Annyira túl vagyok, hogy megszállott vagyok a súlyommal - és teszek valamit

A könyvtáros és az új anya, Erinn Salge belefáradt abba, hogy méretarányosan szemléljék. Tehát kiszabadul.

hogy

Reggelenként 1 éves fiam előtt ébredek, néhány percet elidőzök az ágyban, végiggörgetem az Instagram-ot, és ellenőrizem a testemet, hogy léteznek-e még a csípőcsontjaim. A lehető legcsendesebbet keverem a fürdőszobába, és a napot olyan skálán kezdem, mint egy ideje minden nap. Kilenc hónapos terhességen keresztül figyeltem a számot, és kínlódtam a felemelkedésében, majd a baba születése után várom az elkerülhetetlen hanyatlást. Minden reggel veszek egy pulóvert, kimegyek a fürdőbe, és azon gondolkodom, hogy először ápoljam a babát - bármi, ami a villogó digitális számot kényszeríti lefelé, lefelé, lefelé.

Reggel nem ébredek a baba előtt, mormogása rám szólít a másik szobából. Tudom, hogy bent van, és figyelem, ahogy a monitoron gurul, tétlenül felveszi a plüssállatát, és magában beszél. Ennek ellenére a legtöbbször elsőként a skálára lépek, elmozdítva a testemet, és figyelem, ahogy a szám font tizedével ingadozik, miközben a sarkamon ringatom. A múlt héten a szám elégedetlen volt, amit a nap hátralévő részében végigvittem, egy súly húzott rám, suttogva, miközben mindent megtett, hogy mélyebbre rántson egy sötét hangulatban.

Egyesek szerint tanulmányok, az Egyesült Államokban a nők 69–89 százaléka „testes elégedetlenséget” tapasztal. Sok nő olyan testben mozog a világban, amelyet másnak, kisebbnek és "jobbnak" kíván. Ezekben a számokban azt a vigaszt találom, hogy nem vagyok egyedül, de nem találom a boldogságot. Bárcsak ez csak egy "én" probléma lenne, és nem valami, ami tombol, mint egy betegség az egyébként okos, önellátó nők között.

Egyes tanulmányok szerint az Egyesült Államokban a nők 69–89 százaléka tapasztalja a test elégedetlenségét.

Ehelyett mindannyian résztvevői vagyunk több milliárd dolláros rendszer ami elégedetlenségre késztet minket. És bár a test-befogadási mozgalom szerencsére teret nyert, a "wellness" és az "egészséges életmód" szócikkek még mindig bekúsznak a pszichénkbe, így érezzük, hogy nem vagyunk elég jók, elég vékonyak. Manapság a Keto, az egész 30 és az időszakos böjt csak ennek a generációnak az Atkins, a "tiszta étkezés" és a korlátozás fogalma - olyan kezelési módok, amelyek a legjobb esetben sem a lakosság többségénél működnek, rosszabb esetben, valójában az embereket hízik. Mintha a fogyókúra szörnye soha nem halna meg - egyszerűen új módszereket fejleszt ki, hogy belénk kapja a karmait.

A súlyom hét-nyolc fonttal emelkedik és csökken (ötöt vagy hatat írtam, majd hétre vagy nyolcra települtem, mert őszinte, és az anyaságnak módja van arra, hogy megfosztja magát a színleléstől), nehezen tudok másra koncentrálni. Amikor hét vagy nyolc kilóval csökken a súlyom, többnyire elégedett vagyok. Tetszik, ahogy a legtöbb ruhában kinézek. A reggel látott szám a nap további részében ég az agyamban. Amikor alacsonyabb, fizikailag könnyebbnek érzem magam. Merészebbnek, boldogabbnak, mint a világnak erősnek és irányítónak kell lennem, mert ott vagyok, egy vékony nő.

Három kilóval nehezebb, és elsüllyedtem, mint a láp boszorkány. Biztos vagyok benne, hogy kinézek. De aztán a boszorkányról szóló gondolatomnak csábítóan sovány ujjai vannak, ami emlékeztet arra, hogy terhes állapotban soha nem kellett eltávolítanom a jegygyűrűimet. Megtisztelő jelvényként viseltem, és most is teljes körrel csúsztatom őket a gyűrűsujjamra, és hüvelykujjam a főkövet nyomta. Jó érzés, ha elmondhatom, hogy így illenek. Jó érzés soványnak érezni magam.

Másrészt szörnyű érzés másnak érezni, mint vékonynak, de hiszem, hogy képes vagyok megváltozni. Úgy döntöttem, hogy visszanyerem a súlyom által elfoglalt helyet az agyamban, és ehelyett több helyet biztosítok a fiamnak, a férjemnek és magamnak.

A nyár első napján választás elõtt álltam: Fiam szundikálási idejét a futópadon futtatva töltöm, lépteim az alagsorban dübörögnek, miközben a fejem felett alszik, és guggolással, tüdõvel és szívással a gyomromban készülök tóparti vakációra. Vagy tölthetem az időt neki zöldségfélék pörkölésével, a ház felegyenesítésével vagy ennek megírásával.

Az egyik módja annak, hogy elköteleztem magam a testemhez fűződő viszonyom újrafogalmazása iránt, a futással való kapcsolat újjáélesztése. Míg terhes voltam, és több alacsony hatású gyakorlatra korlátozódtam, visszatérhettem a sporthoz, amely annyira sokat tesz a mentális egészségemnek és az önértékelésemnek. A futás miatt nem vagyok vékonyabb, de a testemmel boldogabb. Tisztelem, hogy még akkor is, ha a combom nagyobb, mint szeretném, mérföldeken át könnyedén viselnek. Az endorfin magas párnák néhány károsabb önbeszédemet, és mivel manapság kocogó babakocsival futok, nagyra becsülöm az időt a fiammal, aki fecseg és sikít, miközben mindketten érezzük a szelet az arcunkban.

Könyvtárosként természetes hajlandóságom bármilyen probléma megoldására az, hogy olvasok róla. Tehát amikor megtaláltam az Igazság testét: Hogyan mozgatja a tudomány, a történelem és a kultúra a súllyal kapcsolatos obszessziónkat, és mit tehetünk ez ellen online, úgy döntöttem, hogy megnézem a helyi könyvtáramban. A Love Me Slender és az Appetite Solution című két könyv közé ékelődve Harriet Brown kulturális megszállottságunkról szóló értekezése kitűnt a Dewey tizedes kategóriába tartozó többi könyvvel szemben, borítójuk tele tónusú hasi anyagokkal és almás képekkel. Még a könyvtárban sem kerülhettem el a diétakultúrát!

De az Igazság teste balzsam volt. A könyvben részleteket olvastam más nők szemszögéből, amikor az orvosok, házastársak és saját maguk véleményével küzdöttek. De leginkább az utolsó fejezetet nulláztam le, egyszerűen "Most mi van?" Néven. - és ezen csodálkoztam magam. Tudtam, hogy nem vagyok egyedül, és hogy változtatni akarok, de hol kezdhetném?

A könyv egyik fő elvétele a dietetikus és szociális munkás, Ellyn Satter munkája volt, aki az étkezés figyelmesebb módját szorgalmazza - nem démonizál és nem moralizál egyetlen ételt sem. Satter szerint: "A normál étkezés éhesen megy az asztalhoz, és addig eszik, amíg meg nem elégedett. Képes kiválasztani a kedvére való ételt, megenni és valóban betelni vele." Satter elismeri az étkezés körüli emberi viselkedésünket is - például az érzelmi étkezést, az étkezést túl és túl -, és egyiküket sem nevezi problematikusabbnak, mint mások, ami számomra forradalmi érzés volt.

Tudtam, hogy nem vagyok egyedül, és hogy változtatni akarok, de hol kezdhetném?

Mégis egy dolog olvasni Satter szavait egy olyan napon, amikor elmésen étkeztem, de egészen más az, ha mindennap gyakorlatba ültetem őket. Tudom, hogy folytatnom kell a munkát, hogy átfogalmazzam gondolkodási folyamataimat, és visszavegyem az agyamban azt a helyet, amelyet a kinézetem megszállottsága elfoglal, és tudom, hogy ez egy folyamatban lévő folyamatban lévő munka lesz.

De nemcsak az étellel - főleg a sárgarépával és az édesburgonyával, valamint a fagylalt ízeivel - tartozom a fiamnak, de tartozom neki egy tartalék területtel is az agyamban. Nem igazságos rávenni, hogy megvárja, amíg elemzem magam a napra. És még akkor is, ha az agyam olyan számok keveredése, amellyel meghatározhatom magam, úgy gondolom, hogy többet tudok próbálni, hogy jobban jelen lehessek vele.

Képeket készíthetek, ahol nagyítok, hogy lássam a tökéletes szemszínét, ahelyett, hogy az állkapocsim elveszítették-e az elmúlt 10 év definícióját. Szórakozásból, örömmel futhatok utána, ahelyett, hogy megszállnám, hogy a combom rövid nadrágban ér-e össze. Lehet, hogy a szülőséggel járó önmagunk lecsupaszítása azért szükséges, hogy többet adjunk magunkból gyermekeinknek. Kezdhetem azzal, hogy elengedem a mérleg rajtam lévő tartását. Tartozom neki.

Töltse be a Shondalandot közvetlenül a postaládájába: FELIRATKOZZON MA