Connemara az éhínség után

1849 augusztusában Londonban hatalmas ingatlant bocsátottak árverésre: az egykori Connemara-i Martin Estate-t. A tájékoztató szerint:

Lehetetlen, hogy az ember elméje bármi szükségeset felfogjon, csak a tőkét és annak megfontolt alkalmazását, hogy ezt a hatalmas Tulajdont párhuzamosan túl termékenyé tegye, amelyet ez a birtok nem tartalmaz magában; a vízelvezetés, az utak kialakulása, a belvízi hajózás, a bőséges mész, a tengeri gyom trágya, az értékes moszat partjai, az épületek számtalan gyönyörű helye és a talaj általában kijelölhető, otthonos kifejezéssel, mint egy hatalmas trágya -halom.

A 196 540 hektáros birtok a Galway városától nyugatra, az Atlanti-óceánig fekvő földterület nagy részét képezte. A bérleti díjtáblázatot a következő vásárlási ösztönzés fényében kellett elolvasni:

Az egyes településeken a Bérlők számát és bérleti díjaikat egy felmérésből vettük, és az 1847-es évben megállapítottuk a bérleti díjat, de azóta számos, a Vevő számára előnyös változás történt, és ugyanazok a Bérlők név szerint, és számban most nem lesz megtalálható a Földön.

Mivel ez az 1847-es év a legsúlyosabb volt az egymást követő éhínségből, meg kellett érteni, hogy az eltűnt bérlők elhagyták gazdaságaikat, hogy a munkaházakba vagy az Új Világba emigráló hajókba tömörüljenek, vagy meghaltak; mindenesetre már nem fertőzték meg a talajt, amelyet üres vásznaként hagytak, amelyre a Capital szép és jövedelmező tájat festhetett.
Homályos hátországok

Emberiség Dick

Fürge Dick unokája, Richard Martin lett a Westminster-i Galway tagja és a Regent herceg barátja. Az állatjóllétre vonatkozó jogszabályai miatt „Humanity Dick”, hírhedt párharcaiért pedig a „Hair-trigger Dick” elnevezést kapta. Richard Martin minden értelemben extravagáns alak volt a londoni társadalomban, Ballynahinch pedig, ahol apja szerény kastélyt épített, szükséges menedéke a viták és párbajok elől. Úgy tűnik, hogy a martinok kevésbé voltak elnyomóak, mint több szomszédos földesúr, és a folklór kedvesebben emlékszik rájuk; Richard Martin bérlői viszonya inkább a pátriárka, mint a kilakoltató és elárasztó távollévők viszonya volt. A külvilág Sir Walter Scott lapjairól eltekintve rendkívül vonzónak találta a Márton királyság ötletét, mivel a polgári jogot nagy lendülettel dacolta, vad klánjai elkötelezték magukat mesterük iránt, mesés vendéglátása lebegett tovább csempészett pálinka-tenger, sáv nélküli hulladékok és viharos ég háttere. Charles Lever Ballynahinch-t használta egy regény helyszínéül, és Maria Edgeworth és Thackeray azok közé tartozott, akik Richard fiát, Thomas Martin-t látogatták meg azokban a napokban, amikor Connemara királyának és lányának, Marynek, annak hercegnőjének hívták.

”Catherine O’Donnell Hostlry című műve

A halál feje táj

Ezt a romantikus leplet a nagy éhínség szakította el, felfedve a halál fejét. A Connemarától érkező jelentések ugyanolyan szörnyűek voltak, mint Írország bárhonnan. A magas életszínvonal generációi és a mezőgazdasági nyereség általános összeomlása által a napóleoni háborúk vége után csődbe ment Martinok nem tehettek többet éhező népükért, mint a kilakoltató földesurak közül a legrosszabbat. Thomas meglátogatta egykori bérlőit a munkaházban, éhséglázba esett és meghalt. A jelzálogkölcsönök, a londoni Law Life Insurance Society hamarosan eladta a birtokot, a fent idézett keselyű dicséretekkel, és amikor gyakorlatilag nem volt licitáló, nagyon olcsón megvásárolta. Hogy eladható tulajdonná váljanak, a kilakoltatással megtisztították a földet, és mivel Walter Scottban jártasak voltak, mint bárki más, csatákat adtak a Martins egyszerű házához. Csak 1872-ben egy londoni sörgyár, Richard Berridge vette el a kezükből Connemara nagy részét, valamint néhány kis Mayo-birtokot 230 000 fontért.

Kézről szájra létezés

Thomas Colville Scott megérkezik

London 1853. február 3., csütörtök: Ma délután indult el Londonból, 17 óráig. Express vonat, az írországi Galway megyéhez, az első fontos bizottságom végrehajtásához, nevezetesen a Connemara-i Martin Estate felméréséhez, értékének felméréséhez és beszámolásához Coverdale úr, Solicitor által képviselt úri csoport számára., Bedford Row ”, és akik a teljes, közel 200 000 hektáros birtok megvásárlását javasolják a„ Law Life Insurance Company ”-tól.

Az egyik érzékeli a viktoriánus Anglia energikus, tényszerű, kereskedelmi indulatait, mint dugattyúk abban a 17 órás gyorsvonatban Londonból. De a vasúti rendszer hatékonysága, amelyet nemrégiben kiterjesztettek Galway-re, csak még gyorsabban juttatja el a fiatal földmérőt a szerencsétlenségtől elkábított földre. Öt héttel később, amikor a „nagy metropoliszban” lévő saját kandallója mellett Colville Scott általános következtetésekre igyekezett következni, hangulata egészen más:

Ha most visszatekintve szemügyre veszem a jeleneteket és az imént otthagyott embereket, mennyire elgondolkodtató a téma, mennyire homályosak a gondolatok, mennyire határozatlan a felbontás!
És bár folytatja annak biztosítását, hogy az „Ír állam” nem csak rejtély lehet, hanem annak, hogy ismert történelmi körülményekből kell fakadnia, megpróbálta elmagyarázni az általa látott borzalmakat korának gyarmatosító közhelyeire: a római katolicizmus nagylelkűsége és Paddy féktelensége. Sokkal értékesebbek azok az emberek nem szentimentális és spontán leírása, akikkel találkozott a Martin-birtok roncsainak minden sarkában, olyan személyekről, akik akár feddhetetlenségig traumatizáltak, vagy szinte láthatatlan eszközökkel javultak, legalábbis megkímélte a temetkezés statisztikai statisztikáinak végső figyelmét.

Evangélikus kizsákmányolás

Az akkor Connemaránál meglátogatott szerencsétlenségek között volt egy kísérlet arra, hogy „kijöjjön Rómából”, élén Alexander Dallas angol egyházfővel, aki meg volt győződve arról, hogy az éhínséget Isten küldte ennek érdekében. Colville Scott természetesen templomba járó protestáns volt, és a Ballynahinchba érkezését követő napon a Roundstone-i reggeli istentiszteleten vett részt. A prédikáció tárgya az Átváltozás volt, és úgy érezte, hogy azt nem úgy kezelték, hogy "felvilágosítsa a gyülekezet megértését vagy érzéseit [javítsa] azokat a megveregetett gyermekeket, akiket nyugaton olyan lelkesen sújtanak, mint a prozelitizmus legalkalmasabb alanyai ”. Megállapította, hogy szinte nyílt háború zajlik a katolikus papok és a protestáns evangélikusok között, és megjegyezte, hogy „ezt az áttérési munkát meglehetősen sok kuncogós diadallal végzik a római katolikusok felett, hogy mások, mint az érdekelt kazuisták támogatását megszerezzék”. Az éhínség utáni Connemarában a nyomorúság evangéliumi kizsákmányolása, a jótékonykodás élelmiszerrel való vallási meggyőzésként való megfertőzése megdöbbentő epizód volt, és megkönnyebbülten látja, hogy a fiatal Colville Scottot, egy átlagos értelmes britet taszítja el. azt.

Mr. Hitchens a rögök után

Nincs ír animáció

Mintha az Átalakulás témájának komor gúnya lenne, ebből a teológiai finomságok prédikációjából való visszatérés során találkozik először a durva sírokkal a Mocsarakban, a Kőbánya-lyukakban és még az árkokon is, amelyekbe a szerencsétlen embereket belerombolták. a 47-es éhínség idején, amikor megtudja:

Éppen azok a kutyák, akik elvesztették gazdájukat vagy elűzték otthonaikat, e körzet lakóinak lakóivá váltak, és néhai gazdáik és mások temetetlen vagy részben eltemetett holttestén éltek, és semmi segítség nem volt rá, mivel mind hanyatt feküdtek, a terület olyan kiterjedt, az emberek pedig annyira elzártak és ismeretlenek.

A következő napokban három centi hóval a földön feltárja a

birtok, ahonnan a szegény bérlők százait elűzték ’a Katonák, a Bevétel kombinációjával

A tőzeggyűjtő

Tisztek és a Constabulary ”. Még mindig akadtak guggolók és „el nem ismert albérlők, akik az egész bérleti díjának dupláját fizetik a közvetítőnek”.

Láttam, hogy ezek az albérlők munkahelyükön voltak, többnyire özvegyek, elhagyott feleségek és fiatal nők, akik tőzeget hordtak a hátukon. Majdnem meztelenség állapotában voltak, és úgy tűnt, hogy a tényleges hiánytól kezdve az idióta államra csökken. Itt nincs ír animáció, hanem lopakodó és félénk tekintet, mintha a szegény lelkek szégyellnék állapotukat, és elveszítenék a nyomorúság és a nyomorúság elől való menekülés halvány reményeit. Jó Isten! hol vannak a földesuruk és a felettük uralkodó felelősség: soha nem nézték-e meg ezeket az összes, csak üres arcokat, csak halvány könyörgő pillantással élve - látták-e még soha az idősek hajlított hátát és a a fiatalok? Akkor hadd jöjjenek ide, és nézzék meg, hogy mit hanyagolt el.

Ipar téves motívumoktól

De annak a keserű napnak a végén felvidultan találkozik egy fiatal nővel, aki negyven hektáros farmot bérel, vagy tucatnyi férfit és nőt irányít, nem fizet nekik béret, de jól főz nekik, és eladja a tojását, a vajat és a kukoricát. Clifden piacán. Ilyen ellentétek ismétlődnek, amikor elszállítja a birtokot, és a legnehezebb értékelni a túlélés néhány módját, amellyel találkozik. A Carna-félszigeten fekvő Glinsknél elhagyott kabinok százai között, amelyek összeomlott nádfedelei nem rejtették el a bennük meghaltak fehérített csontjait, látja

körülbelül fél lóerős „vizes kukoricamalom”. Úgy gondolta, hogy ez az erőfeszítés legalább dicséretes volt, és dicséretet mondott a Tulajdonosnak, de a bennünket kísérő subagent elmosolyodott hiszékenységemen, és azt mondta, hogy egyszerűen ürügy arra, hogy az éjszaka folyamán malátát szárítsanak és őröljenek, tiltott lepárlás céljából, és hogy lehúzta! Jaj! Jaj! Úgy tűnik, hogy Paddy egyetlen kísérletet tesz arra, ami egy idegen számára egy letelepedett iparnak tűnik, téves indítékból történik.

Mindazonáltal szinte megindítja, hogy elnézze ezt az ipart annak a háznak a lakója, aki egy nap megüti lovát, miközben a Maam-völgy távoli mélyedéseit kutatja:

egy nyomorúságosan szegény nő, aki korábban a „Potheen” - vagy tiltott whisky - eladásával élt, de kereskedelmét a Gauger [jövedéki tiszt] és maga is tönkretette. A kunyhója csak tíz méter négyzet volt, és ő maga úgy tűnt, hogy elképesztő szegénység és éhezés állapotában van. Azt mondta, néha még mindig kapott egy cseppet, hogy eladjon, és a jövedéki tisztviselők időnként átmentek a házán, bár tudatában voltak annak birtoklásáról, mert tudták, hogy le kell feküdnie és meghalnia kell, ha nem engedik neki, hogy néha eladjon egy „kisbetűt”. … Úgy tűnt, elméje vándorol és közeledik a delíriumhoz a hiánytól. Iszonyatos látnivalók ezek, amelyeket összetéveszthetetlenül léteznek egy gazdag országban, de ki tudná valaha felkutatni a szegénységet vagy akár az embereket ezeken a vad és eldugott helyeken? Mégis keveseket hanyagolnának el, ha az ír föld tulajdonosai és az emberek papjai teljes mértékben felébrednének nagy felelősségükkel ...

Temetkezési hely és rom Oughterard közelében

„Nincs korrekt mezőny Paddy számára”

Valaki vagy valami hibás üldözése során Colville Scott közel áll ahhoz, hogy azt állítsa, Connemara támogathatja embereit, de nem azokat a társadalmi rendeket, amelyeknek beszámol. Mert míg itt-ott termőföld volt, termelési potenciállal rendelkeztek, ezek a megművelhető parcellák túl kicsiek voltak ahhoz, hogy felszántják őket, és túl szétszóródtak ahhoz, hogy elég nagy gazdaságokba egyesüljenek ahhoz, hogy puszta létfenntartásnál többet biztosítsanak; valójában az egyetlen ember, aki ebből a terepből élhetett, az ásót viselő kisgazdák voltak, akik létrehozták ezeket a foltokat. (Ebben a következtetésben Colville Scott egyetért a történeti földrajz legújabb keletű elképzeléseivel: a rundálirendszer nem egy elavult ókor volt, amelyet a távoli nyugaton az elszigeteltség megőrzött, hanem az emberi élőhelyhez való alapos alkalmazkodás; csak az erőforrások folyamatos bérleti díja, és a burgonyától való rákényszerített függőség olyan kiszolgáltatottá tette a rajta alapuló társadalmat.) Colville Scott szemében azonban nem pusztán a fenntartható létfenntartás jelenti az életet. Az egész régióban azt találja, hogy:

A [talaj] minden foltja - bármennyire is korlátozott - termőképességében kopár, vagy helyzetben elérhetetlen, megfordul, és sok esetben gyönyörűen megmunkált. Mindig szomorúan sajnálom, hogy ennyire tévedt ipart láttam, - a növények felét nem térítik meg; egyetlen angol munkás sem vállalná a tized tizedét a teljes jutalomért; és valójában egy bekötött szemmel zajló háborúnak tűnik a természettel, amelyben Paddy nagy igazságtalanságot követ el, nem létezik számára tisztességes mező.

Tisztességes mező lenne az, amely lehetővé teszi, hogy a „Paddy” termeljen többletet a bérbeadó számára, természetesen, és továbbra is fennmarad az emberiség feleslegének problémája, amely nem szükséges ehhez. Noha Colville Scottot nyugtalanítja a vámkezelések embertelen végrehajtása, úgy gondolja, hogy ésszerű eljárás a szegényeknek adni egy kis pénzt máshová menni. Így amikor a szomszédos Moycullen-i birtokon találkozik egy nyomorult özvegyasszonnyal és a fiúval, aki a tető nélküli kabinjukba hulló hóban ül, megindul, hogy shillinget adjon neki és megvizsgálja a helyzetét; de megtudva, hogy a földtulajdonos, Lord Campbell, a kiadott bérlőknek megengedi az összes bérleti díjat és még tíz fillért, ha a tetőt lehúzzák a kabinjukról, megjegyzi, hogy "Ez az eljárás, bár látszólag kemény, bölcs és szükséges a megelőzéshez ezeknek az irányítatlan embereknek a megismétlődése, a pestis, az éhínség és az idő előtti halál. ”Az a tény, hogy a kabin volt az otthonuk, nem zárja ki.

Meztelen kéményseprő

Colville Scott zárójelentése londoni ügyfeleinek nincs, de kétségkívül negatív volt. Ehelyett folyóirata egy karosszék-esszével zárul az „ír problémáról”, amelyben az ideológia elárasztja, hogy milyen józan észt vett fel Connemarában. Bizonyságának értéke tehát azokban az emberi képekben rejlik, amelyeket továbbít nekünk, mintha még azelőtt volt ideje, hogy elfojtsa a személyes elmélkedés sokkját a társadalmi elméletalkotásban. Ezek egyike, mind markánsan elemi, mind gazdagon individualizált, valószínűleg az olvasó elméjét kíséri, mint annak a lakott pusztulásnak, Connemarának az éhínség utáni személyiségét:

Reggel találkoztunk egy ír kíváncsisággal, nevezetesen egy körülbelül tíz éves, három méter magas kéményseprő fiúval; elmenekült a munkaadója elől Galway városában, és elérte ezt a 60 mérföldnyire lévő, útközbeni helyet, ruhadarabok nélkül, kivéve a zsákok övét, az egyik láb szélességében. derék! Amikor találkoztunk vele, sűrű hózápor esett, és ő a kezével a válla fölött futott, és egy kis kapa volt a hóna alatt. Megállítottam és megkérdeztem a történetét. Nevetett és elmondta nekem - hozzátéve, hogy épp most söpörte be a pap kéményét, és éppen ugyanezt a jó hivatalt kezdte a Constabulary laktanyában. Megkérdeztem, hová tette a pénzét, amikor megszerezte, és azt mondta a kezében: "De" azt mondtam, hogy fogod csinálni, ha halmozódik fel? " Ó ", azt válaszolta:" Leesem egy tervezze meg, amikor ez bekövetkezik. ”

Bizonyára ez a jelenés William Blake kéményseprője, amelyet titokzatosan Londonból szállítottak:

Kis fekete dolog a hó között,
„Sír, sír” sírás a jaj jegyzeteiben!

kivéve, hogy Connemarában nevet. Colville Scott értelmesen elintézi, hogy súrolja és kabáttal látja el; és naplójában hazahozza nekünk azt a rettentő nevetést.

Tim Robinson író a Connemara állambeli Roundstone-ban él.

További irodalom:

T. Colville Scott, Connemara az éhínség után: Journal of a Survey of Martin Estate, 1853, Tim Robinson bevezetésével szerkesztette (Dublin 1995).