EWTN böjt

A keresztény szellemiség hagyományos tana, hogy a bűnbánat, a bűntől való visszafordulás és az Isten felé való visszatérés egyik alkotóeleme magában foglalja a bűnbánat valamilyen formáját, amely nélkül a keresztény nem valószínű, hogy a keskeny úton marad és megmenekül (Jer. 18): 11, 25: 5; Ez. 18:30, 33: 11-15; Joel 2:12; Mt 3: 2; Mt 4:17; ApCsel 2:38). Maga Krisztus azt mondta, hogy tanítványai böjtölni fognak, amint távozik (Lk. 5:35). A bűnbánat általános törvénye tehát az ember számára Isten törvényének része.

Az egyház meghatározta a bűnbánat bizonyos formáit, mindkettő annak biztosítása érdekében, hogy a katolikus tegyen valamit, ahogyan azt az isteni törvény előírja, miközben megkönnyíti a katolikusok számára a kötelezettség teljesítését. Így az 1983. évi kánonjogi kódex meghatározza a latin rítusú katolikusok kötelezettségeit [a keleti rítusú katolikusoknak saját bűnbánó gyakorlata van, ahogyan azt a keleti egyházak kánon kódexe előírja].

Canon 1250 Az egész év pénteke és a nagyböjt ideje bűnbánó napok és idők az egész egyházban.

Az 1251. sz. Canon a húsvét vagy más étel elfogyasztását a püspöki konferencia előírásai szerint egész évben péntekenként kell megfigyelni, hacsak nem ünnepélyekről van szó; tartózkodást és böjtöt kell tartani hamvazószerdán és pénteken, Urunk Jézus Krisztus szenvedélyének és halálának.

Canon 1252 Minden személyt, aki tizennegyedik évét betöltötték, az absztinencia törvény köti; az összes felnőttet a böjt törvénye köti a hatvanadik év elejéig. Mindazonáltal a lelkészeknek és a szülőknek gondoskodniuk kell arról, hogy a kiskorúakat, akiket nem köt a böjt és az absztinencia törvénye, hiteles bűnbánati értelemben oktassák.

Tud. 1253 A püspökök konferenciájának feladata pontosabban meghatározni a böjt és az absztinencia betartását, és részben vagy egészben helyettesíteni a böjt más formáit, különösen a jótékonysági műveket és a kegyesség gyakorlásait.

Az egyháznak tehát két formája van a hivatalos bűnbánati gyakorlatoknak - három, ha az eucharisztikus böjtöt is beleszámítják az úrvacsora előtt.

Absztinencia Az absztinencia törvénye előírja, hogy egy katolikus, 14 éves korig a halálig tartózkodjon a húsevéstől pénteken Jézus nagypénteki szenvedélyének tiszteletére. A húst az emlősök és a szárnyasok húsának és szerveinek tekintik. Az erkölcsi teológusok ezt hagyományosan úgy gondolták, hogy megtiltják a belőlük készült leveseket és mártásokat. Sós és édesvízi halfajok, kétéltűek, hüllők és kagylók megengedettek, valamint olyan állati eredetű termékek, mint a zselatin, vaj, sajt és tojás, amelyeknek nincs húsízük.

A nagyböjtön kívüli péntekeken az Egyesült Államok püspöki konferenciája megkapta a Szentszék engedélyét az Egyesült Államok katolikusai számára, hogy helyettesítsék a bűnbánat, vagy akár a saját maguk által választott jótékonysági gyakorlatot. Mivel ezt a bűnfájdalom alatt nem állapították meg kötelező erejűnek, az egyetlen alkalom elmaradása önmagában nem lenne bűnös. Mivel azonban a bűnbánat isteni parancs, a bűnbánat általános megtagadása minden bizonnyal súlyos bűn. A legtöbb ember számára a legegyszerűbb módja annak, hogy ezt a parancsot következetesen teljesítse, a hagyományos, hogy tartózkodjon a hústól az év minden péntekjén, amely nem liturgikus ünnepség. Amikor az ünnepélyek, például az Angyali üdvözlet, a Nagyboldogasszony, a Mindenszentek stb. Péntekre esnek, akkor sem tartózkodunk, sem nem böjtölünk.

A nagyböjt idején az Egyesült Államokban, mint másutt, a pénteki húsmegtartóztatás kötelező, és bűnös, ha nem veszi figyelembe ezt a fegyelmet komoly ok nélkül (fizikai munka, terhesség, betegség stb.).

Böjt A böjt törvénye szerint katolikus a 18. születésnaptól [97. kánon] az 59. születésnapig [azaz a 60. év eleje, egy év, amelyet a 60. születésnapon töltenek be], hogy csökkentse az elfogyasztott ételek mennyiségét a normálistól. Az egyház ezt napi egy étkezésként és két kisebb étkezésként határozza meg, amelyek összeadása nem haladhatja meg a fő étkezés mennyiségét. Az ilyen böjt hamvazószerdán és nagypénteken kötelező. A böjtöt az étkezések közötti étkezés és az ételnek tekinthető italok (tejes turmixok, de nem tej) törik meg. Az alkoholos italok nem törik meg a böjtöt; azonban ellentmondanak a bűnbánat szellemének.

Akik mentesülnek a böjt vagy az absztinencia mellett az életkorhatáron kívüliek, a józan eszűek, a betegek, a törékeny, terhes vagy szoptató nők hús vagy táplálékigény szerint, a fizikai munkások szükség szerint, az étkezés vendégei mentegetik magukat anélkül, hogy nagy sértést okoznának, ellenségeskedést okoznának, és más erkölcsi vagy fizikai lehetetlenségek lennének a bűnbánati fegyelem betartására.

Ezen minimális bűnbánati követelményektől eltekintve a katolikusokat arra ösztönzik, hogy máskor vezessenek magukra személyes bűnbánatot. Absztinencia és böjt után modellezhető. Egy személy például megsokszorozhatja a tartózkodási napok számát. Vannak, akik vallási indíttatásból teljesen lemondanak a húsról (szemben azokkal, akik egészségügyi vagy egyéb indíttatásból adják fel). Néhány vallási rend bűnbánatként soha nem eszik húst. Hasonlóképpen meg lehet szorozni az éhezés napjainak számát. A korai egyház szerdai és szombati böjtöt tartott. Ez a böjt lehet ugyanaz, mint az egyház törvénye (egy főétkezés és két kisebb), vagy szigorúbb, akár kenyér és víz. Az ilyen szabadon választott böjt abból is állhat, hogy lemond valamiről, ami élvezi - cukorka, üdítők, dohányzás, vacsora előtti koktél stb. Ezt az egyénre bízzák.

Egy utolsó szempont. Minden más előtt kötelesek vagyunk életünkben ellátni államunk kötelességeit. A normánál szigorúbb gyakorlatok figyelembevételével körültekintő megbeszélni a kérdést gyóntatójával vagy igazgatójával. Bármilyen nélkülözés, amely komolyan hátráltat minket munkánk elvégzésében, mivel a hallgatók, alkalmazottak vagy szülõk ellentétesek lennének Isten akaratával.