A „csalónapok” mindazok, amelyek helytelenek a diétakultúrával

A diéták nem működnek.

csalásnapok

Vagy legalábbis szinte mindig kudarcot vallanak, az emberek körülbelül 95% -ának dallama szerint nem ér el tartós fogyást. Hajlamosak vagyunk ezt a kudarcot magunknak okolni, nem magát a diétát. De a kutatások azt is jelzik, hogy azok, akik lefogytak, éhesebbek és alacsonyabb az anyagcseréjük. Testünket egyszerűen nem a fogyáshoz tervezték. És mégis ritkán merül fel a kérdés: Szervezzük-e életünket a fogyás után? Más szóval, üdvözöljük az étrend kultúrájában .

A diétakultúra egy viszonylag új moniker, amelyet egy nem túl új jelenség leírására használnak: az ételhez és a testhez való hozzáállásunk, amelyet az az elképzelés diktál, hogy a vékonyság a végső cél. Nehéz összefoglalni tömören, mert mint sok más társadalmi konstrukció, indái életünk minden aspektusába eljutnak, beleértve azt is, hogy az orvosok hogyan diagnosztizálják a betegeket, és hogyan bánnak velünk munkatársaink és főnökeink. Röviden: A vékony jó, de nagy betűvel is jó. A zsír rossz, és a B nagy betűvel is rossz. A vékony testeket nemcsak egészségesebbnek és kívánatosabbnak feltételezik, hanem valamiféle erkölcsiséget is magas földön is. A kövér emberek nemcsak egészségtelenek, hanem lusták és hülyék is. És életük bármely problémája, legyen az orvosi vagy társadalmi, súlyukra vezethető vissza. Természetesen sokan, és gyakran főleg az interneten, megkérdőjelezték az étrend-kultúra kereteit. A növekvő testpozitív mozgás azonban továbbra is többnyire alulról építkező erőfeszítés, sokféle meggyőződéssel és hanggal, szemben az amerikai milliók által internalizált erős hittel.

Éppen ezért, amikor azt látjuk, hogy a diéták kudarcot vallanak, soha nem kérdőjelezik meg a mögöttes feltételezéseket arról, hogy miért olyan fontos a fogyás. Tehát ehelyett meg kell találnunk a testünk természetes felépítésének módját. Még mielőtt valakinek sikerül lefogynia, nagyon sok emberi biológiával áll szemben, ami egyenesen nyomorulttá teszi. Mint kiderült, semmi sem készteti az étel utáni vágyakozásra, mint az a tudat, hogy nem kaphatja meg. Más szavakkal, a diéták a „rossz” feliratú ételek elfoglaltságát, megnövekedett sóvárgást vagy akár megnövekedett fogyasztását okozhatják. Ahelyett, hogy azon gondolkodnánk, hogy a tiltott ételek készítése hibás-e, meg kell találnunk a módját, hogy feltörhessük természetes biológiánkat, hogy működőképessé váljon. Egy tanulmány, amelyet találtam, eljutott odáig, hogy azt állította, hogy esetleg gyógyszereket kell kitalálnunk ahhoz, hogy megfékezhessük a vágyakat. De nem kell megvárnia az orvostudomány újdonságait, hogy megtalálja a módját annak, hogy megpróbálja becsapni a testét, hogy ragaszkodjon egy olyan étrendhez, amelyet nagyon nem akar betartani.

Erre vannak csalási napjaink.

A „csalási napok” diétánként változnak, de az alapötlet az, hogy ha azt mondod magadnak, hogy a tiltott ételeket egy héten egy napon elfogyaszthatod, akkor a hét hátralévő részében nagyobb valószínűséggel leszel nagyon-nagyon jó. Ez a keret olyan programokból származik, mint a Súlyfigyelők, de a diétázó közösség, beleértve a fitnesz közösség tagjait, átfogta. Szemében ez rendben lévő kompromisszumnak tűnik: egyetlen étel sem lépi túl a határokat, csak korlátokon kívül az idő nagy részében . Piszkáljon egy kicsit mélyebbre, és láthatja, mi is ez valójában: egy másik módja annak, hogy továbbra is torzítottuk az ételhez való viszonyunkat, hogy megpróbáljuk becsapni a testünket és önmagunkat, hogy diétázzunk.

A „csalónapok” sokat elárulnak arról is, hogy diétakultúránkban kinek van joga „rossz” ételekhez. Természetesen egyetlen étel sem rossz vagy jó, és ami az ételt „jóvá” teszi, az legfeljebb homályos, ha nem is egyenesen értelmetlen. De mindannyian elég sokáig éltünk ahhoz, hogy felvegyük azt, ami általában a „rossz:” étel kategóriába tartozik, amely magas zsír-, cukor- vagy szénhidráttartalmú. (Természetesen a paleo étrend felemelkedéséből tudjuk, hogy egyes magas zsírtartalmú ételek jóak, mintegy durva megértést hagyva bennünk, hogy a diós vaj rendben van, a hamburger pedig bűnös.) De függetlenül attól, hogy mi is pontosan „Csalónap” egyértelmű, hogy csak akkor szabad enni ezeket az ételeket, ha jelzi, hogy ez ritka, rossz dolog, és nem rendszeres része a diétának. Hat napos bűnbánattal „keresel” rossz ételeket.

A valóságban a csalásnapok normalizálása (és ez normalizált - nézze meg az Instagram több mint 3,5 millió címkéjét) csak tovább igazolja azt az elképzelést, hogy a korlátozó étkezés a fennmaradó időben normális és egészséges. A kudarc öröklődik a diétáknak, ez nem aberráció. Minél tovább fogjuk össze a csalás módjait a kudarcra beprogramozott dolgok körül, annál hosszabb az étrend-kultúra.