Békét találni a kávézóban, nem pedig a meditációs szobában

Alkalmazható-e a figyelem bármilyen tevékenységre, beleértve a tejeskávé kortyolgatását egy kávézóban?

Tudatosság meditációs órán

Míg egy meditációs órán, amely a hagyományos buddhista tanításokon alapult, mélységes felismerésem támadt, amikor elkezdtem izgulni, a bokám elzsibbadt, és késztetésem volt a nyakamat nyújtani, amikor a vállaim megakadtak.

Rájöttem, hogy nagyon nem akarok ebben a sötét szobában lenni egy másik ficánkoló és szimatoló embercsoporttal.

Felismertem, hogy valójában nem annyira érdekel a hagyományos értelemben vett meditáció. Bár azt hittem volna.

Miért gondoltam, hogy távolról is érdekelne egy meditációs óra?

Ennek oka az, hogy más gyakorlatokat is beépítek a mindennapjaimba, amelyek igazodnak a „meditáció” kifejezéshez, vagy akár azt is használják. Felkarolom és tanítom a tudatos étkezést. Évek óta jógázok. Gyakran beépítem a napomba a jóga nidrát vagy az irányított testvizsgálatokat. Olyan technikákat gyakorolok, amelyek bevisznek a jelenbe. Tehát mi a kérdésem a mediációval?

Sok meditációs óra azzal kezdődik, hogy hogyan kell ülni a meditáció alatt; keresztezd a lábad, döntsd előre a csípődet, húzd le a vállad, nézz lefelé két méterre magad előtt.

Ebben rejlik az első kérdésem. Nem szeretem betartani a szabályokat.

Továbbá nehezen hiszem el, hogy a meditáció sajátos módjára kell ülnünk.

Megértem, hogy ha Bhutánban szerzetes vagy, és a következő négy évben egy elszigetelt hegycsúcs barlangjában meditálsz, akkor ez releváns lehet. Szingapúrban, Sydney-ben vagy San Diegóban az átlagos városlakó számára azonban nem látom, hogy erre szükség lenne.

Kilépve a meditációs szobából

A helyzet az, hogy a kikapcsolódás minden olyan formája, amely elnémítja az elmét, és újra kapcsolatba hozza az érzékeit, nagy haszonnal jár. Úgy gondolom, hogy az éberség minden tevékenységre alkalmazható.

Ha a megvilágosodást keresi, akkor buddhista értelemben valószínűleg el kell adnia a házát, fel kell hagynia munkáját, és csatlakoznia kell a szerzetesekhez egy barlangban, mert életünkben nagyon sok zavaró tényező és kihívás van. Egy buddhista szerzetesnek nem kell azzal foglalkoznia, hogy pénzt keressen a jelzálogkölcsön törlesztésére vagy akár a táplálékra. Nem kell azzal törődniük, hogy eldöntsék, mit viseljenek ma, vagy hogyan formázzák a hajukat. Nem kell olyan emberi interakciókkal foglalkozniuk, mint a randevú vagy a gyermekekkel való gondozás.

Tehát elengedtem az irreális elvárásokat. Elfogadom, hogy bármilyen közvetítés, amelyet teszek, lehetővé teszi számomra, hogy jobban kezelhessem az életemet, és több elégedettséggel és örömmel éljek. És erre nincs megfelelő módszer. Egyszerűen nem fogom magamra átültetni a buddhista szerzetesek szabályait!

Engedje el a meditációs gyakorlatok minden célját

Továbbá a megvilágosodás újabb cél lehet, amelyet hozzá lehet adni a „teljesítendő” listához. Bármilyen vágy vagy hiányérzet megzavarja belső békénk. Tehát ez egy olyan cél, amelyet szívesen elengedek.

Anélkül, hogy figyelembe vennénk a megvilágosodás végső célját, a meditáció „szabályainak” egyik kérdése az, hogy a kudarc érzését kelthetik. A meditációs órán a mellettem ülő fiatalember így szólt a tanárhoz: „Úgy érzem, rosszul csinálom”.

Olyan gyakran hallom ezt. Amint létrehozunk követendő szabályokat és elérendő célokat, az emberek úgy érzik, hogy kudarcot vallanak, amikor nem tudják betartani ezeket a szabályokat, vagy úgy érzik, hogy nem érnek el elég jelentős előrelépést a céljaik felé. Ezek ismert megjegyzések ahhoz, amit hallok a diétákkal és a fogyással kapcsolatban.

A meditáció mint figyelemfelkeltő gyakorlat

Hasonlóképpen nem tudtam nem észrevenni, hogy mennyi meditáció szól az elméről (duh!). Azonban hasonlóan ahhoz, ahogyan megpróbáljuk intellektualizálni a diétát és az étkezést, meditációval arra koncentrálunk, hogy megtisztítsuk az elmét, miközben figyelmen kívül hagyjuk a testet.

Az osztályban a tanár olyasmit tett, hogy „végül elveszíti a testének tudatát”. Megértem annak előnyét, hogy elengedjük a testünkkel való azonosulást, de máris olyan világban élünk, ahol az embereket annyira magával ragadta az ember és elszakadt a testétől.

Tudatos testtudatossági technikák

Nem tehetek róla, hogy vajon a modern életmódunkkal a testtudatossági technikák - szemben a hagyományos meditációval - nemcsak könnyebb, de értékesebb megközelítés-e a jelen pillanatba való visszalépéshez. A testtudatosság technikáin azt értem, hogy teljes tudatosságunkat a látás, az illat, a hang, az íz és az érintés érzékeihez juttatjuk. Minden bizonnyal így szoktam.

Természetesen a meditációnak nem csak egy módja van. A mediációnak sokféle formája létezik.

Továbbá elismerem, hogy a mediáció milyen erős és hasznos lehet. Alapos gyógyulást és kikapcsolódást nyújthat.

Úgy gondolom azonban, hogy vannak más módok is a kikapcsolódásra és a jelen pillanatra való bevezetésre, szabályok és célok nélkül, amelyeket sokkal könnyebb beépíteni modern életmódunkba. Ez lehet figyelmes gyaloglás vagy figyelmes gépelés? Valójában nem viccelek teljesen. Vannak olyan tevékenységek, amelyek lelkiállapotba hoznak minket, amikor elfelejtjük az idő minden érzékét, és elrugaszkodunk a belső békénket megzavaró gondolatainktól.

Figyelem az áramlási tevékenységekben

A pszichológusok ezeket a tevékenységeket áramlási tevékenységnek nevezik. Míg a sportarénában, amikor egy sportoló ebben az állapotban van, a zónában való tartózkodásra hivatkoznak.

Személy szerint azt tapasztaltam, hogy a flow tevékenységeim azonosítása és a zónába lépés megtanulása sokkal hatékonyabb módja annak, hogy több tartalmat és békét érezzek. Az azonban, hogy mindegyikünknek mi fog működni, különbözni fog.

Az éberség minden tevékenységre alkalmazható, beleértve a kávézást egy kávézóban

A meditációs óra után nagyon szerettem volna pihenni egy nyugodt kávézóban, ahol írhattam. Ültem megfigyelve a környezetemet.

Megfigyeltem a különféle árnyalatokat és színeket; észrevette a különböző lomb textúrákat. Hallottam a kihűlt zenét, az evőeszközök csattogását és a körülöttem lévő mások motyogó fecsegését. Éreztem, hogy testemet a székem támasztja. Éreztem, hogy testem imbolyog, nemcsak a zene, hanem a bennem érzett öröm miatt is.

Az öröm, amelyet a pillanat teljes érzékszervi élményén keresztül éreztem. És az az öröm, hogy a laptopom billentyűzetén táncoló ujjaimmal szavak dőlhetnek ki belőlem a számítógép képernyőjére.

A zónában voltam. Áramlási tevékenységet folytattam. A tudatos étkezést gyakoroltam.

A kávézóban mélyebb békét és örömöt éreztem, mint a mediációs teremben eltöltött két óra alatt. Valóban kiléptem a fejemből, és áramlás állapotában voltam.

Jogi nyilatkozat: Ez csak személyes perspektíva és reflexió. Mindannyian különbözőek vagyunk, és különböző figyelmességi gyakorlatokat fogunk hasznosnak találni. Kérdés, hogy mi segít abban, hogy jelen legyen és nyugodt, a múlt vagy a jövő szüntelen aggodalma és gondolatai nélkül.

Melyek az ön számára folyó tevékenységek, vagy segítenek a békés állapotba juttatni?

Mondja meg nekem az alábbi megjegyzésekben. Segíthet másoknak olyan ötleteket előállítani, amelyek segítenek kikapcsolódni, vagy megtudják, hogyan lehet az éberséget alkalmazni bármilyen tevékenységre.