Az Index; A júniusi csillagjegy; „Homárszerű” rákok

Június 21-én felismerjük a rákot, azt az asztrológiai jelet, amelyet Richard Hinckley Allen az „állatöv leglátványtalanabb alakjának” nevezett (Allen, 107). A rák a nap legmagasabb pontján képviseli a nyári napforduló zodiákus jelét. Az ókori Egyiptomban a rák jelet skarabeusz bogárnak, Mezopotámiában pedig teknősnek vagy teknősnek képzelték el, amelyek mindkettő az egekbe tolhatja a napot. Európában hagyományosan a Rák csillagképét a görög mitológiából származó rákkal azonosították, amelyet Herkules lába összetört és Hera az égbe helyezett. Egyesek úgy vélték, hogy a kemény héjú rákok, legyenek rákok vagy rákok, jellegzetes oldalsó járása szimbolikusan jelezheti a napközbeni visszafelé történő elmozdulást, miután a nyári csillagkép június végén megérkezett az északi féltekére, és a középkori emberek azt is hitte, hogy a Rák hatása alatt születettek nagy, megragadó erőt kiaknáznak.

A Keresztény Művészet Indexénél a „homárszerű” feliratot olyan rákos rákok leírására használták, amelyek egyáltalán nem „rákszerűek”. Ezeknek a rákoknak hosszúkás fogóikája, vaskos karmai és különálló farka van, és jobban hasonlítanak egy homárra vagy egy rákra. A The Crustacea című zoológiai értekezés, amelyet a Brill adott ki 2004-ben, kijelenti, hogy bár a rák a Rák jelzésének leggyakoribb szimbóluma, a horoszkópokat ékesítő kagylók sokfélesége „meglepetéseket okozhat” (Forest et al., 173). Lehetséges, hogy bár a rák szimbóluma egy egyedi ikonográfiai entitásból származhat, amely magában foglalja az összes kagylót, a különálló rák gondolata, beleértve a beszélt és írott címkéket, történelmileg átalakítható. Lehet, hogy a horoszkópokban a rákfélék megválasztásának végleges magyarázata lehetetlen, de van néhány tipp arra, hogy a „homárszerű” rákok miért voltak annyira elterjedtek a középkori állatövi művészetben.

„Rák”, „Rák” és „Rák”

A „rák” egy indoeurópai eredetű ősi szó, amelynek gyökere a „kaparás”. Ma a rák a „rák” latin tudományos nemzetségneve, de a klasszikus használatban számos kagylófajt ismertetett. J.-Ö. Swahn megjegyzi a „A rákok kultúrtörténete” című cikkben, hogy szanszkritul és görögül is a rák szónak ugyanaz volt a jelentése, mint a ráknak, mindkét állatnak fogója volt. Míg a rák, a Carcinus latin szó a görög karkinókból származik, addig az angol „rák” szó germán és óangol gyökerekkel rendelkezik, és egy körülbelül 1000 éves angolszász krónikában a rákot rákként azonosították (Allen 107). Az ónémet (800-1050) korban a kerbiz egyszerűen „ehető rákféléket” jelentett, és a rákok leírására is használták. Az OED összeköti a közép-középnémet (1050-1350) krebz-t a közép-francia (kb. 1400-1600) escrevisse-vel, amely viszont écrevisse (rák) lett.

Az OED a rákokra idézi ezeket a szavakat, történelmük nagy részében, általános kifejezések voltak minden nagyobb ehető rák esetében. A „homár” -on az OED megjegyzi, hogy néhány rákot „édesvízi homárnak” neveznek, és a „homár” kifejezést számos hasonló rákra alkalmazzák. A tizenhetedik században a „rák” szót és annak fordításait általános fogalmakként használták minden rákra és „homárszerű” lényre, amíg Linné 1758-as Systema Naturae-jében (érdekes módon, a Cancer Astacus szinonimája). Az OED megjegyzi azt is, hogy a Comenius Latinae Linguae Janua Reserata 1656-os fordításában a rákokat „héjú úszóként, tízlábú és két karomúként írták le: ezek között hatalmas, három könyök homár; kerek rákok; Mászóhalak, kis homárok. Tehát etimológiailag a rákokat, a rákokat és a homárokat már nagyon korán összekeverték.

Csillagjegy és táplálék

A középkorban a rák állatövi szimbóluma gyakran megjelent az odaadó könyvek naptároldalain vagy a középkor díszes monumentális szobrán. Az Index példákat rögzít ezekben a médiumokban (beleértve a példákat több mint 200 kéziratoldalon) a Zodiac Sign: Cancer tantárgy címmel. Általában a Rák jelének rákként való ábrázolása a Földközi-tenger és Nyugat-Európa művészeteiben a legelterjedtebb, valószínűleg a tenger közelsége miatt, de a rák, mint a Rák szimbóluma, még a part menti régiókban sem szokatlan. A rákok sós vizű fejlécek, tízlábúak vagy öt pár lábú élőlények. A rákok is fejesfejűek, de édesvízi tavakban és folyókban gyarapodnak. A nyár volt a legjobb szezon a horgászathoz, és a rákok könnyen beszorultak az európai vidéki patakok és patakok mentén. A franciák és az angolok elsőként építették be étrendjükbe a rákokat.

A rómaiak a rákokat szemetelő állatnak tekintették, és nem szerették a konyhájuk ízét. A klasszikus korszakban a puszta takarmányként elért alacsony rangsorától kezdve a rákokat már a X. századtól kezdve csemegének tekintették Nyugat-Európában. Az orvostudományban a jel a mellkason, a gyomoron és a bordákon uralkodott, és számos középkori farmakológiai szöveg is megjegyzi, amelyek megjegyzik a rákok orvosi tulajdonságait, többek között azt a tényt, hogy „Ha tejben forralod fel őket, akkor ez jó alvást okoz”, „A rákok kultúrtörténete”, 247). Tudjuk, hogy az európaiak rákokat használtak receptjeikben és tinktúráikban, így jellegzetes formájuk ismerős lett volna. A Voynich portál számára készített „The Crusty Conundrum” című blogcikkben J. K. Petersen érdekes pontokat tesz a rákos rákokkal kapcsolatban a 15. századi Voynich-kéziratban. Petersen a Voynich-rákot anatómiailag helytelennek, a farokhoz rögzített lábakkal olvassa fel, ami azt sugallja, hogy a művész inkább hagyományos ábrázolásokból, mintsem az életből dolgozott. Ez az elképzelés alátámasztja azt az elméletet, miszerint a rákok annyira elterjedtek voltak a középkori asztrológiai kultúrában, hogy a ropogókat egyszerűen emlékezetből ábrázolták!

Források

Allen, Richard Hinckley. Csillagnevek és jelentésük. New York, Lipcse: G.E. Stechert, 1899, 107-111.

Fischof, Iris. „A tizenkét jel”, a Csillagokba írva: a zodiákus művészete és szimbolikája című cikkben. Jeruzsálem: Izraeli Múzeum, 2001, 111. o.

Forest, Jacques, J. C. von Vaupel Klein és J. Chaigneau. The Crustacea: Az zoológiai értekezés - anatómia, taxonómia, biológia: Felülvizsgált és frissített a Traité de zoologie-ból. Leiden: Brill, 2004, 173. o.

Swahn, J.-Ö. - A rák kultúrtörténete. Bulletin Français de la Pêche et de la Pisciculture 372-373 (2004), 243-251.