sok akciójelenettel, kiváló színészekkel és három órával a futási időben. De hát emberek, hol a cselekmény, hol vannak a szereplők ?! Oh, gee, tudtam, hogy elfelejtettünk valamit!

Szóval, mi a baj? Először is a cselekmény. A Cossacs és a lengyel csaták története a 15. században, és egy közepén elhelyezett szerelmi történet. Rendben, tudjuk, hogy minden fél gyűlöli ellenségeit, de ez nem újdonság. Hazám öt évvel ezelőtt háborúban volt, tudom, hogy a háború szörnyű, de a „Tűzzel és karddal” nem háborúellenes film. Ó, nem, és ez a második és legnagyobb problémája. Hőseink a film elején mutatkoznak be, mind kedvesek és bátrak, és Cossacs és török ellen harcolnak. És mit csinálnak? Mindenkit megölnek, kínoznak, pontosan úgy viselkednek, mint az ellenségeik. Akkor miért bíznék bennük? Még egy kis szánalmat, egy kis megbánást sem éreznek, egyetlenegy kétségük sincs erről, ha harcolniuk és ölniük kellene. Mennek, harcolnak, ölnek - és a képernyőn vér folyók futnak. A kozákokat és a törököket vadállatokként mutatják be, többségük meleg, sőt van egyfajta boszorkány-leszbikus (!) Hőseink tökéletesen egyenesek, még egy gyönyörű Izabella Scorupco is van az oldalán, és fejet vágnak szadista öröm. És nem gondolnak más lehetőségre. Egy pillanatra sem.

Ez a film üzenete?

A lengyel filmtörténelem legjobban várt filmje. A legnagyobb költségvetés. A legprofibb marketing akció a lengyel film előtt. A legjobb színészek. 3 óra hosszú. Teljes mozik. A legjobb nyitó hétvége. És mégis hiányzik valami.

Úgy tűnik, hogy a filmből (talán csak a Sienkiewicz-könyv jellege miatt) hiányzik a forgatókönyv, meglehetősen kaotikus és nem átfogó azok számára, akik nem olvastak könyvet. A Scorupco, mint Helena, még rosszabb, mint a húgom lenne - színlelt, unalmas és színészkedés nélküli. Néhány jelenet gyerekes, a többi kegyetlen, brutális és vérrel teli. Egyes viccek okosak, mások hülyék. És valahogy egyszerűen nem tudtam bekapcsolódni az akcióba.

De felejtsd el a hátrányokat. A színészi játék tökéletes volt - Zebrowski, Kowalewski, Zamachowski, Domogarow és Stupka kivételes teljesítményt nyújt. A hatalmas költségvetés megtérül - a díszlet, a jelmezek, a csatajelenetek csodálatosak. Néhány párbeszéd és poén valódi drágakő. Hoffman 20 éve álmodozott a film rendezéséről, és álma végre beteljesedik. Remekműre számítottunk - talán nem is kellett volna.

Többre számítottam, ezért kissé kiábrándító, de. 7/10, mindennek ellenére.

Megnéztem ezt a filmet, miután egy barátom elmondta, hogy ez a legdrágább film a lengyel történelemben. Valószínűleg ez igaz, de a film nem úgy néz ki, mint egy műalkotás.

Bár a film nem kifejezetten a lengyel nézőket célozza meg, mások aligha néznék meg - lefogadom, hogy kevesen töltenének három órát azzal, hogy összesen számos sort lekössenek. A filmnek két kulcsfontosságú vonala van - a háború lengyel nemesek és az ukrán kozákok között, valamint az egyik lengyel tiszt és lány szerelmi története, akivel találkozott.

A film nem néz ki sem akciónak, sem szórakozásnak. De a történelmi film számára nagyon egyszerűnek bizonyult - a szereplők vagy túl jók, vagy halálosan gonoszak, és teljesen kidobják. Túl sok vér volt a képernyőn. Még néhány részlet is túlzott. Volt egy srác, aki ígéretet tett arra, hogy szűz marad, amíg három fejet egyszerre meg nem hajt a kardja. Milyen vidám haver! Végül valahogy sikerült is megtennie, de ez egy történelmi film vagy a World Wrestling Federation all-star szereplői?

Természetesen azt kell mondanom, hogy a legtöbb színész nagyon jó volt. De nem menthet rossz cselekményt még a világ legjobb színészeivel sem.

Ennek a filmnek nagyon kevés köze van a tényleges történelemhez, és amint az várható volt, mivel Sinkiewicz könyve nevetségesen egyoldalú. Jó lengyelek, rossz kozákok (ukránok). Nagyon szükséges mese azokban az időkben, amikor Sinkiewicz megírta, mivel a hazaszeretetet fel akarta emelni egy olyan nemzetben, amelynek újra meg kell találnia identitását. De miért készülne most egy film, amikor mindkét ország (Lengyelország és Ukrajna) számára szükség van arra, hogy a közös történelmet semleges szemszögből mutassa be? Elég hazugság és mese született.

P.S. Egy kis érdekes információ - "Bohdan Khmelnytsky (Chmielnicki)", más néven Bohdan Stupka Ukrajna kulturális minisztere. Ruslana Pysanka (Horyna, a korbács) Ukrajna egyik csatornájának, az Internek az időjárás riportere. A közelmúltban sokat hízott, LOL. És egy darab történelmi információ - Ivan Bohun (a gonosz srác) a valóságban egy skót nemes volt, aki kozák lett.

Jerzy Hoffman öreg rendező 8 millió dollárt keres, mintha Peter Jackson 800 millió dollár lenne, majd néhány. A Gyűrűk Ura fiatalkorúnak és olcsónak tűnik. A hatalmas csaták tömegesebbek. A jelmezek, fegyverek, páncélok és lovak valóságosak és korhűek. A hack és slash kardharcok kardharcoknak tűnnek, nem szuperhős balettnek, de annál jobbak hozzá.

Gondoljon egyfajta középkori "Három testőrre", de nagyobb, fényesebb és jobb, a lovagok, kardok, lándzsák és lovagiasság utolsó napjaiban. A szerelem, a becsület, a szenvedély és a két férfi küzdelme egy nőért a polgárháború hátterében, amely ugyanúgy kezdődött.

Az év 1647. A történelmi háttér személyes viszályként kezdődik, amikor egy lengyel nemes, Chaplinsky seriff megégeti és kifosztja rivális ukrán kozák parancsnok, Bogdan Khmelnitsky birtokát, és fiát egy korábbi házasságból ostorozza életének egy hüvelykéig., és elrabolja és erőszakkal feleségül veszi szerelmét és leendő menyasszonyát. Polgárháborúvá alakul át az ukrán nemesség egyenlő jogaiért. Khmelnitsky-t (akit Ukrajna akkori kulturális minisztere játszik) kinevetnek egy lengyel bíróság épületéből, sértően csekély kártérítést kapnak rá, és elmondják neki, hogy a nő ma Isten elrablójának és erőszakosának törvényes felesége. férfiak. Amikor tiltakozik és igazságot kér, megkérdezik tőle, hogy nincs-e egy kozáknak kardja, hogy kivágja a saját igazságosságát, és majdnem megöli. A lengyel főszereplő akaratlanul is megmenti, amikor látja, hogy a jól öltözött büszke férfit megtámadta egy tatárnak álcázott alacsony életű banda.

Dühös, megkönnyebbült, szégyenteljes, keserű és sértett, érezve, hogy megtagadták tőle az Isten és a király által biztosított jogokat, a Sich-hez, a kozák fellegvárához vezet. Ott a kozák jogok platformján kampányol, egyenlő a lengyel nemességével, hadvezérré (hetman) választják, és vezeti a vad, szabadságszerető és hevesen független ortodox kozák sereget a lázadásban a katolikus lengyel korona ellen, amely végül (képernyőn kívül) azzal, hogy Ukrajna elválik az Orosz Birodalomtól.

(csak a háttérrel kapcsolatos történelmi információk fent; esetleg néhány MILD SPOILER lent)

Amint ez a véres háború ég a háttérben, négy lengyel lovag, a főszereplő, lendületes Jan Skrzetuski huszár (nehéz lándzsás) fiatal tiszt és Bohun ukrán ezredes, minden mozi talán legmerészebb és legbájosabb antagonista szélhámosával, küzd a saját viszály. A konfliktus középpontjában az a kedves ukrán leányzó, Helena áll, aki bár családja megígérte a sötét és szenvedélyes kozák Bohunnak, elesik és kiválasztja jóképű lengyel lovagunkat, Jan. Bohun megtudja ezt, és egy gyilkos dühben lemészárolja rokonait, majd a háború sújtotta Ukrajnában üldözi. A kiváló, korabeli jelmezes, hatalmas, hatalmas csatajelenetek között Jan és mellékrúgói újra és újra összeütköznek a tragikusan megszállott Bohun-nal Helena számára, megtalálják, elveszítik, visszaszerzik, és maguk is börtönbe kerülnek, elengedték, megszöktek és váltságdíjat nyertek tele merész menekülésekkel, az ülés szélén álló párharcokkal, a lövöldözéssel és mindenféle egyéb csípős kapcsokkal, még egy kis egészséges keresztbeöltözéssel is.

Jan hősünket régi barátja és valamikor riválisa, Michal Wolodyjowski segíti, kis lovagnak hívják, Lengyelország első kicsinyítő kardjának. Velük címkézik morbid elhízott, hajléktalan és elszegényedett gyáva részeg, volt lovag és tapasztalt csaló öreg Pan Zaglobát. Később ehhez a társasághoz csatlakozik a találóan elnevezett tornyos, 7 láb hosszú anakronizmus, Longinus Podbipieta, és egy öregedő lovag, aki cölibátusra esküdött, amíg 3 férfi fejét egy lendületben fel nem aprítja (és meg is teszi). A keresztes hadjáratok óta apáról fiúra szállt, kétkezes, óriási ősi családdal felfegyverkezve, olyan nehéz, hogy egyedül tudja lendíteni, Lengyelországba és Ukrajnába téved, hogy teljesítse küldetését, és végül feleségül menjen. Velük van Jan zsigere is, aki nem jó tolvaj opportunista és gyáva, aki soha nem engedi elfelejteni, hogy bár most elszegényedett és szolgálatra kényszerült, ő is nemes vérből származik. Újra és újra szembeszaladnak a vakmerő és félelmet nem ismerő szélhámos kozák Bohunval, részben lovaggal, részben briganddal, kemény, gyűlölködő, depressziós mesterrel, a banzai-váddal, akik mindig harcban állnak és reménytelen csatákat nyernek, és a halál minden tekintetben nevetnek. út.

Nézze meg ezt a tarka legénységet, harcoljon, igyon, csaljon és meneküljön a polgárháború, csaták, ostromok, párbajok és csatározások alattomos tájon, amelyet barbár kozákok, zsoldos tatárok (mongolok), szilárd és kíméletlen lengyel lovagok, szadista, önálló szolgáló, és inkább homoszexuális török beis (urak), lendületes brigandák, gyáva parasztok és fákra akasztott holttestek nem nagyobb bűncselekmény miatt, mint hogy rossz helyen, rossz emberekkel, rossz időben tartózkodnak. Vannak még téteken haldokló férfiak, egy leszbikus pogány boszorkány, akit vak éllövő őrzött, és akit kutyának tart, valamint egy hosszú meztelen leányfürdő jelenet a néző örömére.

Ez az epikus, elcsépelt mese, az a film, amelyre 10 évvel azután emlékeztek, hogy megnézték. Meg kell nézni, még akkor is, ha soha nem volt részleges a műfajban, és valószínűleg az új kedvenc filmje, ha tetszik ez a fajta dolog!