Ginzburg, Natalia (1916–1991)

Neorealisztikus stílusáról ismert vezető olasz regényíró, akinek legemlékezetesebb művei a nemek közötti nehéz kapcsolatokról szóló regények voltak. Névváltozatok: (álnév) Alessandra Tornimparte. Született Natalia Levi 1916. július 14-én, az olaszországi Palermóban; meghalt Rómában 1991. október 9-én; Giuseppe Levi (a palermói egyetem anatómia professzora) és Lidia (Tanzi) Levi lánya; magántanulmány 1927 otthonában; középiskolába járt Torinóban, 1927–33; röviden a torinói egyetemen tanult, 1933; feleségül vette Leone Ginzburgot (akadémikus, író és antifasiszta aktivista), 1938-ban (meghalt 1944-ben); 1950-ben vette feleségül Gabriele Baldinit (a trieszti egyetem angol professzorát) (meghalt 1969-ben); gyermek (első házasság) két fia, Carlo és Andrea, és egy lánya, Alessandra Ginzburg; (második házasság) egy lánya, Susanna Baldini .

1991

Családdal költözött Torinóba (1919); első novellája megjelent és apját a fasiszta kormány letartóztatta (1934); az Einaudi kiadónál kezdett szerkeszteni (1938); követte Leone Ginzburg férjet száműzetésbe Pizzoli faluba (1940); megjelent első regény álnéven (1942); a német megszállás idején Rómába menekült, férjét letartóztatták és átadták a náciknak (1943); férje halálakor gyermekei mellett menedéket keresett Firenzében (1944); folytatta a munkát Einaudival (1944); visszatért Torinóba (1945); csatlakozott a Kommunista Párthoz (1946); elnyerte a Tempo Irodalmi Díjat (1947); baloldali kommunista párt (1951); Rómába költözött, Veillon Nemzetközi Díjat nyert (1954); elnyerte Viareggio-díjat (1957); Angliában élt (1959–62); elnyerte Chiancino-díjat (1961); Strega-díjat nyert (1963); befejezte az első játékot (1965); megválasztották az olasz parlamentbe (1983); újraválasztva (1987).

Válogatott művek:

La strada che va in città (A város útja, 1942); Tutti i nostri iera (Minden tegnap, 1952); Le voci della sera (Hangok az esti órákban, 1961); (esszegyűjtemény) Le piccole virtù (A kis erények, 1962); Lessico famigliare (családi mondások, 1962); Serena Cruz, vagy Igaz Igazság (1990).

Natalia Levi született Palermóban, 1916. július 14-én, vegyes vallási örökségű tudományos családban. Apja, Giuseppe Levi egy zsidó család tagja volt, amelynek eredete Trieszt városáig vezetett. Anyja Lidia Tanzi Levi római katolikus volt. Natalia a család második lánya, ötödik és utolsó gyermeke volt. Amikor Natalia még csak hároméves volt, apja anatómiai professzorként végzett karrierje oda vezetett, hogy a család észak felé költözött, ahol Giuseppe Levi megbeszélést kapott a torinói egyetem karára. Élete hátralévő részében, kivéve a II. Világháborúban elszenvedett kínos időszakot, amikor száműzetésben volt egy dél-olasz faluban, Észak-Olaszország városaiban töltött.

Az otthoni élet autokrata apja körül forog, aki megpróbálta uralni feleségét és gyermekeit, miközben uralkodott egyetemi laboratóriumán. Hogy megvédje Nataliát a fertőző betegségektől, apja ragaszkodott hozzá, hogy otthon tartsa, és magántanárok oktatták. Amikor 11 évesen belépett első közösségi osztályába, a fiatal lány felfedezte, hogy mivel nem aktívan zsidó és katolikus, állandó kívülálló.

Bár apja nem érdekelt az irodalom iránt, ez a Levi-gyerekek számára központi kérdéssé vált. Mire Ginzburg elkezdett más gyerekekkel iskolába járni, már elhatározta, hogy író lesz. Még tizenéves korában kezdett szépirodalmat publikálni. Rendszeres tanulmányai kevés energiát és figyelmet fordítottak, és sok középiskolai tanfolyamán megbukott, bár még mindig sikerült bejutnia a torinói egyetemre.

Natalia Ginzburg tizenéves éveiben végigfutó kulcsfontosságú szál a családjának a fasiszta rendszerrel való szembenállása volt. Apját és egyik testvérét 1934-ben börtönbe zárták, a második testvért a következő évben letartóztatták, harmadik testvére pedig csak egy merész svájci meneküléssel kerülte el a fasiszta rendőrséget. Natalia csatlakozott egy antifasiszta szervezethez Torinóban. A kritikus Wallis Wilde-Menozzi az emberi kapcsolatok felfedezése iránti szenvedélyének gyökereit "komor gyermekkorában" találja meg. Ott "lányként és zsidóként egy olyan családban, amelyben a tudomány, a politikai vélemény és a fizikai veszély elsőbbséget élvez a művészettel és az érzéssel szemben, az önkifejezés ösztönzése fájdalmas, magányos, életre szóló feladattá vált".

Ginzburg később leírta a küzdelmet korai írásának középpontjában. Problémái voltak a történetek befejezésével, és néha még egy darab első sorainak megírása is szinte lehetetlen. Anton Csehovot modellnek véve látta, hogy olasz identitása összeszorítja. "Fájt, hogy Olaszországban születtem, Torinóban éltem, mert a Nevsky Prospect volt az, amit szívesen leírtam volna könyveimben."

Amikor 1940 májusában Olaszország csatlakozott a második világháborúhoz, a Ginzburgokat azonnal érintette. Leone-t, mint ismert baloldali vezetőt, az ország távoli részére, az Abruzzi városába eső Pizzoli városába száműzték. Natalia, mára két kisgyermek édesanyja, terhes harmadikával, hamarosan követte férjét e távoli helyre az olasz félsziget legdélibb részén. Mindig hajlamos az írói blokkra, Natalia primitív új otthonának unalmát és elszigeteltségét hasznos háttérnek találta a jelentős kreativitás időszakában.

Olaszország és a Ginzburgok vagyona drámai módon változott 1943-ban. Mussolinit július végén bocsátották el, és szeptember elején Olaszország felhagyott a náci Németországgal kötött szövetségével. A fasiszta diktátor bukását követően Leone azonnal elhagyta a család száműzetését és Rómában telepedett le. Ott folytatta politikai tevékenységét. De az olasz kormány összetételének és politikájának változása Adolf Hitler brutális válaszához vezetett. A német hadsereg most rohant be korábbi szövetségesük területének elfoglalására, és az olyan antifasiszták, mint Leone Ginzburg, komoly veszélyben voltak.

A német megszállók átvették az irányítást Pizzoli felett is. Hogy elkerülje zsidóként való letartóztatását, Natalia újból csatlakozott férjéhez. Nápolyi menekültként és a falu lakosságának rokonaként állva sikerült helyet biztosítani a Rómába tartó német hadsereg teherautóján. Novemberben randevú volt a férjével, de a pár kevesebb, mint három hetet töltött együtt Leone letartóztatása előtt. Natalia hamarosan megtudta a tragikus hírt, miszerint férje 1944 elején halt meg kínzások következtében egy német börtönben.

1942-ben, miközben a háború még folyt, Ginzburg megjelentetett egy kisregényt Az út a városba. A fasiszta kormány akkori napjaiban a könyvet nem lehetett valódi, nyilvánvalóan zsidó nevén bemutatni a nyilvánosság előtt, ezért Alessandra Tornimparte ártalmatlan álnéven jelent meg. 1944-ben, Leone halála után most folytatta irodalmi pályafutását. Natalia Torinóban telepedett le, ahol az Einaudi kiadóóriásnál dolgozott. Újabb rövid regény, A száraz szív, 1949-ben jelentek meg. Ezeket a novellákat nagy kiterjedésű cselekmény hiánya jellemezte. Hősnője (és elbeszélője) általában egy fiatal nő, aki biztonságos érzelmi kapcsolatban személyes boldogságot keres, de nem éri el.

Aperceptikus regényíró, aki képes ennyi saját gyötrelmünket elpusztítani egyszerű és szokatlanul költői történetekben, megérdemli, hogy elolvassák.

A politikai hovatartozás korai vállalkozása során Natalia Ginzburg 1946-ban csatlakozott az Olasz Kommunista Párthoz. 1951-ben felhagyott ezzel a nyakkendővel, kijelentve, hogy az írónak szabadon kell folytatnia az igazság és a valóság üldözését, nem szabad mindig a párt oldalán állnia. elnyomva, ahogy a párt megpróbálta.

1950-ben a fiatal özvegy újból megnősült. Férje, a jeles tudós, Gabriele Baldini, a trieszti egyetem angol professzora volt, 1952-ben pedig a római egyetem angol professzorává nevezték ki. Pályafutása ezt követően 1959 és 1961 között Londonba vitte Natalia-t, ahol az Olasz Kulturális Intézet vezetőjeként dolgozott. A párnak volt egy súlyosan fogyatékos lánya, Susanna, akit Ginzburg otthon gondozott, és nem volt hajlandó intézményesíteni.

Az ötvenes évek elejére az európai kritikusokat is lenyűgözte a munkája, és egyre nagyobb elismerésben részesült, mint például a rangos Veillon International irodalmi díj, amelyet 1954-ben nyert el. 1957-ben Viareggio-díjjal, 1961-ben a Chiancinóval tüntették ki. Sikere ellenére gyakran az olasz irodalomkritikusok célpontjává vált, akik kifogásolták egyszerű stílusát, egy írásmódot, amely különösképpen eltávolodott Bullock által az "olasz irodalmi kompozíció díszes hagyományai" -tól.

Wilde-Menozzi véleménye szerint a Családi mondások a Strega-díj odaítélése pedig elválasztó vonalat hozott létre Ginzburg karrierjében. E kritikus véleménye szerint Ginzburg antifasiszta hős özvegyének szerepe az olasz társadalomban elesett, és elsősorban irodalmi eredményeiről ismert. Sőt, az olasz író bizalma olyan módon nőtt, amely megnyitotta a kaput

nagyobb eredményeket. Például most elkezdte nagyra értékelt személyes véleménycikkeket publikálni az olasz újságokban.

A tragédia 1969-ben sújtotta Ginzburgot, amikor második házassága, akárcsak az első, férje halálával véget ért. Ennek ellenére folyamatos regénygyártása gondosan kidolgozott és éles tanulmányokkal teli családi élet folytatódott még évtizedekig. Ginzburg alapvető érdeklődése a család iránt továbbra is meghatározó elem volt munkájában, és a mély személyes boldogság lehetetlenségével kapcsolatos sivár és pesszimista nézetei mindig is jelen voltak. Az 1987-ben megjelent utolsó regénnyel együtt kritikus életrajzot írt a 19. század neves olasz költőjéről és regényírójáról, Alessandro Manzoniról, és Marcel Proust műveit olaszra fordította. Írói karrierjének utolsó éveiben egy filippínó lány ünnepelt jogi ügyét vette fel, aki az olasz kormány tisztviselői és az őt örökbefogadó házaspár között csúnya vita központjává vált. A kapott könyv, Serena Cruz, vagy Igaz Igazság, 1990-ben jelent meg.

Bár szépirodalma nagyrészt nem foglalkozott az akkori nagy politikai eseményekkel, Ginzburg élete utolsó évtizedében egyre inkább a politikai világhoz kapcsolódott. A politikai spektrum nem kommunista baloldalán elhelyezkedő Sinistra Indipendenza párt jelöltjeként 1983-ban az olasz parlamentbe választották, négy évvel később pedig újraválasztották. Még a politikai színtérre lépése előtt felvette azon palesztinok ügyét, akiket Izrael állam cselekedetei miatt szenvedett. Ginzburg egy 1972-ben bemutatott cikkében feltárta összetett érzéseit zsidó háttere iránt. Ez csak egy volt azon esszék közül, amelyeket a jelenlegi aggodalomra okot adó témáknak szentelt. Fiktív munkája mindvégig szorosan kapcsolódott a magánérzetek világához. Egy interjúban az amerikai regényíróval Mary Gordon 1990-ben Ginzburg élettapasztalatairól és az írással kapcsolatos nézeteiről beszélt. - Természetesen a háborúról írtam - jegyezte meg. "Az íróról úgy gondolok, mint egy folyóról; tükrözi azt, ami elhalad előtted." Ennek ellenére továbbra is meg volt győződve arról, hogy tehetségét megfelelően szentelte a családi életnek. "Családokról írok, mert ott kezdődik minden, ott nőnek a csírák."

1991. október 9-én Rómában bekövetkezett halálát követően Natalia Ginzburg gyermekei úgy döntöttek, hogy anyjukat római katolikusként kell eltemetni. Míg nagy súlyt helyezett zsidó identitásának, ennek ellenére áttért a katolicizmusra Gabriele Baldinivel kötött házassága alatt.

Bevezetésébe Családi mondások, D.M. Low találó összefoglalást adott Ginzburg irodalmi teljesítményéről. A korábbi olasz írókkal ellentétben ő maga mögött hagyta "az egykor oly népszerű dús és pompás stílusokat, a terhes kifejezésgazdaság mellett". Ezzel a "szigorúan ellenőrzött írással" átadta "a komédia és az élet tragédiájának elválaszthatatlan keverékének mély érzését".

források:

Bullock, Alan. Natalia Ginzburg: Emberi kapcsolatok a változó világban. NY: Berg, 1990.

Életrajzi folyóirat, 1990. NY: H.W. Wilson, 1990.

Ginzburg, Natalia. Családi mondások. Fordította: D.M. Alacsony. NY: Dutton, 1967.

Gordon, Mary. "Túlélő történelem" A New York Times Magazine. 1990. március 25.

Pacifici, Sergio. Útmutató a kortárs olasz irodalomhoz: A futurizmustól a neorealizmusig. Cleveland, OH: Meridian Books, 1962.

Wilde-Menozzi, Wallis. "Natalia Ginzburg lehorgonyzása" Kenyoni Szemle. Vol. 16. 1994. tél, 115–130.

javasolt olvasmány:

Bowe, Clotilde Soave. "Natalia Ginzburg elbeszélési stratégiája", in Modern Nyelv felülvizsgálata. Vol. 68. 1973. október, 788–795.

Boldog, Bruce. Nők a modern olasz irodalomban: Négy tanulmány Grazia Deledda, Alba De Céspedes, Natalia Ginzburg és Dacia Maraini munkája alapján. Townsville, Ausztrália: Modern Nyelvek Tanszék, James Cook University of North Queens-land, 1990.

Russell, Rinaldina, szerk. Olasz női írók: Bio-bibliográfiai forráskönyv. Westport, CT: Greenwood Press, 1994.

Neil M. Hé ember, Történelemprofesszor, San Diego Állami Egyetem, San Diego, Kalifornia

Idézd ezt a cikket
Válasszon alább egy stílust, és másolja a bibliográfiához tartozó szöveget.

"Ginzburg, Natalia (1916–1991)." Nők a világtörténelemben: Életrajzi Enciklopédia. . Encyclopedia.com. 2020. október 16. https://www.encyclopedia.com> .

"Ginzburg, Natalia (1916–1991)." Nők a világtörténelemben: Életrajzi Enciklopédia. . Letöltve: 2020. október 16. az Encyclopedia.com webhelyről: https://www.encyclopedia.com/women/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/ginzburg-natalia-1916-1991

Idézési stílusok

Az Encyclopedia.com lehetővé teszi, hogy a Modern Nyelv Egyesület (MLA), a Chicagói Kézikönyv Stílusból és az Amerikai Pszichológiai Egyesület (APA) általánosan használt stílusok szerint idézzen be referenciákat és cikkeket.

Az „Idézd ezt a cikket” eszközön válasszon egy stílust, hogy megnézze, hogyan néz ki az összes rendelkezésre álló információ az adott stílusnak megfelelően formázva. Ezután másolja és illessze be a szöveget az irodalomjegyzékbe vagy az idézett művek listájába.