Hitem: Amit a 46 napos sörözésből tanultam

Szerkesztő megjegyzése: J. Wilson díjnyertes házi készítő és a „Részmunkaidős szerzetes naplója” szerzője.

Által J. Wilson, Különleges a CNN számára

Körülbelül tavaly ilyenkor indultam el egy olyan ösvényen, amelyet évszázadok óta nem tettek meg. A nagyböjt idején sörön és vízen böjtöltem.

Bár ez egy fráter fiú mutatványnak tűnik, a „Részmunkaidős szerzetes naplója” projektem tulajdonképpen a katolikus egyházban gyökerezett, bár ez nem vezetett el az ötletig.

Egy házi sör és tanúsított sörbíró, aki szenvedélyesen rajong a kézműves sör ízeiért és kultúrájáért, én vagyok az, akit „sör geek” -nek hívnak, és így a doppelbock sör stílusának szerzetesi eredete már régóta érdekelt.

A legenda szerint a németországi Münchenen kívüli Neudeck ob der Au 17. századi szerzetesei kifejlesztették a gazdag és malátás sört, hogy fenntartsák őket a nagyböjti böjtök alatt, ami a hagyományos 46 napos húsvételőzmény.

Szűrés nélkül a merész elixír „folyékony kenyér” becenevet kapott, tele van szénhidrátokkal, kalóriákkal és vitaminokkal.

Mivel a böjtjük sajátosságairól kevés dokumentáció áll rendelkezésre, úgy döntöttem, hogy a történet igazának megismerésének egyetlen módja az, ha magam tesztelem a sört. Összefogtam Eric Sorensennel, az iowai West Des Moines-i Rock Bottom Étterem és Sörfőzde főfőzőjével, hogy elkészítsem az egyik receptem, az Illuminator Doppelbock kereskedelmi kiadását.

Túlélnék ebből a sörből, amelyet csak víz egészít ki, 46 napos történelmi kutatás során.

Főnökem megáldásával a délnyugat-iowai The Adams County Free Press-nél napi négy sört fogyasztottam a héten és öt sört hétvégén, amikor kevesebb kötelezettségem volt.

Tudtam, hogy egy nap alatt négy sört tudok kinyújtani, és jól működhetek, de nem terveztem a média figyelmét, amelyet a vizsgálat gerjesztett. Észrevettem, hogy naponta több mint öt interjút adok többek között a CNN-nek, a BBC-nek, a Fox News-nak, a Chicago Tribune-nak, a The Catholic Herald és a Men's Health magazinnak.

A részmunkaidős szerzetesként nem éltem be nyomtatott, rádiós és televíziós interjúkkal, megakadályozva az általam tervezett önvizsgálatot. Pár hét után azt tapasztaltam, hogy böjtölnöm kell a médiától, a telefonomtól, az e-mailemtől, valamint az ételtől.

Amellett, hogy megtudtam, hogy A) más emberek ugyanolyan magával ragadónak találták a történetet, mint én, és B) 46 napig valóban sörön és vízen lehet élni, mélyreható felfedezéseket tettem utamon.

Az egyik az, hogy az emberi test csodálatos gép. Azon kívül, hogy tele van ócska étellel, nem sokat kérünk belőle. Természetesnek vesszük. Sokkal többre képes, mint amit sokan hitelt érdemelünk. Hegymászhat, maratonokat futhat, és igen, táplálék nélkül is képes működni hosszú ideig.

A böjtöm kezdetén éhséget éreztem az első két napban. A testem ezután váltott a sebességváltón, az éhséget fókusszal váltotta fel, és azon kaptam magam, hogy a világosság alagútjában működök, ellentétben bármivel, amit valaha tapasztaltam.

Míg az éhség gyorsan alábbhagyott, a szaglásom több mint egy hétig tartós kísértést nyújtott. De a szándékom megvalósításának akaraterője békét hozott az „Ó, ember, hogy a sajtburger jó illatú” gondolatoknak. Hamarosan gond nélkül láthattam, szagoltam vagy megbeszélhettem bármi étellel kapcsolatos dolgot.

Gyakran főztem vacsorát a fiaimnak, ez a feladat olyan egyszerű és problémamentes lett, mint a cipőm megkötése.

Gyorsaságom azt is hangsúlyozta számomra, hogy van különbség a vágyak és a szükségletek között. Sajtos hamburgert akartam, de nem kellett. Nem volt szükségem egy zacskó chipsre vagy egy déli fánkra sem. Táplálékra volt szükségem, és a doppelbockomnak hiányzott a fehérje, amely elegendő gerincet adott volna még hosszabb böjtre, ha kerestem volna ilyet, de elég volt ahhoz, hogy erős és éber maradjon, annak ellenére, hogy kalóriahiányom volt.

Noha 25,5 kilót fogytam, sokkal többet híztam. Az önfegyelem előnyeit nem lehet túlbecsülni a mai azonnali kielégülés világában. A böjt régóta esedékes hangolást és méregtelenítést nyújtott, és még soha nem éreztem magam ilyen megfiatalodva, sem fizikailag, sem szellemileg.

A tapasztalat bebizonyította, hogy a doppelbockon böjtölő szerzetesek származási története nemcsak lehetséges, de valószínű is. Ez azt a felismerést hagyta velem, hogy a szerzeteseknek biztosan tisztában kellett lenniük saját emberségükkel és tökéletlenségeikkel. Annak érdekében, hogy újra Istenre összpontosítsanak, ezt az éves gyakorlatot nemcsak az áldozatok elviselésére vezették be, hanem azért is, hogy hangsúlyozzák és újra felfedezzék saját hiányosságaikat annak érdekében, hogy folyamatosan finomítsák magukat.

Bár az átlagembernél magasabb fokú napi odaadással élték meg hitüket, érezhették fókuszuk elvesztését. Semmit sem tekintve természetesnek, lépéseket tettek a probléma évenkénti orvoslására. Nem kellene mindannyian, függetlenül attól, hogy vallási hagyományaink tartalmazzák-e a nagyböjtöt vagy sem?

Az ebben a kommentárban kifejtett vélemények kizárólag J. Wilson véleményei.